En plus du nom plutôt inhabituel, la cathédrale Grado-Khabarovsk de l'Assomption de la Mère de Dieu attire l'attention de tous ceux qui viennent dans la capitale de la région avec ses dimensions non standard. La hauteur du temple - 50 mètres - est nettement supérieure à sa longueur et à sa largeur, ce qui fait de la cathédrale une sorte de dominante architecturale locale: des coupoles dorées brûlent au soleil, comme pour accueillir ceux qui entrent dans la ville avec leur rayonnement.
La cathédrale, dirigée vers le ciel, est sans aucun doute l'une des plus belles structures architecturales de Khabarovsk. Bien que la construction de l'église actuelle ait été achevée au début du XXIe siècle, l'histoire de la cathédrale est presque aussi ancienne que la chronique de la ville elle-même.
Le poste militaire de Khabarovka, créé en 1858, s'est développé rapidement - notamment en raison de l'afflux de civils de différentes classes - et a rapidement exigé la construction d'une église spacieuse. Le philanthrope, qui a souhaité garder l'anonymat, a fait une énorme contribution pour l'époque «à l'église» d'un montant de 15 000 roubles d'argent - cependant, à la condition de collecter des fonds supplémentaires. Les marchands locaux ont porté ce montant à 40000 roubles, après quoi les autorités de la ville ont décidé en 1880 de commencer la construction - et un site a été attribué sur lequel la cathédrale et les bâtiments connexes devaient être construits: la maison du prêtre, la maison et d'autres bâtiments.
Dans le même temps, il convient de noter que la collecte d'argent s'est poursuivie - le marchand de la première guilde Andrei Plyusnin, un honnête homme avec une excellente réputation en affaires, en a été nommé responsable. Cependant, dès que les fondations de la cathédrale ont été posées, il est mort subitement - et la construction a été interrompue pendant quatre longues années. Dans la poursuite de la collecte de fonds pour la construction du temple, le frère du défunt, Vasily, était responsable.
Le projet de la cathédrale en l'honneur de la Dormition de la Mère de Dieu a été développé entièrement gratuitement par l'ingénieur S.O.Ber - il a personnellement supervisé les travaux en 1883-1889. Les travailleurs de la distance d'ingénierie de Khabarovsk et les maçons chinois étaient directement impliqués dans la construction.
Le Saint Synode a alloué 16 000 roubles pour la construction du temple. Dans le même temps, la collecte des dons ne s'est pas arrêtée. Le gouverneur militaire de la région de Primorsky Joseph Gavrilovich Baranov, le gouverneur général de la Sibérie orientale Dmitri Gavrilovich Anuchin, les marchands Plyusnins, Khlebnikovs, Bogdanovs, Pyankovs, Rafailov et d'autres ont contribué à la construction du temple principal de Khabarovsk. L'impératrice russe Maria Feodorovna a fait don de mille roubles à l'église, et le même montant a été donné par le marchand d'Irkoutsk Andrei Fedorovich Bryantsev. De nombreux résidents locaux ont pris une part active à la construction - paysans, commerçants, militaires et représentants du clergé. Enfin en 1886 l'essentiel des travaux de construction a été achevé - et le jour de Noël, la première liturgie divine a été célébrée dans la cathédrale.
En 1890, la cathédrale fut consacrée avec un grand rite par l'évêque du Kamtchatka Guriy. Et en 1991, une chapelle y fut ajoutée au nom de Saint-Nicolas le Merveilleux - en souvenir de la visite de la ville du tsarévitch, futur empereur-porteur de passion.
En 1994, une cloche de 180 livres destinée au beffroi de la cathédrale a été livrée à Khabarovsk - les fonds pour son moulage et sa livraison ont été donnés par le marchand local Kisilev. En 1895, une école paroissiale a été ouverte à la cathédrale, soutenue par des dons privés et des fonds provenant de la vente de bougies.
Au tout début du XXe siècle, un clocher en pierre et deux chapelles latérales ont été ajoutés à l'église - et la chapelle Saint-Nicolas a été agrandie avec une extension du «demi-cercle». Étant donné que pendant la construction, des modifications et des ajouts ont été apportés au projet original plus d'une fois, les travaux à l'intérieur et à l'extérieur de la cathédrale se sont poursuivis jusqu'en 1907. Et dans toute sa splendeur, la cathédrale de l'Assomption est apparue aux yeux des résidents locaux et des invités de Khabarovsk 27 ans après le début des travaux de construction.
Les récits de témoins oculaires, capturés par les journaux locaux de l'époque, sont invariablement enthousiastes - beaucoup ont noté que le nouveau temple est supérieur dans sa splendeur même la cathédrale de Vladivostok. En 1905, alors que les travaux de finition étaient encore en cours dans le temple, la cathédrale de l'Assomption de Khabarovsk était déjà reconnue comme l'œuvre la plus magnifique de l'architecture d'église dans le diocèse de l'Annonciation et dans toute la région de l'Amour. L'année où la cathédrale de Khabarovsk a été entièrement achevée, une centrale électrique a été lancée dans la ville et le temple a été éclairé par des lumières électriques.
La cathédrale de Khabarovsk a survécu aux événements de la guerre civile en Extrême-Orient et a résisté jusqu'en 1930. C'est alors que le comité exécutif régional a décidé de démolir le temple 'comme n'ayant aucune valeur architecturale et historique', et de facto - au nom du matériau de construction requis par les autorités athées - la brique. Et cela a été fait: la cathédrale grandiose a été démolie, la colline sur laquelle elle se tenait a été creusée, et l'endroit lui-même a été recouvert d'asphalte et nommé place Komsomolskaya. C'est, en fait, une histoire commune à l'époque de la construction du socialisme - et tout un drame pour les générations plus âgées de résidents locaux qui se souvenaient des magnifiques services dans le temple principal de la ville.
L'histoire de la cathédrale de Khabarovsk ne s'est poursuivie que 64 ans plus tard, lorsqu'en 1994, il a été décidé de reconstruire la place Komsomolskaya. C'est alors qu'un groupe d'initiative de représentants du clergé et des laïcs, qui s'était réuni au diocèse local, a soulevé la question de la restauration au même endroit de la démolie à Cathédrale de puissance soviétique. Bien entendu, les forces d'inertie des premières années de la nouvelle Russie étaient encore très importantes. En réponse à la demande soumise, la Commission des relations religieuses de l'administration du territoire de Khabarovsk a répondu qu'elle '... ne recommande pas la reconstruction de la cathédrale de l'Assomption dans son lieu historique'.
Les différends concernant la restauration de la cathédrale se sont poursuivis pendant environ deux ans. Enfin, en 1996, le gouverneur de la région, Viktor Ishaev, a signé un document approprié sur la restauration de la cathédrale principale de la ville, y compris l'objet dans le plan de relance de la partie historique de Khabarovsk. Au même endroit - mais, bien sûr, pas dans sa forme originale, car au cours des dernières décennies, l'apparence de la ville a considérablement changé et le nouveau temple était censé s'intégrer harmonieusement dans l'ensemble architectural moderne du centre de Khabarovsk.
Il est impossible de ne pas mentionner la visite dans la capitale du territoire de Khabarovsk de la mémoire bénie d'Alexy II, le très saint patriarche de Moscou et de toute la Russie. Avec une foule immense de croyants, il a célébré la Divine Liturgie sur le site de la cathédrale de l'Assomption détruite, ce qui a servi d'incitation puissante à sa restauration précoce. Enfin, le 19 octobre 2000, Mgr Mark de Khabarovsk et Amur ont consacré la première pierre posée dans la fondation de la future église commémorative.
Il est intéressant de noter que le premier projet de la cathédrale n'a pas été approuvé - par raisons exposées ci-dessus. La préférence a été donnée à un autre projet - étant un développement collectif des auteurs de l'entreprise unitaire d'État 'Khabarovskgrazhdanproekt', il a supposé la reproduction de la structure générale à cinq dômes et des éléments historiques de l'aspect extérieur de la cathédrale (dômes, arcs, et ainsi de suite), mais en même temps pris en compte les spécificités de l'espace architectural de la place ... 29 octobre En 2001, la construction du temple-monument - la cathédrale Grado-Khabarovsk de l'Assomption de la Mère de Dieu était achevé. Par rapport à son prédécesseur, il a été construit en un temps record - mais en même temps, il ne lui était en aucun cas inférieur en beauté.
L'icône principale de la cathédrale de Khabarovsk est l'image de l'Assomption de la Mère de Dieu - on peut la voir dans la rangée inférieure de l'iconostase. D'autres sanctuaires transférés au temple pendant la phase de construction et un peu plus tôt sont l'icône historique d'Albazin du Plus pur (une liste donnée à la cathédrale en 1897 par le marchand Vasily Plyusnin), l'image du Très Saint Théotokos de Tikhvin et le icône du saint guerrier-commandant de la marine Theodor Ouchakov avec une particule de ses reliques.
Pour les croyants orthodoxes de Khabarovsk, la grandiose cathédrale de la Dormition de la Mère de Dieu est devenue l'un des symboles principaux (sinon le plus important) de la ville. Le temple commémoratif est particulièrement beau la nuit, lorsque l'éclairage est allumé, soulignant sa silhouette très haute.
Quoi concerne la place sur laquelle se dresse le temple, il a bien sûr été renommé. Maintenant, il ne s'appelle pas Komsomolskaya, mais cathédrale, et il est facile de deviner sur quel bâtiment il y a une plaque avec le numéro 1 sur sa façade.
La cathédrale, dirigée vers le ciel, est sans aucun doute l'une des plus belles structures architecturales de Khabarovsk. Bien que la construction de l'église actuelle ait été achevée au début du XXIe siècle, l'histoire de la cathédrale est presque aussi ancienne que la chronique de la ville elle-même.
Le poste militaire de Khabarovka, créé en 1858, s'est développé rapidement - notamment en raison de l'afflux de civils de différentes classes - et a rapidement exigé la construction d'une église spacieuse. Le philanthrope, qui a souhaité garder l'anonymat, a fait une énorme contribution pour l'époque «à l'église» d'un montant de 15 000 roubles d'argent - cependant, à la condition de collecter des fonds supplémentaires. Les marchands locaux ont porté ce montant à 40000 roubles, après quoi les autorités de la ville ont décidé en 1880 de commencer la construction - et un site a été attribué sur lequel la cathédrale et les bâtiments connexes devaient être construits: la maison du prêtre, la maison et d'autres bâtiments.
Dans le même temps, il convient de noter que la collecte d'argent s'est poursuivie - le marchand de la première guilde Andrei Plyusnin, un honnête homme avec une excellente réputation en affaires, en a été nommé responsable. Cependant, dès que les fondations de la cathédrale ont été posées, il est mort subitement - et la construction a été interrompue pendant quatre longues années. Dans la poursuite de la collecte de fonds pour la construction du temple, le frère du défunt, Vasily, était responsable.
Le projet de la cathédrale en l'honneur de la Dormition de la Mère de Dieu a été développé entièrement gratuitement par l'ingénieur S.O.Ber - il a personnellement supervisé les travaux en 1883-1889. Les travailleurs de la distance d'ingénierie de Khabarovsk et les maçons chinois étaient directement impliqués dans la construction.
Le Saint Synode a alloué 16 000 roubles pour la construction du temple. Dans le même temps, la collecte des dons ne s'est pas arrêtée. Le gouverneur militaire de la région de Primorsky Joseph Gavrilovich Baranov, le gouverneur général de la Sibérie orientale Dmitri Gavrilovich Anuchin, les marchands Plyusnins, Khlebnikovs, Bogdanovs, Pyankovs, Rafailov et d'autres ont contribué à la construction du temple principal de Khabarovsk. L'impératrice russe Maria Feodorovna a fait don de mille roubles à l'église, et le même montant a été donné par le marchand d'Irkoutsk Andrei Fedorovich Bryantsev. De nombreux résidents locaux ont pris une part active à la construction - paysans, commerçants, militaires et représentants du clergé. Enfin en 1886 l'essentiel des travaux de construction a été achevé - et le jour de Noël, la première liturgie divine a été célébrée dans la cathédrale.
En 1890, la cathédrale fut consacrée avec un grand rite par l'évêque du Kamtchatka Guriy. Et en 1991, une chapelle y fut ajoutée au nom de Saint-Nicolas le Merveilleux - en souvenir de la visite de la ville du tsarévitch, futur empereur-porteur de passion.
En 1994, une cloche de 180 livres destinée au beffroi de la cathédrale a été livrée à Khabarovsk - les fonds pour son moulage et sa livraison ont été donnés par le marchand local Kisilev. En 1895, une école paroissiale a été ouverte à la cathédrale, soutenue par des dons privés et des fonds provenant de la vente de bougies.
Au tout début du XXe siècle, un clocher en pierre et deux chapelles latérales ont été ajoutés à l'église - et la chapelle Saint-Nicolas a été agrandie avec une extension du «demi-cercle». Étant donné que pendant la construction, des modifications et des ajouts ont été apportés au projet original plus d'une fois, les travaux à l'intérieur et à l'extérieur de la cathédrale se sont poursuivis jusqu'en 1907. Et dans toute sa splendeur, la cathédrale de l'Assomption est apparue aux yeux des résidents locaux et des invités de Khabarovsk 27 ans après le début des travaux de construction.
Les récits de témoins oculaires, capturés par les journaux locaux de l'époque, sont invariablement enthousiastes - beaucoup ont noté que le nouveau temple est supérieur dans sa splendeur même la cathédrale de Vladivostok. En 1905, alors que les travaux de finition étaient encore en cours dans le temple, la cathédrale de l'Assomption de Khabarovsk était déjà reconnue comme l'œuvre la plus magnifique de l'architecture d'église dans le diocèse de l'Annonciation et dans toute la région de l'Amour. L'année où la cathédrale de Khabarovsk a été entièrement achevée, une centrale électrique a été lancée dans la ville et le temple a été éclairé par des lumières électriques.
La cathédrale de Khabarovsk a survécu aux événements de la guerre civile en Extrême-Orient et a résisté jusqu'en 1930. C'est alors que le comité exécutif régional a décidé de démolir le temple 'comme n'ayant aucune valeur architecturale et historique', et de facto - au nom du matériau de construction requis par les autorités athées - la brique. Et cela a été fait: la cathédrale grandiose a été démolie, la colline sur laquelle elle se tenait a été creusée, et l'endroit lui-même a été recouvert d'asphalte et nommé place Komsomolskaya. C'est, en fait, une histoire commune à l'époque de la construction du socialisme - et tout un drame pour les générations plus âgées de résidents locaux qui se souvenaient des magnifiques services dans le temple principal de la ville.
L'histoire de la cathédrale de Khabarovsk ne s'est poursuivie que 64 ans plus tard, lorsqu'en 1994, il a été décidé de reconstruire la place Komsomolskaya. C'est alors qu'un groupe d'initiative de représentants du clergé et des laïcs, qui s'était réuni au diocèse local, a soulevé la question de la restauration au même endroit de la démolie à Cathédrale de puissance soviétique. Bien entendu, les forces d'inertie des premières années de la nouvelle Russie étaient encore très importantes. En réponse à la demande soumise, la Commission des relations religieuses de l'administration du territoire de Khabarovsk a répondu qu'elle '... ne recommande pas la reconstruction de la cathédrale de l'Assomption dans son lieu historique'.
Les différends concernant la restauration de la cathédrale se sont poursuivis pendant environ deux ans. Enfin, en 1996, le gouverneur de la région, Viktor Ishaev, a signé un document approprié sur la restauration de la cathédrale principale de la ville, y compris l'objet dans le plan de relance de la partie historique de Khabarovsk. Au même endroit - mais, bien sûr, pas dans sa forme originale, car au cours des dernières décennies, l'apparence de la ville a considérablement changé et le nouveau temple était censé s'intégrer harmonieusement dans l'ensemble architectural moderne du centre de Khabarovsk.
Il est impossible de ne pas mentionner la visite dans la capitale du territoire de Khabarovsk de la mémoire bénie d'Alexy II, le très saint patriarche de Moscou et de toute la Russie. Avec une foule immense de croyants, il a célébré la Divine Liturgie sur le site de la cathédrale de l'Assomption détruite, ce qui a servi d'incitation puissante à sa restauration précoce. Enfin, le 19 octobre 2000, Mgr Mark de Khabarovsk et Amur ont consacré la première pierre posée dans la fondation de la future église commémorative.
Il est intéressant de noter que le premier projet de la cathédrale n'a pas été approuvé - par raisons exposées ci-dessus. La préférence a été donnée à un autre projet - étant un développement collectif des auteurs de l'entreprise unitaire d'État 'Khabarovskgrazhdanproekt', il a supposé la reproduction de la structure générale à cinq dômes et des éléments historiques de l'aspect extérieur de la cathédrale (dômes, arcs, et ainsi de suite), mais en même temps pris en compte les spécificités de l'espace architectural de la place ... 29 octobre En 2001, la construction du temple-monument - la cathédrale Grado-Khabarovsk de l'Assomption de la Mère de Dieu était achevé. Par rapport à son prédécesseur, il a été construit en un temps record - mais en même temps, il ne lui était en aucun cas inférieur en beauté.
L'icône principale de la cathédrale de Khabarovsk est l'image de l'Assomption de la Mère de Dieu - on peut la voir dans la rangée inférieure de l'iconostase. D'autres sanctuaires transférés au temple pendant la phase de construction et un peu plus tôt sont l'icône historique d'Albazin du Plus pur (une liste donnée à la cathédrale en 1897 par le marchand Vasily Plyusnin), l'image du Très Saint Théotokos de Tikhvin et le icône du saint guerrier-commandant de la marine Theodor Ouchakov avec une particule de ses reliques.
Pour les croyants orthodoxes de Khabarovsk, la grandiose cathédrale de la Dormition de la Mère de Dieu est devenue l'un des symboles principaux (sinon le plus important) de la ville. Le temple commémoratif est particulièrement beau la nuit, lorsque l'éclairage est allumé, soulignant sa silhouette très haute.
Quoi concerne la place sur laquelle se dresse le temple, il a bien sûr été renommé. Maintenant, il ne s'appelle pas Komsomolskaya, mais cathédrale, et il est facile de deviner sur quel bâtiment il y a une plaque avec le numéro 1 sur sa façade.
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