Օգոստոսի 12-ին ամբողջ աշխարհի հայերը նշում էին Ամենասուրբ Աստվածածնի հանգիստը `տոն, որի ավարտին ընդունված է խաղողի օծում: Ինչպես պարզաբանում է Sputnik Արմենիան, Վերափոխման մարդիկ այն անվանում են Հախոհորնեկ, այսինքն ՝ խաղողի օծման տոն. Մինչև այդ օրը խաղող ուտելը օրհնված չէ: Հայ Առաքելական եկեղեցու ավանդության համաձայն, Վերափոխումը հինգ մեծ տոների շարքում չորրորդն է և ամենահինն այն յոթից, որոնք պատվում են Ամենասուրբ Աստվածածինը: Ավանդույթը նախատեսում է այս օրը գնալ ուխտագնացության ուղևորությունների և կատարել «մատա», բարեգործական առաջարկներ: Խաղողի փնջերի օծումից բացի, այս օրը եկեղեցիներ են բերվում նաև ազգային խմորեղեն ՝ օծման: Բացի այդ, շատերը տոնի համար գառ են մորթում: Ըստ հայկական եկեղեցու լեգենդի, նրա Մնջությունից անմիջապես առաջ Ամենամաքուրը Հովհաննես առաքյալի խնդրանքով կիրառեց տված տախտակը դեմքին և լվաց այն արցունքներով. Այդպիսով Նրա պատկերը դրոշմվեց ծառի վրա: , Հետագայում այս չպատրաստված սրբարանը որպես մխիթարանք տրվեց Բարդուղիմեոս առաքյալին: Հայաստանի լուսավորիչը նրան բերեց Դարբոնոց (դարբնոց) կոչվող տարածք, որտեղ հետագայում հիմնադրվեցին միաբանություն և տաճար `Աստծո մայրի անունով: Խաղողի օծումը Վերափոխման տոնի պարտադիր մաս չէ. Հին հայկական ավանդույթը կապված է այն բանի հետ, որ հենց այս օրն է, որ խաղողը հասունանում է, և մարդիկ դրանք տանում են տաճար `ի նշան երախտագիտության Արարչի: Այս օրը օծված խաղողի մի մասը սովորաբար տրվում է եկեղեցու ծխականներին:
Կիսվել:
