Դեկտեմբերի 4 - Ներածություն Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճարին:
3 Դեկտեմբեր 2020
Calendarամանակակից օրացույցի համաձայն օրացույցի ձմռան չորրորդ օրը ուղղափառ հավատացյալները աղոթքով հիշում են այն իրադարձությունները, որոնք կապված էին Աստծո մայր Աստծո տաճար - Մշտական կույս Մարիամի հետ: Աստվածամոր այս տոնը, ըստ Ուղղափառ ավանդույթի, մեկն է այն մեծերից և տասներկուից, այսինքն ՝ տասներկու ամենակարևորներից մեկը մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Easterատիկից հետո: Икона Пресвятой Девы Марии Трилетствующая Մշտապես կույս Մարիամը ընդամենը երեք տարեկան էր, երբ նրա ծնողները ՝ արդար Հովակիմն ու Աննան, Նազարեթից նրան բերեցին Երուսաղեմի տաճար, որպեսզի, իրենց խոստման համաձայն, հանձնեն նրան այնտեղ ծառայող քահանաներին: Հասնելով ծերության տարիքը և անզավակ մնալով ՝ Սրբեր Յոաքիմը և Աննան խոստացան Տեր Աստծուն, որ եթե Նա իրենց երեխա ուղարկեր, ապա նա իրեն կնվիրեր Տաճարում ծառայելու: Նրանց ծնված դուստրը դաստիարակվել է ծնողական տանը մինչև երեք տարեկան հասակը: Եվ հետո հայրն ու մայրը, հավաքելով բազմաթիվ հարազատների և հագած ամենալավ հագուստները, նրանց և Մարիամ Աստվածածնի հետ գնացին Երուսաղեմ: դիմավորեց քահանայապետը, որը բռնեց երիտասարդ կնոջ ձեռքը և տարավ նրան դեպի Սրբությունների Սբ. Տաճար մտնելուց առաջ, Մարիամ Աստվածածինը ստիպված էր հաղթահարել տասնհինգ բարձր աստիճան, ինչը շատ դժվար խնդիր էր երեք տարեկան երեխայի համար: Նա բռնեց նրա ձեռքը և, հուզվելով աստվածային ներշնչանքով, տարավ նրան դեպի տաճարը, այնուհետև մտավ իր ամենաաղմուկ տեղը ՝ Սրբությունների Սբ. Սբ. Քահանայապետն իրավունք ուներ մուտք գործել տարին միայն մեկ անգամ ՝ մաքրելու զոհ մատուցելու Իսրայելի ժողովրդին: Пресвятая Дева Мария и Её родители, праведные Иоаким и Анна. Старинная икона Իրականացնելով այս խոստումը ՝ Մարիամ Աստվածածնի ծնողներն ու հարազատները վերադարձան Նազարեթ: Երիտասարդ կինը մնաց Երուսաղեմի տաճարում, որտեղ, ըստ հաստատված ավանդույթի, դաստիարակվեցին բարեպաշտ կույսեր, նվիրվեցին ծառայել Աստծուն: Այստեղ ՝ Տաճարում, Մարիամ Աստվածածինը մնաց ինը տարի ՝ պահված Նրա Երկնային հովանավորի ՝ Գաբրիել հրեշտակապետի կողմից: Նա ուսումնասիրեց Սուրբ Գրությունները, աղոթքների և շարականների տեքստերը, արհեստներ արեց ՝ անփոփոխ մնալով մտավոր և ֆիզիկական մաքրության մեջ: Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնակատարությունը հաստատվել է Տիեզերական եկեղեցու կողմից արդեն քրիստոնեության գոյության առաջին դարերում: Ավանդույթը ասում է, որ այս մեծ տոնի պատվին օծված առաջին տաճարը կառուցվել է Սուրբ Երկրում 4-րդ դարի սկզբին Հավասար առաքյալներ Հելենա թագուհու հրամանով, Սբ. Կայսր Կոստանդինի մայրը, որը պատրաստել է Քրիստոնեությունը ամբողջ հսկայական կայսրության պաշտոնական կրոնն է: Բացի այդ, այս օրվա եկեղեցական տոնակատարության մասին առաջին գրավոր հիշատակումը, որը կարելի է գտնել Սուրբ Գրիգոր Նյուսացիներում, թվագրվում է չորրորդ դարում: Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնին նախորդում է նախատոնի մեկ օրը (դեկտեմբերի 3), որին հաջորդում է տոնի օրվա չորս օրը (դեկտեմբերի 5-ից 8-ը): Введение во Храм. Старинная русская икона Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնի հոգևոր իմաստն այն է, որ այս օրը դարձավ պատմության մեջ ամենամեծ իրադարձության ազդարարողը: քաղաքակրթություն - աշխարհի Փրկչի tivityնունդը: Ասես ապագան կանխագուշակող, Կույս կույս ծնողները երդում են տալիս և դուստրին նվիրում Աստծո ծառայությանը, իսկ Երուսաղեմի տաճարի քահանաներն ընդունում են Նրան ՝ թույլ տալով նրան մուտք գործել նույնիսկ այնտեղ, որտեղ մարդիկ, բացի Քահանայապետից: արգելվեց մուտքը: Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնը միշտ ընկնում է Fastննդյան պահքի օրը, երբ հավատացյալները սահմանափակվում են սննդով: Սակայն այս օրը ծոմ պահողներին թույլատրվում է ձուկ ուտել: Ռուսաստանում հին օրերին, այս տոնի օրը, շատ քաղաքներում Վվեդենսկի տոնավաճառները սկսեցին իրենց աշխատանքը: Դրանցից ամենաբազմամարդը Մոսկվայում տեղի ունեցածն էր: Ձկան աճուրդներն ու առատ (բայց նիհար) հյուրասիրությունները ՝ կարկանդակներ, նրբաբլիթներ, գլանափաթեթներ, պերճելներ և կոճապղպեղներ, ինչպես նաև մեղրաբլիթ - այս իրադարձությունների անփոխարինելի հատկանիշներն էին Աստծո մայրը:
Դեկտեմբերի 4 - Ներածություն Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճարին:Դեկտեմբերի 4 - Ներածություն Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճարին: Calendarամանակակից օրացույցի համաձայն օրացույցի ձմռան չորրորդ օրը ուղղափառ հավատացյալները աղոթքով հիշում են այն իրադարձությունները, որոնք կապված էին Աստծո մայր Աստծո տաճար - Մշտական կույս Մարիամի հետ: Աստվածամոր այս տոնը, ըստ Ուղղափառ ավանդույթի, մեկն է այն մեծերից և տասներկուից, այսինքն ՝ տասներկու ամենակարևորներից մեկը մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Easterատիկից հետո: Икона Пресвятой Девы Марии Трилетствующая Մշտապես կույս Մարիամը ընդամենը երեք տարեկան էր, երբ նրա ծնողները ՝ արդար Հովակիմն ու Աննան, Նազարեթից նրան բերեցին Երուսաղեմի տաճար, որպեսզի, իրենց խոստման համաձայն, հանձնեն նրան այնտեղ ծառայող քահանաներին: Հասնելով ծերության տարիքը և անզավակ մնալով ՝ Սրբեր Յոաքիմը և Աննան խոստացան Տեր Աստծուն, որ եթե Նա իրենց երեխա ուղարկեր, ապա նա իրեն կնվիրեր Տաճարում ծառայելու: Նրանց ծնված դուստրը դաստիարակվել է ծնողական տանը մինչև երեք տարեկան հասակը: Եվ հետո հայրն ու մայրը, հավաքելով բազմաթիվ հարազատների և հագած ամենալավ հագուստները, նրանց և Մարիամ Աստվածածնի հետ գնացին Երուսաղեմ: դիմավորեց քահանայապետը, որը բռնեց երիտասարդ կնոջ ձեռքը և տարավ նրան դեպի Սրբությունների Սբ. Տաճար մտնելուց առաջ, Մարիամ Աստվածածինը ստիպված էր հաղթահարել տասնհինգ բարձր աստիճան, ինչը շատ դժվար խնդիր էր երեք տարեկան երեխայի համար: Նա բռնեց նրա ձեռքը և, հուզվելով աստվածային ներշնչանքով, տարավ նրան դեպի տաճարը, այնուհետև մտավ իր ամենաաղմուկ տեղը ՝ Սրբությունների Սբ. Սբ. Քահանայապետն իրավունք ուներ մուտք գործել տարին միայն մեկ անգամ ՝ մաքրելու զոհ մատուցելու Իսրայելի ժողովրդին: Пресвятая Дева Мария и Её родители, праведные Иоаким и Анна. Старинная икона Իրականացնելով այս խոստումը ՝ Մարիամ Աստվածածնի ծնողներն ու հարազատները վերադարձան Նազարեթ: Երիտասարդ կինը մնաց Երուսաղեմի տաճարում, որտեղ, ըստ հաստատված ավանդույթի, դաստիարակվեցին բարեպաշտ կույսեր, նվիրվեցին ծառայել Աստծուն: Այստեղ ՝ Տաճարում, Մարիամ Աստվածածինը մնաց ինը տարի ՝ պահված Նրա Երկնային հովանավորի ՝ Գաբրիել հրեշտակապետի կողմից: Նա ուսումնասիրեց Սուրբ Գրությունները, աղոթքների և շարականների տեքստերը, արհեստներ արեց ՝ անփոփոխ մնալով մտավոր և ֆիզիկական մաքրության մեջ: Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնակատարությունը հաստատվել է Տիեզերական եկեղեցու կողմից արդեն քրիստոնեության գոյության առաջին դարերում: Ավանդույթը ասում է, որ այս մեծ տոնի պատվին օծված առաջին տաճարը կառուցվել է Սուրբ Երկրում 4-րդ դարի սկզբին Հավասար առաքյալներ Հելենա թագուհու հրամանով, Սբ. Կայսր Կոստանդինի մայրը, որը պատրաստել է Քրիստոնեությունը ամբողջ հսկայական կայսրության պաշտոնական կրոնն է: Բացի այդ, այս օրվա եկեղեցական տոնակատարության մասին առաջին գրավոր հիշատակումը, որը կարելի է գտնել Սուրբ Գրիգոր Նյուսացիներում, թվագրվում է չորրորդ դարում: Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնին նախորդում է նախատոնի մեկ օրը (դեկտեմբերի 3), որին հաջորդում է տոնի օրվա չորս օրը (դեկտեմբերի 5-ից 8-ը): Введение во Храм. Старинная русская икона Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնի հոգևոր իմաստն այն է, որ այս օրը դարձավ պատմության մեջ ամենամեծ իրադարձության ազդարարողը: քաղաքակրթություն - աշխարհի Փրկչի tivityնունդը: Ասես ապագան կանխագուշակող, Կույս կույս ծնողները երդում են տալիս և դուստրին նվիրում Աստծո ծառայությանը, իսկ Երուսաղեմի տաճարի քահանաներն ընդունում են Նրան ՝ թույլ տալով նրան մուտք գործել նույնիսկ այնտեղ, որտեղ մարդիկ, բացի Քահանայապետից: արգելվեց մուտքը: Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնը միշտ ընկնում է Fastննդյան պահքի օրը, երբ հավատացյալները սահմանափակվում են սննդով: Սակայն այս օրը ծոմ պահողներին թույլատրվում է ձուկ ուտել: Ռուսաստանում հին օրերին, այս տոնի օրը, շատ քաղաքներում Վվեդենսկի տոնավաճառները սկսեցին իրենց աշխատանքը: Դրանցից ամենաբազմամարդը Մոսկվայում տեղի ունեցածն էր: Ձկան աճուրդներն ու առատ (բայց նիհար) հյուրասիրությունները ՝ կարկանդակներ, նրբաբլիթներ, գլանափաթեթներ, պերճելներ և կոճապղպեղներ, ինչպես նաև մեղրաբլիթ - այս իրադարձությունների անփոխարինելի հատկանիշներն էին Աստծո մայրը:Свеча Иерусалима -hy
Calendarամանակակից օրացույցի համաձայն օրացույցի ձմռան չորրորդ օրը ուղղափառ հավատացյալները աղոթքով հիշում են այն իրադարձությունները, որոնք կապված էին Աստծո մայր Աստծո տաճար - Մշտական կույս Մարիամի հետ: Աստվածամոր այս տոնը, ըստ Ուղղափառ ավանդույթի, մեկն է այն մեծերից և տասներկուից, այսինքն ՝ տասներկու ամենակարևորներից մեկը մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Easterատիկից հետո: Икона Пресвятой Девы Марии Трилетствующая Մշտապես կույս Մարիամը ընդամենը երեք տարեկան էր, երբ նրա ծնողները ՝ արդար Հովակիմն ու Աննան, Նազարեթից նրան բերեցին Երուսաղեմի տաճար, որպեսզի, իրենց խոստման համաձայն, հանձնեն նրան այնտեղ ծառայող քահանաներին: Հասնելով ծերության տարիքը և անզավակ մնալով ՝ Սրբեր Յոաքիմը և Աննան խոստացան Տեր Աստծուն, որ եթե Նա իրենց երեխա ուղարկեր, ապա նա իրեն կնվիրեր Տաճարում ծառայելու: Նրանց ծնված դուստրը դաստիարակվել է ծնողական տանը մինչև երեք տարեկան հասակը: Եվ հետո հայրն ու մայրը, հավաքելով բազմաթիվ հարազատների և հագած ամենալավ հագուստները, նրանց և Մարիամ Աստվածածնի հետ գնացին Երուսաղեմ: դիմավորեց քահանայապետը, որը բռնեց երիտասարդ կնոջ ձեռքը և տարավ նրան դեպի Սրբությունների Սբ. Տաճար մտնելուց առաջ, Մարիամ Աստվածածինը ստիպված էր հաղթահարել տասնհինգ բարձր աստիճան, ինչը շատ դժվար խնդիր էր երեք տարեկան երեխայի համար: Նա բռնեց նրա ձեռքը և, հուզվելով աստվածային ներշնչանքով, տարավ նրան դեպի տաճարը, այնուհետև մտավ իր ամենաաղմուկ տեղը ՝ Սրբությունների Սբ. Սբ. Քահանայապետն իրավունք ուներ մուտք գործել տարին միայն մեկ անգամ ՝ մաքրելու զոհ մատուցելու Իսրայելի ժողովրդին: Пресвятая Дева Мария и Её родители, праведные Иоаким и Анна. Старинная икона Իրականացնելով այս խոստումը ՝ Մարիամ Աստվածածնի ծնողներն ու հարազատները վերադարձան Նազարեթ: Երիտասարդ կինը մնաց Երուսաղեմի տաճարում, որտեղ, ըստ հաստատված ավանդույթի, դաստիարակվեցին բարեպաշտ կույսեր, նվիրվեցին ծառայել Աստծուն: Այստեղ ՝ Տաճարում, Մարիամ Աստվածածինը մնաց ինը տարի ՝ պահված Նրա Երկնային հովանավորի ՝ Գաբրիել հրեշտակապետի կողմից: Նա ուսումնասիրեց Սուրբ Գրությունները, աղոթքների և շարականների տեքստերը, արհեստներ արեց ՝ անփոփոխ մնալով մտավոր և ֆիզիկական մաքրության մեջ: Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնակատարությունը հաստատվել է Տիեզերական եկեղեցու կողմից արդեն քրիստոնեության գոյության առաջին դարերում: Ավանդույթը ասում է, որ այս մեծ տոնի պատվին օծված առաջին տաճարը կառուցվել է Սուրբ Երկրում 4-րդ դարի սկզբին Հավասար առաքյալներ Հելենա թագուհու հրամանով, Սբ. Կայսր Կոստանդինի մայրը, որը պատրաստել է Քրիստոնեությունը ամբողջ հսկայական կայսրության պաշտոնական կրոնն է: Բացի այդ, այս օրվա եկեղեցական տոնակատարության մասին առաջին գրավոր հիշատակումը, որը կարելի է գտնել Սուրբ Գրիգոր Նյուսացիներում, թվագրվում է չորրորդ դարում: Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնին նախորդում է նախատոնի մեկ օրը (դեկտեմբերի 3), որին հաջորդում է տոնի օրվա չորս օրը (դեկտեմբերի 5-ից 8-ը): Введение во Храм. Старинная русская икона Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնի հոգևոր իմաստն այն է, որ այս օրը դարձավ պատմության մեջ ամենամեծ իրադարձության ազդարարողը: քաղաքակրթություն - աշխարհի Փրկչի tivityնունդը: Ասես ապագան կանխագուշակող, Կույս կույս ծնողները երդում են տալիս և դուստրին նվիրում Աստծո ծառայությանը, իսկ Երուսաղեմի տաճարի քահանաներն ընդունում են Նրան ՝ թույլ տալով նրան մուտք գործել նույնիսկ այնտեղ, որտեղ մարդիկ, բացի Քահանայապետից: արգելվեց մուտքը: Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի տոնը միշտ ընկնում է Fastննդյան պահքի օրը, երբ հավատացյալները սահմանափակվում են սննդով: Սակայն այս օրը ծոմ պահողներին թույլատրվում է ձուկ ուտել: Ռուսաստանում հին օրերին, այս տոնի օրը, շատ քաղաքներում Վվեդենսկի տոնավաճառները սկսեցին իրենց աշխատանքը: Դրանցից ամենաբազմամարդը Մոսկվայում տեղի ունեցածն էր: Ձկան աճուրդներն ու առատ (բայց նիհար) հյուրասիրությունները ՝ կարկանդակներ, նրբաբլիթներ, գլանափաթեթներ, պերճելներ և կոճապղպեղներ, ինչպես նաև մեղրաբլիթ - այս իրադարձությունների անփոխարինելի հատկանիշներն էին Աստծո մայրը:
