Թեոֆիլակտ բուլղարերեն: Մարկոսի Ավետարանի մեկնաբանություն
Մարկոս 1։29 Շուտով դուրս գալով ժողովարանից ՝ նրանք Հակոբի և Հովհաննեսի հետ եկան Սիմոնի և Էնդրյուի տուն:
Մարկոս 1։30 Սիմոնովի սկեսուրը պառկել էր ջերմության մեջ; և անմիջապես խոսիր Նրա հետ նրա մասին:
Մարկոս 1:31: Մոտենալով ՝ Նա բարձրացրեց նրան ՝ բռնելով նրա ձեռքը. և տենդը իսկույն թողեց նրան, և նա սկսեց ծառայել նրանց:
Շաբաթ երեկոյան, ինչպես միշտ, Տերը ճաշելու գնաց աշակերտների տուն: Մինչդեռ նա, ով պետք է ծառայեր այս դեպքում, ջերմություն ուներ: Բայց Տերը բժշկում է նրան, և նա սկսում է ծառայել նրանց: Այս խոսքերը հայտնի են դարձնում, որ դուք նույնպես, երբ Աստված ձեզ բուժում է հիվանդությունից, պետք է ձեր առողջությունը օգտագործեք սրբերին ծառայելու և Աստծուն գոհացնելու համար: Մոլուցքը կարող է լինել մի տեսակ ջերմություն, և մարդը բարկանում է և բարկությունից ձեռքին դառնում է լկտի: Բայց եթե խոսքը բռնում է նրա ձեռքը և հեզորեն ձգում այն, ապա բարկությունից տանջված առաջինը սկսում է ծառայել խոսքին: Որովհետև բարկացածը, երբ խոսքը զսպում է իր ձեռքը, բարձրանում է, և այդպիսով բարկությունը ծառայում է խոսքին:
Մարկոս 1։32 Երբ երեկո եղավ, երբ արևը մայր մտավ, նրանք Նրա մոտ բերեցին բոլոր հիվանդներին և դիվահարներին:
Մարկոս 1։33 Եվ ամբողջ քաղաքը հավաքվեց դռան մոտ:
Մարկոս 1:34: Եվ Նա բուժեց շատերին, ովքեր տառապում էին տարբեր հիվանդություններով. դուրս հանեց շատ դևերին և թույլ չտվեց, որ դևերը ասեն, որ գիտեն, որ Նա Քրիստոսն է:
Ոչ առանց պատճառներն ավելացվել են. «երբ արևը մայր մտավ»: Քանի որ նրանք կարծում էին, որ անթույլատրելի է բուժել շաբաթ օրը, նրանք սպասեցին մինչև մայրամուտը, իսկ հետո սկսեցին հիվանդներին բերել բուժման: «Շատերը» նա բուժեց, ասվում է «բոլորի» փոխարեն, քանի որ բոլորը բազմություններ են. կամ. Նա բոլորին չի բուժել, քանի որ ոմանք անհավատ են դարձել, ովքեր չեն բուժվել իրենց անհավատության համար, բայց նա բուժել է բերվածներից «շատերին», այսինքն ՝ նրանց, ովքեր հավատք ունեին: Նա թույլ չտվեց, որ դևերը խոսեն այնպես, ինչպես ես ասացի, սովորեցնելու մեզ չհավատալ նրանց, չնայած նրանք ճշմարտությունն էին ասում: Հակառակ դեպքում, եթե նրանք գտնեն մեկին, ով լիովին վստահում է նրանց, ապա այն, ինչ նրանք չեն անի, անիծյալ մարդիկ, սուտը խառնելով ճշմարտության հետ: Նմանապես, Պողոսն արգելեց հարցնող ոգուն ասել. «Այս մարդիկ Բարձրյալ Աստծու ծառաներն են». Սուրբ մարդը չցանկացավ անմաքուր շուրթերից պատասխաններ և վկայություններ լսել:
Մարկոս 1։35 Եվ առավոտյան, շատ վաղ արթնանալով, նա դուրս եկավ ու հետ գնաց ամայի տեղ, և այնտեղ աղոթեց:
Հիվանդներին բուժելուց հետո Տերը գնում է մեկուսացված վայր ՝ սովորեցնելով մեզ, որ մենք ինչ -որ բան չենք անում ցուցադրության համար, բայց եթե ինչ -որ լավություն անենք, մենք կշտապենք դա թաքցնել: Եվ նա նաև աղոթում է, որպեսզի ցույց տա մեզ, որ այն ամենը, ինչ մենք անում ենք լավ, պետք է վերագրվի Աստծուն և ասի Նրան. . Քրիստոսն ինքը նույնիսկ աղոթելու կարիք չկար:
