Première représentation de Jésus-Christ découverte en Israël

Dans l'ancienne ville de Shivta, sur le mur d'une aspe préservée d'une église byzantine du VIe siècle, des archéologues israéliens ont découvert le visage du Sauveur, très différent de l'iconographie traditionnelle de Jésus-Christ. La découverte est rapportée par lenta.ru en référence au magazine Antiquity. Un fragment du tableau montre le visage d'un jeune homme imberbe aux cheveux bouclés, au nez droit et plutôt long et aux grands yeux. À côté de lui se trouvent les restes d'une autre figure, avec une tête entourée d'un halo. La scène entière était autrefois au-dessus d'une police en forme de croix, ce qui a permis aux scientifiques de supposer avec un degré élevé de probabilité que l'image transmet les événements du Baptême du Seigneur. Si tel est le cas, alors le grand personnage presque non conservé avec un halo est Jean-Baptiste, qui à cette époque était traditionnellement représenté plus grand que le Fils de Dieu baptisé. Les chercheurs précisent que les images du Sauveur, semblables à celle trouvée, étaient assez répandues au début de la période byzantine en Palestine, en Égypte et en Syrie - juste à ce moment-là, il y avait des différends théologiques sur la façon dont exactement le Seigneur Jésus-Christ devrait être représenté. Plus tard, l'image iconographique qui nous est familière aujourd'hui a prévalu.
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Première représentation de Jésus-Christ découverte en Israël Première représentation de Jésus-Christ découverte en Israël Dans l'ancienne ville de Shivta, sur le mur d'une aspe préservée d'une église byzantine du VIe siècle, des archéologues israéliens ont découvert le visage du Sauveur, très différent de l'iconographie traditionnelle de Jésus-Christ. La découverte est rapportée par lenta.ru en référence au magazine Antiquity. Un fragment du tableau montre le visage d'un jeune homme imberbe aux cheveux bouclés, au nez droit et plutôt long et aux grands yeux. À côté de lui se trouvent les restes d'une autre figure, avec une tête entourée d'un halo. La scène entière était autrefois au-dessus d'une police en forme de croix, ce qui a permis aux scientifiques de supposer avec un degré élevé de probabilité que l'image transmet les événements du Baptême du Seigneur. Si tel est le cas, alors le grand personnage presque non conservé avec un halo est Jean-Baptiste, qui à cette époque était traditionnellement représenté plus grand que le Fils de Dieu baptisé. Les chercheurs précisent que les images du Sauveur, semblables à celle trouvée, étaient assez répandues au début de la période byzantine en Palestine, en Égypte et en Syrie - juste à ce moment-là, il y avait des différends théologiques sur la façon dont exactement le Seigneur Jésus-Christ devrait être représenté. Plus tard, l'image iconographique qui nous est familière aujourd'hui a prévalu.
Dans l'ancienne ville de Shivta, sur le mur d'une aspe préservée d'une église byzantine du VIe siècle, des archéologues israéliens ont découvert le visage du Sauveur, très différent de l'iconographie traditionnelle de Jésus-Christ. La découverte est rapportée par lenta.ru en référence au magazine Antiquity. Un fragment du tableau montre le visage d'un jeune homme imberbe aux cheveux bouclés, au nez droit et plutôt long et aux grands yeux. À côté de lui se trouvent les restes d'une autre figure, avec une tête entourée d'un halo. La scène entière était autrefois au-dessus d'une police en forme de croix, ce qui a permis aux scientifiques de supposer avec un degré élevé de probabilité que l'image transmet les événements du Baptême du Seigneur. Si tel est le cas, alors le grand personnage presque non conservé avec un halo est Jean-Baptiste, qui à cette époque était traditionnellement représenté plus grand que le Fils de Dieu baptisé. Les chercheurs précisent que les images du Sauveur, semblables à celle trouvée, étaient assez répandues au début de la période byzantine en Palestine, en Égypte et en Syrie - juste à ce moment-là, il y avait des différends théologiques sur la façon dont exactement le Seigneur Jésus-Christ devrait être représenté. Plus tard, l'image iconographique qui nous est familière aujourd'hui a prévalu.