Նոյեմբերի 26 - Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանի հիշատակի օր
26 Նոյեմբեր 2020
Աշնան ավարտից մի քանի օր առաջ ՝ նոյեմբերի 26-ին, Ուղղափառ եկեղեցիներում նրանք աղոթքով ոգեկոչում են Սուրբ և Տիեզերական Ուսուցիչ Johnոն Քրիզոստոմին ՝ Աստծո սուրբին, որի ներդրումը քրիստոնեական վարդապետության և պատարագի ծեսի մշակման և մեկնաբանման գործում իսկապես հսկայական է: Святитель Иоанн Златоуст Սուրբը, որն ապրել է մ.թ. IV-V դարերում, սեպտեմբերի 13-ին մեկնել է Տեր Աստծուն, սակայն այս օրը մեծ տոներից մեկը ընկնում է `Տիրոջ խաչի վեհացումը: Այդ պատճառով Եկեղեցու խորհուրդը սուրբի հիշատակի օրը հետաձգեց Novemberուլիան տոմարի համաձայն `նոյեմբերի 13-ին կամ ըստ ներկաների` նոյեմբերի 26-ին: Հովհաննեսը, որը իր կենդանության օրոք կոչվելու է Քրիզոստոմ, ծնվել է Անտիոքում, բյուզանդական պաշտոնյաների հարուստ ընտանիքում և լավ կրթություն ստացել մանկության տարիներին: Վաղ տարիքից նա սովորել է աղոթել, հասկացել Սուրբ Գրությունները և պատանի հասակում խորացել է փիլիսոփայության և հռետորաբանության բարդությունների մեջ ՝ իր ժամանակի լավագույն ուսուցիչների առաջնորդությամբ: Համեմատաբար երիտասարդ տարիքում նա վանական երդումներ է տվել Johnոն անունով, և, հրաժարվելով ուղիղ եպիսկոպոսի աթոռին հասած կարիերայից, ճանապարհ ընկավ թափառելու անապատում: Անջատված իր չորս տարիների ընթացքում նա ստեղծեց բազմաթիվ աստվածաբանական աշխատություններ և շարունակեց աշխատել դրանց վրա նրանց, ապա վերադառնալով Անտիոք: Հենց այդ ժամանակ էին, որ հայրենակիցները ուշադրություն հրավիրեցին այն պարգևի վրա, որով Johnոնը օժտված էր Տեր Աստծուց ՝ քարոզչության խոսքով շոշափել մարդկային սրտերը: Պատանի հիերոմոնքի պերճախոսության պարգևի համար ՝ Անտիոքյանները նրան կանչեցին Ոսկեբերան, և շուտով նրա համբավը տարածվեց ամբողջ հսկայական կայսրությունում: Св. Ионанн Златоуст. Православная икона 397 թվականին Սուրբ Հովհաննեսը նշանակվեց Կոստանդնուպոլսի արքեպիսկոպոս: Նրա ջանքերի շնորհիվ հավատը Տեր Հիսուս Քրիստոսին լայնորեն տարածվեց կայսրության ներսում և նույնիսկ ավելի հեռու. Սլավոնների և գոթերի ցեղերը սկսեցին ընդունել սուրբ մկրտությունը: Կոստանդնուպոլսի Հովհաննես արքեպիսկոպոսի օրոք ձեւավորվեց քրիստոնեական պաշտամունքի ամբողջ տարին: Կայսրության ողջ ընթացքում հայտնվեցին ուխտագնացության շատ տներ և բարեգործական հիվանդանոցներ, որոնցում աղքատները բուժվում էին անվճար: Храм святителя Иоанна Златоуста в Новокузнецке, Россия Իր քարոզներում սուրբը պերճորեն և անզիջում կերպով դատապարտեց ազնվականության ավելորդությունները և քահանաների և եպիսկոպոսների արատները ՝ դրանով իսկ կուտակելով իրեն բազմաթիվ չարամիտներ, այդ թվում ՝ կայսրուհին Պոլսի արքեպիսկոպոսի մասին տարածվեցին բազմաթիվ զրպարտիչ լուրեր, որոնց հիման վրա անիրավ դատավորները վանեցին եպիսկոպոսին իր արժանապատվությունից և ուղարկեցին հեռավոր արևելյան նահանգներ: Բայց նույնիսկ այնտեղից սուրբը կապ էր պահպանում իր հոգեւոր զավակների հետ ՝ ամեն օր շատ նամակներ ստանալու և ուղարկելով: Անգամ մայրաքաղաքից հեռացված վարդապետի այս ազդեցությունը վրդովեցրեց իր թշնամիներին: Արդյունքում, Սուրբ Հովհաննեսին աքսոր ուղարկեցին այն ժամանակ բնակեցված աշխարհի ծայրը ՝ ժամանակակից Աբխազիայի տարածք: Այստեղ 407 թվականին Կոմանա գյուղում մեկ այլ աշխարհ է մեկնել մի տարեց վարդապետ, որի առողջությունը խաթարվել է հալածանքների և զրկանքների պատճառով: «Լեռան գագաթին գտնվող քաղաքը չի կարող թաքնվել: Եվ մոմ վառելով ՝ նրանք ոչ թե դնում են նավի տակ, այլ մոմի վրա, և այն փայլում է տան բոլոր մարդկանց վրա », - ասվում է Սուրբ Գրություններում (Մատթեոս 5.14-15): Տեր Հիսուս Քրիստոսին մեկնելուց երեսուն տարի անց, եկեղեցին փառավորեց Հովհաննես Ոսկեբերանին սրբերի առջև, և նրա մասունքները մեծ պատվով տեղափոխվեցին հեռավոր նահանգից կայսրության մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլիս, որտեղ նրանք մնացին երկար դարեր բոլոր սրբերի եկեղեցին: Ավանդույթն ասում է, որ եկեղեցում սրբարանը տեղադրելու ժամանակ մի հրաշք տեղի ունեցավ. Սուրբը բացեց իր բերանը և ասաց. «Խաղաղություն բոլորին»: 13-րդ դարում խաչակիրները Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանի մասունքներով սրբարանը տարան Հռոմ: Այնուամենայնիվ, սկզբում ներկայիս դարում, Հռոմի պապի հրամանով, սրբավայրը վերադարձվեց Պոլիս (այժմ ՝ Ստամբուլ) ՝ քաղաք, որտեղ Աստծո մեծ սուրբը ծառայեց որպես վարդապետական ծառայություն և տեղադրվեց Սուրբ Գեորգիի տաճարում: Равные перед Господом. Святители и Вселенские Учители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст Դարերի ընթացքում և մինչ օրս Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանի հեղինակությունը Սուրբ Գրքի և քարոզչական արվեստի մեկնաբանման մեջ այնքան մեծ է, որ Բյուզանդական եկեղեցու երկու այլ լամպերի հետ միասին `Գրիգոր Աստվածաբան և Մեծ Բազիլ, նա կոչվում է ոչ միայն սուրբ, այլև տիեզերական ուսուցիչ: Նրանք աղոթում են Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանին, երբ երեխաները երկար ժամանակ չեն սկսում խոսել, ինչպես նաև ուսման մեջ հաջողություն ունենալու, նոր գիտելիքներ և հմտություններ յուրացնելու, խառնաշփոթությունից և հոգին ոչնչացնող մտքերից ազատվելու և տարբեր հիվանդություններից բուժվելու մասին:
Նոյեմբերի 26 - Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանի հիշատակի օրՆոյեմբերի 26 - Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանի հիշատակի օր Աշնան ավարտից մի քանի օր առաջ ՝ նոյեմբերի 26-ին, Ուղղափառ եկեղեցիներում նրանք աղոթքով ոգեկոչում են Սուրբ և Տիեզերական Ուսուցիչ Johnոն Քրիզոստոմին ՝ Աստծո սուրբին, որի ներդրումը քրիստոնեական վարդապետության և պատարագի ծեսի մշակման և մեկնաբանման գործում իսկապես հսկայական է: Святитель Иоанн Златоуст Սուրբը, որն ապրել է մ.թ. IV-V դարերում, սեպտեմբերի 13-ին մեկնել է Տեր Աստծուն, սակայն այս օրը մեծ տոներից մեկը ընկնում է `Տիրոջ խաչի վեհացումը: Այդ պատճառով Եկեղեցու խորհուրդը սուրբի հիշատակի օրը հետաձգեց Novemberուլիան տոմարի համաձայն `նոյեմբերի 13-ին կամ ըստ ներկաների` նոյեմբերի 26-ին: Հովհաննեսը, որը իր կենդանության օրոք կոչվելու է Քրիզոստոմ, ծնվել է Անտիոքում, բյուզանդական պաշտոնյաների հարուստ ընտանիքում և լավ կրթություն ստացել մանկության տարիներին: Վաղ տարիքից նա սովորել է աղոթել, հասկացել Սուրբ Գրությունները և պատանի հասակում խորացել է փիլիսոփայության և հռետորաբանության բարդությունների մեջ ՝ իր ժամանակի լավագույն ուսուցիչների առաջնորդությամբ: Համեմատաբար երիտասարդ տարիքում նա վանական երդումներ է տվել Johnոն անունով, և, հրաժարվելով ուղիղ եպիսկոպոսի աթոռին հասած կարիերայից, ճանապարհ ընկավ թափառելու անապատում: Անջատված իր չորս տարիների ընթացքում նա ստեղծեց բազմաթիվ աստվածաբանական աշխատություններ և շարունակեց աշխատել դրանց վրա նրանց, ապա վերադառնալով Անտիոք: Հենց այդ ժամանակ էին, որ հայրենակիցները ուշադրություն հրավիրեցին այն պարգևի վրա, որով Johnոնը օժտված էր Տեր Աստծուց ՝ քարոզչության խոսքով շոշափել մարդկային սրտերը: Պատանի հիերոմոնքի պերճախոսության պարգևի համար ՝ Անտիոքյանները նրան կանչեցին Ոսկեբերան, և շուտով նրա համբավը տարածվեց ամբողջ հսկայական կայսրությունում: Св. Ионанн Златоуст. Православная икона 397 թվականին Սուրբ Հովհաննեսը նշանակվեց Կոստանդնուպոլսի արքեպիսկոպոս: Նրա ջանքերի շնորհիվ հավատը Տեր Հիսուս Քրիստոսին լայնորեն տարածվեց կայսրության ներսում և նույնիսկ ավելի հեռու. Սլավոնների և գոթերի ցեղերը սկսեցին ընդունել սուրբ մկրտությունը: Կոստանդնուպոլսի Հովհաննես արքեպիսկոպոսի օրոք ձեւավորվեց քրիստոնեական պաշտամունքի ամբողջ տարին: Կայսրության ողջ ընթացքում հայտնվեցին ուխտագնացության շատ տներ և բարեգործական հիվանդանոցներ, որոնցում աղքատները բուժվում էին անվճար: Храм святителя Иоанна Златоуста в Новокузнецке, Россия Իր քարոզներում սուրբը պերճորեն և անզիջում կերպով դատապարտեց ազնվականության ավելորդությունները և քահանաների և եպիսկոպոսների արատները ՝ դրանով իսկ կուտակելով իրեն բազմաթիվ չարամիտներ, այդ թվում ՝ կայսրուհին Պոլսի արքեպիսկոպոսի մասին տարածվեցին բազմաթիվ զրպարտիչ լուրեր, որոնց հիման վրա անիրավ դատավորները վանեցին եպիսկոպոսին իր արժանապատվությունից և ուղարկեցին հեռավոր արևելյան նահանգներ: Բայց նույնիսկ այնտեղից սուրբը կապ էր պահպանում իր հոգեւոր զավակների հետ ՝ ամեն օր շատ նամակներ ստանալու և ուղարկելով: Անգամ մայրաքաղաքից հեռացված վարդապետի այս ազդեցությունը վրդովեցրեց իր թշնամիներին: Արդյունքում, Սուրբ Հովհաննեսին աքսոր ուղարկեցին այն ժամանակ բնակեցված աշխարհի ծայրը ՝ ժամանակակից Աբխազիայի տարածք: Այստեղ 407 թվականին Կոմանա գյուղում մեկ այլ աշխարհ է մեկնել մի տարեց վարդապետ, որի առողջությունը խաթարվել է հալածանքների և զրկանքների պատճառով: «Լեռան գագաթին գտնվող քաղաքը չի կարող թաքնվել: Եվ մոմ վառելով ՝ նրանք ոչ թե դնում են նավի տակ, այլ մոմի վրա, և այն փայլում է տան բոլոր մարդկանց վրա », - ասվում է Սուրբ Գրություններում (Մատթեոս 5.14-15): Տեր Հիսուս Քրիստոսին մեկնելուց երեսուն տարի անց, եկեղեցին փառավորեց Հովհաննես Ոսկեբերանին սրբերի առջև, և նրա մասունքները մեծ պատվով տեղափոխվեցին հեռավոր նահանգից կայսրության մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլիս, որտեղ նրանք մնացին երկար դարեր բոլոր սրբերի եկեղեցին: Ավանդույթն ասում է, որ եկեղեցում սրբարանը տեղադրելու ժամանակ մի հրաշք տեղի ունեցավ. Սուրբը բացեց իր բերանը և ասաց. «Խաղաղություն բոլորին»: 13-րդ դարում խաչակիրները Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանի մասունքներով սրբարանը տարան Հռոմ: Այնուամենայնիվ, սկզբում ներկայիս դարում, Հռոմի պապի հրամանով, սրբավայրը վերադարձվեց Պոլիս (այժմ ՝ Ստամբուլ) ՝ քաղաք, որտեղ Աստծո մեծ սուրբը ծառայեց որպես վարդապետական ծառայություն և տեղադրվեց Սուրբ Գեորգիի տաճարում: Равные перед Господом. Святители и Вселенские Учители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст Դարերի ընթացքում և մինչ օրս Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանի հեղինակությունը Սուրբ Գրքի և քարոզչական արվեստի մեկնաբանման մեջ այնքան մեծ է, որ Բյուզանդական եկեղեցու երկու այլ լամպերի հետ միասին `Գրիգոր Աստվածաբան և Մեծ Բազիլ, նա կոչվում է ոչ միայն սուրբ, այլև տիեզերական ուսուցիչ: Նրանք աղոթում են Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանին, երբ երեխաները երկար ժամանակ չեն սկսում խոսել, ինչպես նաև ուսման մեջ հաջողություն ունենալու, նոր գիտելիքներ և հմտություններ յուրացնելու, խառնաշփոթությունից և հոգին ոչնչացնող մտքերից ազատվելու և տարբեր հիվանդություններից բուժվելու մասին:Свеча Иерусалима -hy
Աշնան ավարտից մի քանի օր առաջ ՝ նոյեմբերի 26-ին, Ուղղափառ եկեղեցիներում նրանք աղոթքով ոգեկոչում են Սուրբ և Տիեզերական Ուսուցիչ Johnոն Քրիզոստոմին ՝ Աստծո սուրբին, որի ներդրումը քրիստոնեական վարդապետության և պատարագի ծեսի մշակման և մեկնաբանման գործում իսկապես հսկայական է: Святитель Иоанн Златоуст Սուրբը, որն ապրել է մ.թ. IV-V դարերում, սեպտեմբերի 13-ին մեկնել է Տեր Աստծուն, սակայն այս օրը մեծ տոներից մեկը ընկնում է `Տիրոջ խաչի վեհացումը: Այդ պատճառով Եկեղեցու խորհուրդը սուրբի հիշատակի օրը հետաձգեց Novemberուլիան տոմարի համաձայն `նոյեմբերի 13-ին կամ ըստ ներկաների` նոյեմբերի 26-ին: Հովհաննեսը, որը իր կենդանության օրոք կոչվելու է Քրիզոստոմ, ծնվել է Անտիոքում, բյուզանդական պաշտոնյաների հարուստ ընտանիքում և լավ կրթություն ստացել մանկության տարիներին: Վաղ տարիքից նա սովորել է աղոթել, հասկացել Սուրբ Գրությունները և պատանի հասակում խորացել է փիլիսոփայության և հռետորաբանության բարդությունների մեջ ՝ իր ժամանակի լավագույն ուսուցիչների առաջնորդությամբ: Համեմատաբար երիտասարդ տարիքում նա վանական երդումներ է տվել Johnոն անունով, և, հրաժարվելով ուղիղ եպիսկոպոսի աթոռին հասած կարիերայից, ճանապարհ ընկավ թափառելու անապատում: Անջատված իր չորս տարիների ընթացքում նա ստեղծեց բազմաթիվ աստվածաբանական աշխատություններ և շարունակեց աշխատել դրանց վրա նրանց, ապա վերադառնալով Անտիոք: Հենց այդ ժամանակ էին, որ հայրենակիցները ուշադրություն հրավիրեցին այն պարգևի վրա, որով Johnոնը օժտված էր Տեր Աստծուց ՝ քարոզչության խոսքով շոշափել մարդկային սրտերը: Պատանի հիերոմոնքի պերճախոսության պարգևի համար ՝ Անտիոքյանները նրան կանչեցին Ոսկեբերան, և շուտով նրա համբավը տարածվեց ամբողջ հսկայական կայսրությունում: Св. Ионанн Златоуст. Православная икона 397 թվականին Սուրբ Հովհաննեսը նշանակվեց Կոստանդնուպոլսի արքեպիսկոպոս: Նրա ջանքերի շնորհիվ հավատը Տեր Հիսուս Քրիստոսին լայնորեն տարածվեց կայսրության ներսում և նույնիսկ ավելի հեռու. Սլավոնների և գոթերի ցեղերը սկսեցին ընդունել սուրբ մկրտությունը: Կոստանդնուպոլսի Հովհաննես արքեպիսկոպոսի օրոք ձեւավորվեց քրիստոնեական պաշտամունքի ամբողջ տարին: Կայսրության ողջ ընթացքում հայտնվեցին ուխտագնացության շատ տներ և բարեգործական հիվանդանոցներ, որոնցում աղքատները բուժվում էին անվճար: Храм святителя Иоанна Златоуста в Новокузнецке, Россия Իր քարոզներում սուրբը պերճորեն և անզիջում կերպով դատապարտեց ազնվականության ավելորդությունները և քահանաների և եպիսկոպոսների արատները ՝ դրանով իսկ կուտակելով իրեն բազմաթիվ չարամիտներ, այդ թվում ՝ կայսրուհին Պոլսի արքեպիսկոպոսի մասին տարածվեցին բազմաթիվ զրպարտիչ լուրեր, որոնց հիման վրա անիրավ դատավորները վանեցին եպիսկոպոսին իր արժանապատվությունից և ուղարկեցին հեռավոր արևելյան նահանգներ: Բայց նույնիսկ այնտեղից սուրբը կապ էր պահպանում իր հոգեւոր զավակների հետ ՝ ամեն օր շատ նամակներ ստանալու և ուղարկելով: Անգամ մայրաքաղաքից հեռացված վարդապետի այս ազդեցությունը վրդովեցրեց իր թշնամիներին: Արդյունքում, Սուրբ Հովհաննեսին աքսոր ուղարկեցին այն ժամանակ բնակեցված աշխարհի ծայրը ՝ ժամանակակից Աբխազիայի տարածք: Այստեղ 407 թվականին Կոմանա գյուղում մեկ այլ աշխարհ է մեկնել մի տարեց վարդապետ, որի առողջությունը խաթարվել է հալածանքների և զրկանքների պատճառով: «Լեռան գագաթին գտնվող քաղաքը չի կարող թաքնվել: Եվ մոմ վառելով ՝ նրանք ոչ թե դնում են նավի տակ, այլ մոմի վրա, և այն փայլում է տան բոլոր մարդկանց վրա », - ասվում է Սուրբ Գրություններում (Մատթեոս 5.14-15): Տեր Հիսուս Քրիստոսին մեկնելուց երեսուն տարի անց, եկեղեցին փառավորեց Հովհաննես Ոսկեբերանին սրբերի առջև, և նրա մասունքները մեծ պատվով տեղափոխվեցին հեռավոր նահանգից կայսրության մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլիս, որտեղ նրանք մնացին երկար դարեր բոլոր սրբերի եկեղեցին: Ավանդույթն ասում է, որ եկեղեցում սրբարանը տեղադրելու ժամանակ մի հրաշք տեղի ունեցավ. Սուրբը բացեց իր բերանը և ասաց. «Խաղաղություն բոլորին»: 13-րդ դարում խաչակիրները Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանի մասունքներով սրբարանը տարան Հռոմ: Այնուամենայնիվ, սկզբում ներկայիս դարում, Հռոմի պապի հրամանով, սրբավայրը վերադարձվեց Պոլիս (այժմ ՝ Ստամբուլ) ՝ քաղաք, որտեղ Աստծո մեծ սուրբը ծառայեց որպես վարդապետական ծառայություն և տեղադրվեց Սուրբ Գեորգիի տաճարում: Равные перед Господом. Святители и Вселенские Учители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст Դարերի ընթացքում և մինչ օրս Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանի հեղինակությունը Սուրբ Գրքի և քարոզչական արվեստի մեկնաբանման մեջ այնքան մեծ է, որ Բյուզանդական եկեղեցու երկու այլ լամպերի հետ միասին `Գրիգոր Աստվածաբան և Մեծ Բազիլ, նա կոչվում է ոչ միայն սուրբ, այլև տիեզերական ուսուցիչ: Նրանք աղոթում են Սուրբ Հովհան Ոսկեբերանին, երբ երեխաները երկար ժամանակ չեն սկսում խոսել, ինչպես նաև ուսման մեջ հաջողություն ունենալու, նոր գիտելիքներ և հմտություններ յուրացնելու, խառնաշփոթությունից և հոգին ոչնչացնող մտքերից ազատվելու և տարբեր հիվանդություններից բուժվելու մասին:
