Նախկինում ՝ կաթոլիկ տաճար, իսկ այժմ ՝ բողոքական Գրոտե Քերկ եկեղեցին, որը այլ կերպ կոչվում է Սբ Բավոկեր, գտնվում է Հոլանդական Հառլեմ քաղաքի Գրոտե Մարկտ քաղաքի 22-րդ շուկայի գլխավոր հրապարակում: Կաթոլիկ բազիլիկ ՝ Սբ Բավոյի անունով (Kathedrale Basiliek Sint Bavo) այս քաղաքում նույնպես գոյություն ունի, այդ իսկ պատճառով խոստովանական նրբություններից հեռու զբոսաշրջիկները հաճախ շփոթում են մեկը մյուսի հետ: Բայց այսօր մենք կխոսենք այն եկեղեցու մասին, որն այժմ բողոքական է. Չնայած այս երկու եկեղեցիներն էլ անկասկած արժանի են պատմության ՝ իրենց գեղեցկության և հարուստ պատմության պատճառով: Գրոտտո Քերքի մասին առաջին փաստագրական հիշատակումը (բառացիորեն ՝ «մեծ եկեղեցի») վերաբերում է 1307-ին, սակայն այն այնուհետև այն փայտյա էր և ներկայիս չափի համեմատությամբ ՝ շատ համեստ: Տասնչորսերորդ և տասնհինգերորդ դարերում եկեղեցին ենթարկվեց մի քանի վերակառուցման, ամբողջովին քարացավ և, ի վերջո, 1559-ին ստացավ կաթոլիկ տաճարի կարգավիճակ: Բայց դա երկար չմնաց դրանում. Ռեֆորմացիան քայլում էր ամբողջ Եվրոպայով, և քսան տարի չանցած Գրոտե Քըրքը դարձավ բողոքական, որը մնում է մինչ օրս: Քաղաքացիները հոգ էին տանում եկեղեցու իսկական միջնադարյան տեսքի մասին, չնայած այն հանգամանքին, որ Գրոտե Քերքի տեսքը առնվազն երկու անգամ մեծ փոփոխությունների է ենթարկվել: Սկզբում նրանց մեջ եղած բազմաթիվ արձանները հանվել են շենքի արտաքին խորքերից. Ասում են, որ նրանց բողոքական եկեղեցի պետք չէր: Այնուհետև, անցյալ դարավերջին, նրանք որոշեցին կառույցին էլ ավելի գոթական տեսք հաղորդել (չնայած, թվում է, շատ ավելին՞) ՝ դրա տանիքի եզրին տեղադրելով կեղծ լեռնաշղթաներ:
Ինչպես ձեզ կասի ցանկացած ուղեցույց, Grote Kerk- ի առավել ցայտուն առանձնահատկությունը վիտրաժների եզակի պատուհաններն են: Ուշ միջնադարում, նոր և ժամանակակից ժամանակներում Նիդեռլանդների բուռն պատմության մեջ նրանք ունեցել են բազմաթիվ փորձություններ: Այնուամենայնիվ, Հառլեմը ապակու փչման արտադրության ավանդական կենտրոնն էր, և բոլոր նոր սոցիալական ցնցումներից հետո վիտրաժների կորած մասը ամեն անգամ համբերատար վերականգնվում էր: Կամ նրանք պարզապես ներկեցին պատուհանները հին վիտրաժների փոխարեն ՝ դրանք տեղափոխելով ավելի համեստ կարգավիճակ ունեցող եկեղեցիներից: Արդյունքում, փորձագետներն այսօր անվերապահորեն ճանաչում են միայն մեկ վիտրաժը, որը թվագրվում է 1679 թվին, որպես իսկապես պատմական, որը պատրաստված է հատուկ Գրոտե Քերքի համար: Սակայն այս փաստը չի փչացնում ամբողջ պատկերը, որը բացվում է եկեղեցու այցելուի առջև: Արտահայտիչ վիտրաժներից ոչ պակաս, բայց Հառլեմում գտնվող այս եկեղեցու տեսարժան վայրը նրա օրգանն է: Այն հայտնի է հիմնականում նրանով, որ տարբեր տարիներին դրանում նվագում էին Հենդելը, Մենդելսոնը և այլ մեծ կոմպոզիտորներ, այդ թվում ՝ տասնամյա Մոցարտը, որի կատարումը այս եկեղեցու պատին հնչել է 1766 թվականին: Այնուամենայնիվ, տեղական օրգանն ինքնին շատ հեռու է սովորականից: Այն ստեղծվել է 1730-ին Ամստերդամի արհեստավոր Քրիստիան Մյուլլերի կողմից, իսկ գործիքը ավարտեց հայտնի Յան վան Լոգտերենը: Այնուամենայնիվ, մենք կավարտենք Harlem Kerk Grotto- ի մասին այս կարճ պատմությունը, ի վերջո, ոչ թե ձայնային ալիքի, այլ գունավոր ալիքի վրա, որովհետև այս եկեղեցու համար անսովոր վիտրաժների ստեղծումն այսօր էլ շարունակվում է: Mastամանակակից վարպետների համար մեծ պատիվ է տեղադրել ձեր աշխատանքը դրա պատուհաններից մեկում `ճանաչված վարպետների գործերի կողքին: Իսկ Քերկի Գրոտտոյում ներկայացված են նրանց աշխատանքները, որոնք բավականին արժանի են գոյակցելու իրենց նախորդների ստեղծած գլուխգործոցների հետ: Օրինակ ՝ 2008 թ.-ին եկեղեցու հյուսիսային մասում, կապույտ վիտրաժային պատուհանը, փողոցից կատարյալ տեսանելի էր. Վրան պատկերված պատկերները խորհրդանշում են Խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը (այսպես է կոչվում այս աշխատանքը): Դրա համար վեց տարի առաջ վիտրաժային պատուհանը ստեղծող վարպետ Միշել վան Օվերբիքին հատուկ մրցանակի արժանացավ: Ի դեպ, այս վարպետը, տիրապետելով պայծառ, ճանաչելի տեխնիկայի, կատարել է բազմաթիվ հիանալի աշխատանքներ (վիտրաժներից մինչև ջահեր) Հոլանդիայի այլ եկեղեցիների համար: Վ. Սերգիենկո
Գրոտե Քերկ եկեղեցի ՝ Հարլեմում (Նիդեռլանդներ)Գրոտե Քերկ եկեղեցի ՝ Հարլեմում (Նիդեռլանդներ)Նախկինում ՝ կաթոլիկ տաճար, իսկ այժմ ՝ բողոքական Գրոտե Քերկ եկեղեցին, որը այլ կերպ կոչվում է Սբ Բավոկեր, գտնվում է Հոլանդական Հառլեմ քաղաքի Գրոտե Մարկտ քաղաքի 22-րդ շուկայի գլխավոր հրապարակում: Կաթոլիկ բազիլիկ ՝ Սբ Բավոյի անունով (Kathedrale Basiliek Sint Bavo) այս քաղաքում նույնպես գոյություն ունի, այդ իսկ պատճառով խոստովանական նրբություններից հեռու զբոսաշրջիկները հաճախ շփոթում են մեկը մյուսի հետ: Բայց այսօր մենք կխոսենք այն եկեղեցու մասին, որն այժմ բողոքական է. Չնայած այս երկու եկեղեցիներն էլ անկասկած արժանի են պատմության ՝ իրենց գեղեցկության և հարուստ պատմության պատճառով: Գրոտտո Քերքի մասին առաջին փաստագրական հիշատակումը (բառացիորեն ՝ «մեծ եկեղեցի») վերաբերում է 1307-ին, սակայն այն այնուհետև այն փայտյա էր և ներկայիս չափի համեմատությամբ ՝ շատ համեստ: Տասնչորսերորդ և տասնհինգերորդ դարերում եկեղեցին ենթարկվեց մի քանի վերակառուցման, ամբողջովին քարացավ և, ի վերջո, 1559-ին ստացավ կաթոլիկ տաճարի կարգավիճակ: Բայց դա երկար չմնաց դրանում. Ռեֆորմացիան քայլում էր ամբողջ Եվրոպայով, և քսան տարի չանցած Գրոտե Քըրքը դարձավ բողոքական, որը մնում է մինչ օրս: Քաղաքացիները հոգ էին տանում եկեղեցու իսկական միջնադարյան տեսքի մասին, չնայած այն հանգամանքին, որ Գրոտե Քերքի տեսքը առնվազն երկու անգամ մեծ փոփոխությունների է ենթարկվել: Սկզբում նրանց մեջ եղած բազմաթիվ արձանները հանվել են շենքի արտաքին խորքերից. Ասում են, որ նրանց բողոքական եկեղեցի պետք չէր: Այնուհետև, անցյալ դարավերջին, նրանք որոշեցին կառույցին էլ ավելի գոթական տեսք հաղորդել (չնայած, թվում է, շատ ավելին՞) ՝ դրա տանիքի եզրին տեղադրելով կեղծ լեռնաշղթաներ: Ինչպես ձեզ կասի ցանկացած ուղեցույց, Grote Kerk- ի առավել ցայտուն առանձնահատկությունը վիտրաժների եզակի պատուհաններն են: Ուշ միջնադարում, նոր և ժամանակակից ժամանակներում Նիդեռլանդների բուռն պատմության մեջ նրանք ունեցել են բազմաթիվ փորձություններ: Այնուամենայնիվ, Հառլեմը ապակու փչման արտադրության ավանդական կենտրոնն էր, և բոլոր նոր սոցիալական ցնցումներից հետո վիտրաժների կորած մասը ամեն անգամ համբերատար վերականգնվում էր: Կամ նրանք պարզապես ներկեցին պատուհանները հին վիտրաժների փոխարեն ՝ դրանք տեղափոխելով ավելի համեստ կարգավիճակ ունեցող եկեղեցիներից: Արդյունքում, փորձագետներն այսօր անվերապահորեն ճանաչում են միայն մեկ վիտրաժը, որը թվագրվում է 1679 թվին, որպես իսկապես պատմական, որը պատրաստված է հատուկ Գրոտե Քերքի համար: Սակայն այս փաստը չի փչացնում ամբողջ պատկերը, որը բացվում է եկեղեցու այցելուի առջև: Արտահայտիչ վիտրաժներից ոչ պակաս, բայց Հառլեմում գտնվող այս եկեղեցու տեսարժան վայրը նրա օրգանն է: Այն հայտնի է հիմնականում նրանով, որ տարբեր տարիներին դրանում նվագում էին Հենդելը, Մենդելսոնը և այլ մեծ կոմպոզիտորներ, այդ թվում ՝ տասնամյա Մոցարտը, որի կատարումը այս եկեղեցու պատին հնչել է 1766 թվականին: Այնուամենայնիվ, տեղական օրգանն ինքնին շատ հեռու է սովորականից: Այն ստեղծվել է 1730-ին Ամստերդամի արհեստավոր Քրիստիան Մյուլլերի կողմից, իսկ գործիքը ավարտեց հայտնի Յան վան Լոգտերենը: Այնուամենայնիվ, մենք կավարտենք Harlem Kerk Grotto- ի մասին այս կարճ պատմությունը, ի վերջո, ոչ թե ձայնային ալիքի, այլ գունավոր ալիքի վրա, որովհետև այս եկեղեցու համար անսովոր վիտրաժների ստեղծումն այսօր էլ շարունակվում է: Mastամանակակից վարպետների համար մեծ պատիվ է տեղադրել ձեր աշխատանքը դրա պատուհաններից մեկում `ճանաչված վարպետների գործերի կողքին: Իսկ Քերկի Գրոտտոյում ներկայացված են նրանց աշխատանքները, որոնք բավականին արժանի են գոյակցելու իրենց նախորդների ստեղծած գլուխգործոցների հետ: Օրինակ ՝ 2008 թ.-ին եկեղեցու հյուսիսային մասում, կապույտ վիտրաժային պատուհանը, փողոցից կատարյալ տեսանելի էր. Վրան պատկերված պատկերները խորհրդանշում են Խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը (այսպես է կոչվում այս աշխատանքը): Դրա համար վեց տարի առաջ վիտրաժային պատուհանը ստեղծող վարպետ Միշել վան Օվերբիքին հատուկ մրցանակի արժանացավ: Ի դեպ, այս վարպետը, տիրապետելով պայծառ, ճանաչելի տեխնիկայի, կատարել է բազմաթիվ հիանալի աշխատանքներ (վիտրաժներից մինչև ջահեր) Հոլանդիայի այլ եկեղեցիների համար: Վ. ՍերգիենկոСвеча Иерусалима -hy
Նախկինում ՝ կաթոլիկ տաճար, իսկ այժմ ՝ բողոքական Գրոտե Քերկ եկեղեցին, որը այլ կերպ կոչվում է Սբ Բավոկեր, գտնվում է Հոլանդական Հառլեմ քաղաքի Գրոտե Մարկտ քաղաքի 22-րդ շուկայի գլխավոր հրապարակում: Կաթոլիկ բազիլիկ ՝ Սբ Բավոյի անունով (Kathedrale Basiliek Sint Bavo) այս քաղաքում նույնպես գոյություն ունի, այդ իսկ պատճառով խոստովանական նրբություններից հեռու զբոսաշրջիկները հաճախ շփոթում են մեկը մյուսի հետ: Բայց այսօր մենք կխոսենք այն եկեղեցու մասին, որն այժմ բողոքական է. Չնայած այս երկու եկեղեցիներն էլ անկասկած արժանի են պատմության ՝ իրենց գեղեցկության և հարուստ պատմության պատճառով: Գրոտտո Քերքի մասին առաջին փաստագրական հիշատակումը (բառացիորեն ՝ «մեծ եկեղեցի») վերաբերում է 1307-ին, սակայն այն այնուհետև այն փայտյա էր և ներկայիս չափի համեմատությամբ ՝ շատ համեստ: Տասնչորսերորդ և տասնհինգերորդ դարերում եկեղեցին ենթարկվեց մի քանի վերակառուցման, ամբողջովին քարացավ և, ի վերջո, 1559-ին ստացավ կաթոլիկ տաճարի կարգավիճակ: Բայց դա երկար չմնաց դրանում. Ռեֆորմացիան քայլում էր ամբողջ Եվրոպայով, և քսան տարի չանցած Գրոտե Քըրքը դարձավ բողոքական, որը մնում է մինչ օրս: Քաղաքացիները հոգ էին տանում եկեղեցու իսկական միջնադարյան տեսքի մասին, չնայած այն հանգամանքին, որ Գրոտե Քերքի տեսքը առնվազն երկու անգամ մեծ փոփոխությունների է ենթարկվել: Սկզբում նրանց մեջ եղած բազմաթիվ արձանները հանվել են շենքի արտաքին խորքերից. Ասում են, որ նրանց բողոքական եկեղեցի պետք չէր: Այնուհետև, անցյալ դարավերջին, նրանք որոշեցին կառույցին էլ ավելի գոթական տեսք հաղորդել (չնայած, թվում է, շատ ավելին՞) ՝ դրա տանիքի եզրին տեղադրելով կեղծ լեռնաշղթաներ: Ինչպես ձեզ կասի ցանկացած ուղեցույց, Grote Kerk- ի առավել ցայտուն առանձնահատկությունը վիտրաժների եզակի պատուհաններն են: Ուշ միջնադարում, նոր և ժամանակակից ժամանակներում Նիդեռլանդների բուռն պատմության մեջ նրանք ունեցել են բազմաթիվ փորձություններ: Այնուամենայնիվ, Հառլեմը ապակու փչման արտադրության ավանդական կենտրոնն էր, և բոլոր նոր սոցիալական ցնցումներից հետո վիտրաժների կորած մասը ամեն անգամ համբերատար վերականգնվում էր: Կամ նրանք պարզապես ներկեցին պատուհանները հին վիտրաժների փոխարեն ՝ դրանք տեղափոխելով ավելի համեստ կարգավիճակ ունեցող եկեղեցիներից: Արդյունքում, փորձագետներն այսօր անվերապահորեն ճանաչում են միայն մեկ վիտրաժը, որը թվագրվում է 1679 թվին, որպես իսկապես պատմական, որը պատրաստված է հատուկ Գրոտե Քերքի համար: Սակայն այս փաստը չի փչացնում ամբողջ պատկերը, որը բացվում է եկեղեցու այցելուի առջև: Արտահայտիչ վիտրաժներից ոչ պակաս, բայց Հառլեմում գտնվող այս եկեղեցու տեսարժան վայրը նրա օրգանն է: Այն հայտնի է հիմնականում նրանով, որ տարբեր տարիներին դրանում նվագում էին Հենդելը, Մենդելսոնը և այլ մեծ կոմպոզիտորներ, այդ թվում ՝ տասնամյա Մոցարտը, որի կատարումը այս եկեղեցու պատին հնչել է 1766 թվականին: Այնուամենայնիվ, տեղական օրգանն ինքնին շատ հեռու է սովորականից: Այն ստեղծվել է 1730-ին Ամստերդամի արհեստավոր Քրիստիան Մյուլլերի կողմից, իսկ գործիքը ավարտեց հայտնի Յան վան Լոգտերենը: Այնուամենայնիվ, մենք կավարտենք Harlem Kerk Grotto- ի մասին այս կարճ պատմությունը, ի վերջո, ոչ թե ձայնային ալիքի, այլ գունավոր ալիքի վրա, որովհետև այս եկեղեցու համար անսովոր վիտրաժների ստեղծումն այսօր էլ շարունակվում է: Mastամանակակից վարպետների համար մեծ պատիվ է տեղադրել ձեր աշխատանքը դրա պատուհաններից մեկում `ճանաչված վարպետների գործերի կողքին: Իսկ Քերկի Գրոտտոյում ներկայացված են նրանց աշխատանքները, որոնք բավականին արժանի են գոյակցելու իրենց նախորդների ստեղծած գլուխգործոցների հետ: Օրինակ ՝ 2008 թ.-ին եկեղեցու հյուսիսային մասում, կապույտ վիտրաժային պատուհանը, փողոցից կատարյալ տեսանելի էր. Վրան պատկերված պատկերները խորհրդանշում են Խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը (այսպես է կոչվում այս աշխատանքը): Դրա համար վեց տարի առաջ վիտրաժային պատուհանը ստեղծող վարպետ Միշել վան Օվերբիքին հատուկ մրցանակի արժանացավ: Ի դեպ, այս վարպետը, տիրապետելով պայծառ, ճանաչելի տեխնիկայի, կատարել է բազմաթիվ հիանալի աշխատանքներ (վիտրաժներից մինչև ջահեր) Հոլանդիայի այլ եկեղեցիների համար: Վ. Սերգիենկո
