Սուրբ Ավետարանի ամենօրյա մեկնաբանություն, օգոստոսի 17

Ежедневное толкование Святого Евангелия 17 августа

Թեոֆիլակտ բուլղարերեն: Մատթեոսի Ավետարանի մեկնություն

Մատթեոս 18:18 Truշմարիտ եմ ասում ձեզ. Ինչ կապում եք երկրի վրա, այնպես էլ կապվելու է երկնքում. և ինչ որ թույլ տաք երկրի վրա, դա թույլատրված կլինի երկնքում:

Եթե, ասում է, դուք, վիրավորված, մաքսավորի և հեթանոսի պես կունենաք մեկը, ով ձեզ անարդար է վարվել, ապա նա այդպիսին կլինի երկնքում: Եթե թույլ տաք նրան, այսինքն ՝ ներեք նրան, ապա նա կներվի երկնքում: Որովհետև երբեմն թույլատրվում է ոչ միայն այն, ինչ թույլ են տալիս քահանաները, այլև այն, ինչ մենք, երբ մեզ անարդար են վերաբերվում, կապում կամ թույլատրում ենք, նույնպես կապված կամ թույլատրված է երկնքում:

Մատթեոս 18:19 Lyշմարիտ, ես ասում եմ ձեզ, որ եթե ձեզանից երկուսը երկրի վրա համաձայնեն խնդրել որևէ գործ, ապա այն, ինչ նրանք խնդրեն, իրենց համար կլինի Երկնային Հորից:
Մատթեոս 18:20. որովհետև որտեղ երկու կամ երեք հոգի հավաքված են իմ անունով, ես այնտեղ եմ նրանց մեջտեղում:

Դա մեզ սիրահարում է այս ասացվածքներով: Մեզ արգելելով գայթակղել միմյանց, վնասել և դիմանալ վնասներին, այժմ դա խոսում է միմյանց հետ համաձայնության մասին: Համաձայնել ասելով հասկանում են նրանք, ովքեր համագործակցում են միմյանց հետ ոչ թե չարի, այլ բարու մեջ, որովհետև տեսեք, թե ինչ ասաց նա. «Եթե երկուսդ եք», այսինքն ՝ հավատացյալ, առաքինի: Թե՛ Աննան, թե՛ Կայիափան համաձայն էին, բայց ինչը մեղավոր էր: Ի վերջո, հաճախ է պատահում, որ երբ մենք խնդրում ենք, սա չենք ստանում, քանի որ համաձայն չենք միմյանց հետ: Չասաց. «Ես կանեմ», քանի որ Նա մտադիր չէ և չի ձգձգում, այլ «ես եմ», այսինքն ՝ ես անմիջապես հայտնվում եմ այնտեղ: Դուք կարող եք մտածել, որ եթե նույնիսկ մարմինն ու ոգին ներդաշնակ լինեն, և մարմինը չփափագի ոգուն, ապա Տերը մեջտեղում է: Հոգու երեք ուժերը նույնպես համաձայն են `միտք, զգացում և կամք: Բայց Հին և Նոր կտակարանները, նրանք երկուսն էլ համաձայն են. և Քրիստոսը նրանց մեջ է, երկուսն էլ քարոզում են:

Մատթեոս 18:21. Այնուհետև Պետրոսը եկավ Նրա մոտ և ասաց. Քանի՞ անգամ պետք է ներեմ եղբորս, ով մեղք է գործում իմ դեմ: մինչեւ յոթ անգամ?
Մատթեոս 18:22 Հիսուսն ասաց նրան. Ես քեզ չեմ ասում. Մինչև յոթ, այլ մինչև յոթանասուն անգամ յոթ:

Սա այն է, ինչ Պետրոսն է հարցնում. Եթե եղբայրը մեղք է գործում, ապա գալիս է և ապաշխարելով, ներում կխնդրի, ապա քանի՞ անգամ պետք է նրան ներեմ: Նա ավելացրեց. Եթե նա մեղանչի իմ դեմ: Որովհետև եթե ինչ -որ մեկը մեղանչի Աստծո դեմ, ես ՝ պարզ մարդը, չեմ կարող ներել նրան, եթե ես քահանայ չեմ աստվածային պատվերով: Եթե եղբայրը մեղանչի իմ դեմ, ուրեմն ես նրան կներեմ, ապա նա կներվի, նույնիսկ եթե ես մասնավոր անձ լինեի, այլ ոչ թե քահանա: Ասաց; «Մինչև յոթանասուն անգամ յոթանասուն» չսահմանափակել ներման թիվը. Տարօրինակ կլիներ, եթե ինչ -որ մեկը նստեր ՝ հաշվելով, մինչև չորս հարյուր իննսուն (քանի որ այդքան մեծ է յոթանասուն յոթանասուն), բայց այստեղ դա նշանակում է անվերջ թիվ: Թվում էր, թե Տերն է այդպես ասել. Անկախ նրանից, թե քանի անգամ է ինչ -որ մեկը մեղք գործել ապաշխարության համար, ներիր նրան: Սա նաև ցույց է տալիս հաջորդ առակը, որ մենք պետք է կարեկից լինենք:

Մատթեոս 19: 1 Երբ Հիսուսն ավարտեց այս խոսքերը, նա հեռացավ Գալիլեայից և եկավ Հրեաստանի սահմանները ՝ Հորդանանի սահմաններից այն կողմ:
Մատթեոս 19: 2 Շատերը հետևեցին Նրան, և Նա այնտեղ բուժեց նրանց:

Տերը կրկին գալիս է Հրեաստան, որպեսզի Հրեաստանի բնակիչներից անհավատները պատճառ չունեն արդարանալու իրենց այն փաստով, որ նա ավելի հաճախ էր այցելում Գալիլեացիներին, քան նրանք: Այսպիսով, ուսուցումից հետո, զրույցի վերջում, կրկին հրաշքներ են գալիս: Որովհետեւ մենք և՛ պետք է սովորեցնենք, և՛ անենք: Այնուամենայնիվ, հիմար փարիսեցիները, երբ պետք է հավատային հրաշքների տեսարանին, գայթակղեցին Նրան: Լսեք.

Մատթեոս 19:13 Այնուհետև երեխաներ բերվեցին Նրա մոտ, որպեսզի Նա ձեռք դնի նրանց վրա և աղոթեր. աշակերտները հանդիմանեցին նրանց:
Մատթեոս 19:14 Բայց Հիսուսն ասաց.

Մայրերը երեխաներ բերեցին, որպեսզի իրենց երեխաները օրհնություններ ստանան Նրա ձեռքերի հպումով: Բայց երեխաներ ունեցող կանայք անկարգ և աղմուկով մոտեցան, և, հետևաբար, ուսանողները թույլ չտվեցին: Բացի այդ, աշակերտները հավատում էին, որ իրենց Ուսուցչի արժանապատվությունը կարելի է նվաստացնել ՝ երեխաներին դաստիարակելով: Բայց Քրիստոսը, ցույց տալով, որ Նրա համար նա, ով չկա «Թողեք երեխաներին ներս, որովհետև այդպիսին է Երկնքի Արքայությունը»: Նա չասաց ՝ «սրանք», այլ «այդպիսի», այսինքն ՝ պարզ, անմեղ, ոչ չար: Հետևաբար, եթե նույնիսկ հիմա քրիստոնյաները գալիս են որևէ ուսուցչի մոտ ՝ առաջարկելով երեխաների հարցերը, ապա ուսուցիչը չպետք է դրանք հեռացնի իրենից, այլ պետք է ընդունի դրանք:

Մատթեոս 19:15 Եվ ձեռքերը դնելով նրանց վրա ՝ հեռացավ այնտեղից:

Կիսվել:
Սուրբ Ավետարանի ամենօրյա մեկնաբանություն, օգոստոսի 17 Սուրբ Ավետարանի ամենօրյա մեկնաբանություն, օգոստոսի 17 Թեոֆիլակտ բուլղարերեն: Մատթեոսի Ավետարանի մեկնություն Մատթեոս 18:18 Truշմարիտ եմ ասում ձեզ. Ինչ կապում եք երկրի վրա, այնպես էլ կապվելու է երկնքում. և ինչ որ թույլ տաք երկրի վրա, դա թույլատրված կլինի երկնքում: Եթե, ասում է, դուք, վիրավորված, մաքսավորի և հեթանոսի պես կունենաք մեկը, ով ձեզ անարդար է վարվել, ապա նա այդպիսին կլինի երկնքում: Եթե թույլ տաք նրան, այսինքն ՝ ներեք նրան, ապա նա կներվի երկնքում: Որովհետև երբեմն թույլատրվում է ոչ միայն այն, ինչ թույլ են տալիս քահանաները, այլև այն, ինչ մենք, երբ մեզ անարդար են վերաբերվում, կապում կամ թույլատրում ենք, նույնպես կապված կամ թույլատրված է երկնքում: Մատթեոս 18:19 Lyշմարիտ, ես ասում եմ ձեզ, որ եթե ձեզանից երկուսը երկրի վրա համաձայնեն խնդրել որևէ գործ, ապա այն, ինչ նրանք խնդրեն, իրենց համար կլինի Երկնային Հորից: Մատթեոս 18:20. որովհետև որտեղ երկու կամ երեք հոգի հավաքված են իմ անունով, ես այնտեղ եմ նրանց մեջտեղում: Դա մեզ սիրահարում է այս ասացվածքներով: Մեզ արգելելով գայթակղել միմյանց, վնասել և դիմանալ վնասներին, այժմ դա խոսում է միմյանց հետ համաձայնության մասին: Համաձայնել ասելով հասկանում են նրանք, ովքեր համագործակցում են միմյանց հետ ոչ թե չարի, այլ բարու մեջ, որովհետև տեսեք, թե ինչ ասաց նա. «Եթե երկուսդ եք», այսինքն ՝ հավատացյալ, առաքինի: Թե՛ Աննան, թե՛ Կայիափան համաձայն էին, բայց ինչը մեղավոր էր: Ի վերջո, հաճախ է պատահում, որ երբ մենք խնդրում ենք, սա չենք ստանում, քանի որ համաձայն չենք միմյանց հետ: Չասաց. «Ես կանեմ», քանի որ Նա մտադիր չէ և չի ձգձգում, այլ «ես եմ», այսինքն ՝ ես անմիջապես հայտնվում եմ այնտեղ: Դուք կարող եք մտածել, որ եթե նույնիսկ մարմինն ու ոգին ներդաշնակ լինեն, և մարմինը չփափագի ոգուն, ապա Տերը մեջտեղում է: Հոգու երեք ուժերը նույնպես համաձայն են `միտք, զգացում և կամք: Բայց Հին և Նոր կտակարանները, նրանք երկուսն էլ համաձայն են. և Քրիստոսը նրանց մեջ է, երկուսն էլ քարոզում են: Մատթեոս 18:21. Այնուհետև Պետրոսը եկավ Նրա մոտ և ասաց. Քանի՞ անգամ պետք է ներեմ եղբորս, ով մեղք է գործում իմ դեմ: մինչեւ յոթ անգամ? Մատթեոս 18:22 Հիսուսն ասաց նրան. Ես քեզ չեմ ասում. Մինչև յոթ, այլ մինչև յոթանասուն անգամ յոթ: Սա այն է, ինչ Պետրոսն է հարցնում. Եթե եղբայրը մեղք է գործում, ապա գալիս է և ապաշխարելով, ներում կխնդրի, ապա քանի՞ անգամ պետք է նրան ներեմ: Նա ավելացրեց. Եթե նա մեղանչի իմ դեմ: Որովհետև եթե ինչ -որ մեկը մեղանչի Աստծո դեմ, ես ՝ պարզ մարդը, չեմ կարող ներել նրան, եթե ես քահանայ չեմ աստվածային պատվերով: Եթե եղբայրը մեղանչի իմ դեմ, ուրեմն ես նրան կներեմ, ապա նա կներվի, նույնիսկ եթե ես մասնավոր անձ լինեի, այլ ոչ թե քահանա: Ասաց; «Մինչև յոթանասուն անգամ յոթանասուն» չսահմանափակել ներման թիվը. Տարօրինակ կլիներ, եթե ինչ -որ մեկը նստեր ՝ հաշվելով, մինչև չորս հարյուր իննսուն (քանի որ այդքան մեծ է յոթանասուն յոթանասուն), բայց այստեղ դա նշանակում է անվերջ թիվ: Թվում էր, թե Տերն է այդպես ասել. Անկախ նրանից, թե քանի անգամ է ինչ -որ մեկը մեղք գործել ապաշխարության համար, ներիր նրան: Սա նաև ցույց է տալիս հաջորդ առակը, որ մենք պետք է կարեկից լինենք: Մատթեոս 19: 1 Երբ Հիսուսն ավարտեց այս խոսքերը, նա հեռացավ Գալիլեայից և եկավ Հրեաստանի սահմանները ՝ Հորդանանի սահմաններից այն կողմ: Մատթեոս 19: 2 Շատերը հետևեցին Նրան, և Նա այնտեղ բուժեց նրանց: Տերը կրկին գալիս է Հրեաստան, որպեսզի Հրեաստանի բնակիչներից անհավատները պատճառ չունեն արդարանալու իրենց այն փաստով, որ նա ավելի հաճախ էր այցելում Գալիլեացիներին, քան նրանք: Այսպիսով, ուսուցումից հետո, զրույցի վերջում, կրկին հրաշքներ են գալիս: Որովհետեւ մենք և՛ պետք է սովորեցնենք, և՛ անենք: Այնուամենայնիվ, հիմար փարիսեցիները, երբ պետք է հավատային հրաշքների տեսարանին, գայթակղեցին Նրան: Լսեք. Մատթեոս 19:13 Այնուհետև երեխաներ բերվեցին Նրա մոտ, որպեսզի Նա ձեռք դնի նրանց վրա և աղոթեր. աշակերտները հանդիմանեցին նրանց: Մատթեոս 19:14 Բայց Հիսուսն ասաց. Մայրերը երեխաներ բերեցին, որպեսզի իրենց երեխաները օրհնություններ ստանան Նրա ձեռքերի հպումով: Բայց երեխաներ ունեցող կանայք անկարգ և աղմուկով մոտեցան, և, հետևաբար, ուսանողները թույլ չտվեցին: Բացի այդ, աշակերտները հավատում էին, որ իրենց Ուսուցչի արժանապատվությունը կարելի է նվաստացնել ՝ երեխաներին դաստիարակելով: Բայց Քրիստոսը, ցույց տալով, որ Նրա համար նա, ով չկա «Թողեք երեխաներին ներս, որովհետև այդպիսին է Երկնքի Արքայությունը»: Նա չասաց ՝ «սրանք», այլ «այդպիսի», այսինքն ՝ պարզ, անմեղ, ոչ չար: Հետևաբար, եթե նույնիսկ հիմա քրիստոնյաները գալիս են որևէ ուսուցչի մոտ ՝ առաջարկելով երեխաների հարցերը, ապա ուսուցիչը չպետք է դրանք հեռացնի իրենից, այլ պետք է ընդունի դրանք: Մատթեոս 19:15 Եվ ձեռքերը դնելով նրանց վրա ՝ հեռացավ այնտեղից:
Թեոֆիլակտ բուլղարերեն: Մատթեոսի Ավետարանի մեկնություն Մատթեոս 18:18 Truշմարիտ եմ ասում ձեզ. Ինչ կապում եք երկրի վրա, այնպես էլ կապվելու է երկնքում. և ինչ որ թույլ տաք երկրի վրա, դա թույլատրված կլինի երկնքում: Եթե, ասում է, դուք, վիրավորված, մաքսավորի և հեթանոսի պես կունենաք մեկը, ով ձեզ անարդար է վարվել, ապա նա այդպիսին կլինի երկնքում: Եթե թույլ տաք նրան, այսինքն ՝ ներեք նրան, ապա նա կներվի երկնքում: Որովհետև երբեմն թույլատրվում է ոչ միայն այն, ինչ թույլ են տալիս քահանաները, այլև այն, ինչ մենք, երբ մեզ անարդար են վերաբերվում, կապում կամ թույլատրում ենք, նույնպես կապված կամ թույլատրված է երկնքում: Մատթեոս 18:19 Lyշմարիտ, ես ասում եմ ձեզ, որ եթե ձեզանից երկուսը երկրի վրա համաձայնեն խնդրել որևէ գործ, ապա այն, ինչ նրանք խնդրեն, իրենց համար կլինի Երկնային Հորից: Մատթեոս 18:20. որովհետև որտեղ երկու կամ երեք հոգի հավաքված են իմ անունով, ես այնտեղ եմ նրանց մեջտեղում: Դա մեզ սիրահարում է այս ասացվածքներով: Մեզ արգելելով գայթակղել միմյանց, վնասել և դիմանալ վնասներին, այժմ դա խոսում է միմյանց հետ համաձայնության մասին: Համաձայնել ասելով հասկանում են նրանք, ովքեր համագործակցում են միմյանց հետ ոչ թե չարի, այլ բարու մեջ, որովհետև տեսեք, թե ինչ ասաց նա. «Եթե երկուսդ եք», այսինքն ՝ հավատացյալ, առաքինի: Թե՛ Աննան, թե՛ Կայիափան համաձայն էին, բայց ինչը մեղավոր էր: Ի վերջո, հաճախ է պատահում, որ երբ մենք խնդրում ենք, սա չենք ստանում, քանի որ համաձայն չենք միմյանց հետ: Չասաց. «Ես կանեմ», քանի որ Նա մտադիր չէ և չի ձգձգում, այլ «ես եմ», այսինքն ՝ ես անմիջապես հայտնվում եմ այնտեղ: Դուք կարող եք մտածել, որ եթե նույնիսկ մարմինն ու ոգին ներդաշնակ լինեն, և մարմինը չփափագի ոգուն, ապա Տերը մեջտեղում է: Հոգու երեք ուժերը նույնպես համաձայն են `միտք, զգացում և կամք: Բայց Հին և Նոր կտակարանները, նրանք երկուսն էլ համաձայն են. և Քրիստոսը նրանց մեջ է, երկուսն էլ քարոզում են: Մատթեոս 18:21. Այնուհետև Պետրոսը եկավ Նրա մոտ և ասաց. Քանի՞ անգամ պետք է ներեմ եղբորս, ով մեղք է գործում իմ դեմ: մինչեւ յոթ անգամ? Մատթեոս 18:22 Հիսուսն ասաց նրան. Ես քեզ չեմ ասում. Մինչև յոթ, այլ մինչև յոթանասուն անգամ յոթ: Սա այն է, ինչ Պետրոսն է հարցնում. Եթե եղբայրը մեղք է գործում, ապա գալիս է և ապաշխարելով, ներում կխնդրի, ապա քանի՞ անգամ պետք է նրան ներեմ: Նա ավելացրեց. Եթե նա մեղանչի իմ դեմ: Որովհետև եթե ինչ -որ մեկը մեղանչի Աստծո դեմ, ես ՝ պարզ մարդը, չեմ կարող ներել նրան, եթե ես քահանայ չեմ աստվածային պատվերով: Եթե եղբայրը մեղանչի իմ դեմ, ուրեմն ես նրան կներեմ, ապա նա կներվի, նույնիսկ եթե ես մասնավոր անձ լինեի, այլ ոչ թե քահանա: Ասաց; «Մինչև յոթանասուն անգամ յոթանասուն» չսահմանափակել ներման թիվը. Տարօրինակ կլիներ, եթե ինչ -որ մեկը նստեր ՝ հաշվելով, մինչև չորս հարյուր իննսուն (քանի որ այդքան մեծ է յոթանասուն յոթանասուն), բայց այստեղ դա նշանակում է անվերջ թիվ: Թվում էր, թե Տերն է այդպես ասել. Անկախ նրանից, թե քանի անգամ է ինչ -որ մեկը մեղք գործել ապաշխարության համար, ներիր նրան: Սա նաև ցույց է տալիս հաջորդ առակը, որ մենք պետք է կարեկից լինենք: Մատթեոս 19: 1 Երբ Հիսուսն ավարտեց այս խոսքերը, նա հեռացավ Գալիլեայից և եկավ Հրեաստանի սահմանները ՝ Հորդանանի սահմաններից այն կողմ: Մատթեոս 19: 2 Շատերը հետևեցին Նրան, և Նա այնտեղ բուժեց նրանց: Տերը կրկին գալիս է Հրեաստան, որպեսզի Հրեաստանի բնակիչներից անհավատները պատճառ չունեն արդարանալու իրենց այն փաստով, որ նա ավելի հաճախ էր այցելում Գալիլեացիներին, քան նրանք: Այսպիսով, ուսուցումից հետո, զրույցի վերջում, կրկին հրաշքներ են գալիս: Որովհետեւ մենք և՛ պետք է սովորեցնենք, և՛ անենք: Այնուամենայնիվ, հիմար փարիսեցիները, երբ պետք է հավատային հրաշքների տեսարանին, գայթակղեցին Նրան: Լսեք. Մատթեոս 19:13 Այնուհետև երեխաներ բերվեցին Նրա մոտ, որպեսզի Նա ձեռք դնի նրանց վրա և աղոթեր. աշակերտները հանդիմանեցին նրանց: Մատթեոս 19:14 Բայց Հիսուսն ասաց. Մայրերը երեխաներ բերեցին, որպեսզի իրենց երեխաները օրհնություններ ստանան Նրա ձեռքերի հպումով: Բայց երեխաներ ունեցող կանայք անկարգ և աղմուկով մոտեցան, և, հետևաբար, ուսանողները թույլ չտվեցին: Բացի այդ, աշակերտները հավատում էին, որ իրենց Ուսուցչի արժանապատվությունը կարելի է նվաստացնել ՝ երեխաներին դաստիարակելով: Բայց Քրիստոսը, ցույց տալով, որ Նրա համար նա, ով չկա «Թողեք երեխաներին ներս, որովհետև այդպիսին է Երկնքի Արքայությունը»: Նա չասաց ՝ «սրանք», այլ «այդպիսի», այսինքն ՝ պարզ, անմեղ, ոչ չար: Հետևաբար, եթե նույնիսկ հիմա քրիստոնյաները գալիս են որևէ ուսուցչի մոտ ՝ առաջարկելով երեխաների հարցերը, ապա ուսուցիչը չպետք է դրանք հեռացնի իրենից, այլ պետք է ընդունի դրանք: Մատթեոս 19:15 Եվ ձեռքերը դնելով նրանց վրա ՝ հեռացավ այնտեղից: