Թեոֆիլակտ բուլղարերեն: Մատթեոսի Ավետարանի մեկնություն
Մատթեոս 15:12 Նրա աշակերտները, մոտենալով, ասացին նրան. «Գիտե՞ս, որ փարիսեցիները, լսելով այս խոսքը, վիրավորվեցին:
Աշակերտները փարիսեցիների մասին ասում են, որ վիրավորվել են: Ավելին, նրանք իրենք էլ ամաչեցին: Սա ակնհայտ է այն փաստից, որ Պետրոսը մոտեցավ և հարցրեց այդ մասին: Այսպիսով, լսելով, որ փարիսեցիները վիրավորված են, Հիսուսն ասում է հետևյալը.
Մատթեոս 15:13 Նա պատասխանեց և ասաց. Յուրաքանչյուր բույս, որը Իմ Երկնային Հայրը չի տնկել, արմատախիլ կարվի.
Մատթեոս 15:14 նրանք կույրերի կույր առաջնորդներն են. բայց եթե կույրը կույրին առաջնորդի, ապա երկուսն էլ փոսը կընկնեն:
Նա ասում է, որ պետք է արմատախիլ անել երեցների ավանդույթները և հրեական պատվիրանները, և ոչ թե օրենքը, ինչպես կարծում են մանիքեացիները, քանի որ օրենքը Աստծո բույսն է: Այսպիսով, սա արմատախիլ անելու համար չէ: Որովհետեւ նրա արմատը մնում է, այսինքն ՝ թաքնված ոգին: Տերևները, այսինքն ՝ տեսանելի տառը, ընկնում են. Մենք օրենքը հասկանում ենք ոչ թե տառով, այլ ոգով: Քանի որ փարիսեցիները իրենց կողքին էին և անբուժելի, Նա ասաց. «Թողեք նրանց»: Դրանից մենք սովորում ենք, որ եթե ինչ -որ մեկը կամովին գայթակղվում և անբուժելի է, ապա դա մեզ չի վնասում: Տերը նրանց կոչում է կույրերի կույր ուսուցիչներ: Նա դա անում է ՝ նպատակ ունենալով մարդկանց շեղել նրանցից:
Մատթեոս 15:15 Պետրոսը, պատասխանելով, ասաց նրան. «Բացատրիր մեզ առակը» սա շատ
Թեև Պետրոսը գիտեր, որ օրենքն արգելում է ուտել ամեն ինչ, նա վախենում է ասել Հիսուսին.
Մատթեոս 15:16 Հիսուսն ասաց. Դեռ չե՞ս հասկանում:
Մատթեոս 15:17 Դեռ չե՞ք հասկանում, որ այն ամենը, ինչ մտնում է բերան, անցնում է արգանդի մեջ և փսխում:
Մատթեոս 15:18 բայց այն, ինչ դուրս է գալիս բերանից, դուրս է գալիս սրտից, սա պղծում է մարդուն,
Մատթեոս 15:19: քանի որ չար մտքերը, սպանությունը, շնությունը, պոռնկությունը, գողությունը, սուտ վկայությունը, հայհոյանքը սրտից են գալիս.
Մատթեոս 15:20: այն պղծում է մարդուն. բայց չլվացված ձեռքերով ուտելը չի պղծում մարդուն:
Փրկիչը դատապարտում է աշակերտներին և նախատում նրանց իրենց հիմարության համար ՝ կամ գայթակղվելու պատճառով, կամ պարզը չհասկանալով: Այսպիսով, Նա ասում է. այն փաստը, որ սնունդը չի մնում ներսում, այլ դուրս է գալիս, ոչ պակաս պղծելով մարդու հոգին, որովհետև այն չի՞ մնում ներսում: Մտքերը ծնվում են ներսում և մնում այնտեղ, թողնելով, այսինքն ՝ գործի և գործի անցնելը, պղծում են մարդուն: Որովհետև պոռնկության միտքը, ներսում մնալը, բարկանում է, բայց գործի ու գործի անցնելով ՝ պղծում է մարդուն:
Մատթեոս 15:21 Եվ այնտեղից հեռանալով ՝ Հիսուսը հեռացավ Տյուրոսի և Սիդոնի երկրներ:
Ինչու, արգելելով աշակերտներին ՝ հեթանոսների ուղիո՞վ, ինքն էլ գնաց Տյուրոս և Սիդոն ՝ հեթանոս քաղաքներ: Իմացեք, որ Նա այնտեղ չի եկել քարոզով, քանի որ, ինչպես ասում է Մարկը, «նա թաքցրեց իրեն»: Հակառակ դեպքում. Քանի որ Նա տեսավ, որ փարիսեցիները չեն ընդունում սննդի վերաբերյալ Նրա ուսմունքները, ապա այն անցնում է հեթանոսներին:
