Théophylacte bulgare. Commentaire sur l'évangile de Marc
Marc 1:29. Quittant bientôt la synagogue, ils arrivèrent à la maison de Simon et André avec Jacques et Jean.
Marc 1h30. La belle-mère de Simonov était fiévreuse ; et immédiatement lui parler d'elle.
Marc 1:31. En s'approchant, il la releva en lui prenant la main ; et la fièvre la quitta aussitôt, et elle se mit à les servir.
Le samedi soir, comme d'habitude, le Seigneur se rendit à la maison des disciples pour un repas. Pendant ce temps, celui qui était censé servir dans cette affaire était possédé par la fièvre. Mais le Seigneur la guérit, et elle commence à les servir. Ces paroles font savoir que vous aussi, lorsque Dieu vous guérit d'une maladie, vous devez utiliser votre santé pour servir les saints et plaire à Dieu. L'obsession peut être une sorte de fièvre et la personne est en colère et de la colère devient impudente à portée de main. Mais si le mot lui tient la main et l'étend docilement, alors le premier tourmenté par la colère commence à servir le mot. Car le courroucé, quand la parole retient sa main, se lève, et ainsi la colère sert la parole.
Marc 1:32. Le soir venu, au coucher du soleil, ils lui amenèrent tous les malades et les démoniaques.
Marc 1:33. Et toute la ville se rassembla à la porte.
Marc 1:34. Et Il a guéri beaucoup de ceux qui souffraient de diverses maladies ; chassa beaucoup de démons, et ne permit pas aux démons de dire qu'ils savaient qu'Il était Christ.
Pas sans raisons ajoutées: 'quand le soleil s'est couché.' Puisqu'ils pensaient qu'il était inadmissible de guérir le jour du sabbat, ils ont attendu le coucher du soleil, puis ils ont commencé à amener les malades pour les guérir. « Beaucoup » il a guéri, il est dit au lieu de « tous », car tous sont des multitudes ; ou : Il n'a pas guéri tout le monde, car certains se sont avérés être des incroyants, qui n'ont pas été guéris pour leur incrédulité, mais il a guéri « beaucoup » de ceux qui ont été amenés, c'est-à-dire ceux qui avaient la foi. Il n'a pas laissé parler les démons pour, comme je l'ai dit, nous apprendre à ne pas les croire, même s'ils disaient la vérité. Sinon, s'ils trouvent quelqu'un qui leur fait entièrement confiance, alors qu'est-ce qu'ils ne feront pas, maudits gens, mélanger le mensonge avec la vérité ! De même, Paul interdit à l'esprit interrogateur de dire : « Ces gens sont les serviteurs du Dieu Très-Haut » ; Le Saint Homme ne voulait pas entendre les réponses et les témoignages de lèvres impures.
Marc 1:35. Et le matin, se levant très tôt, il sortit et se retira dans un endroit désert, et là il pria.
Après avoir guéri les malades, le Seigneur se rend dans un endroit isolé, nous enseignant que nous ne faisons pas quelque chose pour le spectacle, mais si nous faisons quelque chose de bien, nous nous empresserions de le cacher. Et Il prie aussi pour nous montrer que tout ce que nous faisons de bien doit être attribué à Dieu et Lui dire : « Tout bon don et tout don parfait descend d'en haut, du Père des lumières » (Jacques 1,17) . Christ lui-même n'avait même pas besoin de prier.
