Մարկից: 8: 22-26
Գալիս է Բեթսայիդա; և մի կույր մարդ բերեցին նրա մոտ և խնդրեցին, որ դիպչի իրեն:
Նա, կույր մարդու ձեռքից բռնելով, դուրս տարավ գյուղից և, թքելով նրա աչքերին, ձեռքերը դրեց նրա վրա և հարցրեց. Տեսնու՞մ է ինչ:
Նա նայեց և ասաց. Ես տեսնում եմ, որ մարդիկ անցնում են ծառերի նման:
Հետո նա կրկին ձեռքերը դրեց աչքերի վրա և ասաց, որ նայի: Եվ նա բժշկվեց և սկսեց ամեն ինչ պարզ տեսնել:
Եվ նա տուն ուղարկեց ՝ ասելով. Գյուղ մի մտեք և գյուղում ոչ մեկին մի ասեք:
Iannuariy (Իվլիեւ) վարդապետ
Մի խումբ համարների մեկնաբանություն. Մարկոս ՝ 8: 22-25
Կուրությունը կար և մնում է մինչև այսօր ՝ Արևելքի անեծքը: Ակնհայտ է, որ վարակը տարածվում էր ամենուր, և կուրությունը պատուհաս էր: Այս դրվագը մեջբերում է միայն Մարկը և ունի շատ հետաքրքիր կետեր: Հիսուսը կիրառեց մեթոդներ, որոնք կույր մարդը կարող էր հասկանալ: Հին աշխարհում նրանք հավատում էին թքի բուժիչ հատկություններին:
Միայն այս մեկ հրաշքն է տեղի ունեցել մի քանի փուլով: Սովորաբար հրաշքները կատարվում էին հանկարծակի և միանգամից ամբողջությամբ: Այս անգամ տեսողությունը աստիճանաբար վերադարձավ: Սա խորհրդանշական ճշմարտություն է: Ոչ մի մարդ չի կարող միանգամից տեսնել Աստծո ամբողջ ճշմարտությունը:
Այսպես կոչված «նեոֆիտներին», այսինքն ՝ նորադարձներին, սպասելիս վտանգներից մեկն այն է, որ մարդն իրեն ոգեշնչի այն միտքը, որ քանի որ նա որոշել է դիմել Քրիստոսին, նա արդեն հասունացել է: Քրիստոնյա
Բայց իսկապես հասուն քրիստոնյան գիտի, որ պետք է ամեն օր նորովի քրիստոնեություն ընդունի: Աստծո շնորհի միջոցով մարդը կարող է սովորել իր ողջ կյանքի ընթացքում, և այնուամենայնիվ, նրան հավերժություն կպահանջվի Աստծուն ճանաչել այնպես, ինչպես Աստված է ճանաչում նրան:
Բեթսայիդայում կույր մարդուն բուժելու հրաշքի մասին իր պատմությամբ Մարկը հիշեցնում է բոլոր հոգևոր «կույրերին», որ Հիսուս Քրիստոսը կարող է կույր աչքեր բացել: Նույնիսկ եթե ոչ անմիջապես, ինչպես եղավ մեր պատմության կույր մարդու հետ:
Պատրաստեց Սուրբ Նիկոլայ եկեղեցու ռեկտոր Ռոման Ռոմանով
Գալիս է Բեթսայիդա; և մի կույր մարդ բերեցին նրա մոտ և խնդրեցին, որ դիպչի իրեն:
Նա, կույր մարդու ձեռքից բռնելով, դուրս տարավ գյուղից և, թքելով նրա աչքերին, ձեռքերը դրեց նրա վրա և հարցրեց. Տեսնու՞մ է ինչ:
Նա նայեց և ասաց. Ես տեսնում եմ, որ մարդիկ անցնում են ծառերի նման:
Հետո նա կրկին ձեռքերը դրեց աչքերի վրա և ասաց, որ նայի: Եվ նա բժշկվեց և սկսեց ամեն ինչ պարզ տեսնել:
Եվ նա տուն ուղարկեց ՝ ասելով. Գյուղ մի մտեք և գյուղում ոչ մեկին մի ասեք:
Iannuariy (Իվլիեւ) վարդապետ
Մի խումբ համարների մեկնաբանություն. Մարկոս ՝ 8: 22-25
Կուրությունը կար և մնում է մինչև այսօր ՝ Արևելքի անեծքը: Ակնհայտ է, որ վարակը տարածվում էր ամենուր, և կուրությունը պատուհաս էր: Այս դրվագը մեջբերում է միայն Մարկը և ունի շատ հետաքրքիր կետեր: Հիսուսը կիրառեց մեթոդներ, որոնք կույր մարդը կարող էր հասկանալ: Հին աշխարհում նրանք հավատում էին թքի բուժիչ հատկություններին:
Միայն այս մեկ հրաշքն է տեղի ունեցել մի քանի փուլով: Սովորաբար հրաշքները կատարվում էին հանկարծակի և միանգամից ամբողջությամբ: Այս անգամ տեսողությունը աստիճանաբար վերադարձավ: Սա խորհրդանշական ճշմարտություն է: Ոչ մի մարդ չի կարող միանգամից տեսնել Աստծո ամբողջ ճշմարտությունը:
Այսպես կոչված «նեոֆիտներին», այսինքն ՝ նորադարձներին, սպասելիս վտանգներից մեկն այն է, որ մարդն իրեն ոգեշնչի այն միտքը, որ քանի որ նա որոշել է դիմել Քրիստոսին, նա արդեն հասունացել է: Քրիստոնյա
Բայց իսկապես հասուն քրիստոնյան գիտի, որ պետք է ամեն օր նորովի քրիստոնեություն ընդունի: Աստծո շնորհի միջոցով մարդը կարող է սովորել իր ողջ կյանքի ընթացքում, և այնուամենայնիվ, նրան հավերժություն կպահանջվի Աստծուն ճանաչել այնպես, ինչպես Աստված է ճանաչում նրան:
Բեթսայիդայում կույր մարդուն բուժելու հրաշքի մասին իր պատմությամբ Մարկը հիշեցնում է բոլոր հոգևոր «կույրերին», որ Հիսուս Քրիստոսը կարող է կույր աչքեր բացել: Նույնիսկ եթե ոչ անմիջապես, ինչպես եղավ մեր պատմության կույր մարդու հետ:
Պատրաստեց Սուրբ Նիկոլայ եկեղեցու ռեկտոր Ռոման Ռոմանով
Կիսվել:
