Théophylacte bulgare. Commentaire sur l'évangile de Marc
Marc 1:23. Dans leur synagogue, un homme possédé par un esprit impur s'écria :
Marc 1:24. laisser! qu'est-ce que tu te soucies de nous, Jésus de Nazareth ? Tu es venu nous détruire ! Je te connais qui tu es, le Saint de Dieu.
Marc 1:25. Mais Jésus le réprimanda en disant : tais-toi et sors de lui.
Marc 1:26. Alors l'esprit impur, le secouant et criant d'une voix forte, sortit de lui.
Marc 1:27. Et tout le monde était horrifié, alors ils se sont demandé : qu'est-ce que c'est ? Quel est ce nouvel enseignement qu'il commande aux esprits impurs avec autorité, et qu'ils lui obéissent ?
Marc 1:28. Et bientôt la nouvelle de Lui se répandit dans tout le quartier de Galilée.
Les mauvais esprits sont appelés « impurs » parce qu'ils aiment toutes sortes d'actes impurs. Quitter une personne, le démon la considère comme une 'destruction' pour lui-même. Les mauvais démons s'attribuent généralement la méchanceté lorsqu'ils ne sont pas autorisés à faire du mal aux gens. De plus, étant charnels et habitués à profiter de la substance, ils semblent souffrir d'une grande faim lorsqu'ils ne vivent pas dans des corps. Par conséquent, le Seigneur dit que la race démoniaque est chassée par le jeûne. L'impur n'a pas dit au Christ : Tu es saint, car beaucoup de prophètes étaient aussi saints, mais il a dit « Saint », c'est-à-dire le seul, dans son essence, le Saint. Mais le Christ l'oblige à se taire, afin que nous sachions que les démons doivent se boucher les lèvres, même s'ils dit la vérité. Le démon jette et secoue fortement le possédé par lui, de sorte que les témoins oculaires, voyant de quel genre de calamité une personne se débarrasse, croient pour un miracle.
