À la veille du 75e anniversaire de la Victoire dans la Grande Guerre patriotique, il serait injuste de ne pas rappeler la contribution que les croyants orthodoxes ont apportée pendant ces années à une cause commune - la lutte contre l'Allemagne hitlérienne. Les huit millions de roubles collectés par les chrétiens de l'Union soviétique - de l'argent colossal selon les normes des années quarante - ont été utilisés pour construire 40 chars qui ont battu les nazis en Ukraine, en Biélorussie et en Europe de l'Est.
Le début de la Grande Guerre patriotique pour le gouvernement soviétique fut une période de découvertes désagréables. La lutte pour les intérêts de classe des ouvriers et des paysans s'est avérée être une motivation insuffisante pour les hommes de l'Armée rouge. Les prolétaires allemands n'ont pas montré de solidarité de classe avec leurs frères soviétiques. Et dans les territoires occupés par les nazis, des églises ont été ouvertes, qui ont été immédiatement remplies de croyants et annoncées avec des prières orthodoxes ... la Russie pré-révolutionnaire et la religion traditionnelle du peuple formant l'État du pays - l'orthodoxie.
En quelques mois à peine, huit millions de roubles ont été collectés sur le compte de collecte des dons. Dans des conditions de faim et de manque de produits de première nécessité, les croyants du pays belligérant ont collecté une somme énorme. Il est intéressant de noter que les dons provenaient même d'endroits où il n'y avait pas un seul temple fonctionnel, chapelles ou maisons de prière!
Grâce aux fonds collectés, les entreprises industrielles de cette partie du pays qui n'avait pas été occupée par l'occupation ont immédiatement commencé à construire des chars pour l'armée combattant l'ennemi. 'Trente-quatre' T-34-85 a produit la 112e usine de Krasnoye Sormovo à Gorky (aujourd'hui Nizhny Novgorod). Les lance-flammes OT-34 ont été fabriqués par l'usine de tracteurs de Tcheliabinsk, qui a reçu le nom de Kirovsky pendant la guerre: sept mille et demi de travailleurs de l'usine de Kirov ont été évacués à Tcheliabinsk de Leningrad assiégée; à côté d'eux, des spécialistes de nombreuses autres villes industrielles du pays y travaillaient également. Des voitures pour la colonne de chars 'Dimitry Donskoy' ont également été fabriquées par l'usine de réservoirs de Nizhne-Tagil.
Déjà au début de mars 1944, 19 chars «trente-quatre» et 21 lance-flammes furent transférés à des unités militaires - le 38e régiment de chars et le 516e régiment de lance-flammes. Le transfert des véhicules de combat a eu lieu le 7 mars près du village de Gorelki, dans la région de Toula. Le métropolite Nicolas de Krutitsky, qui était présent à la réunion, s'est adressé aux soldats et officiers au nom des croyants orthodoxes du pays avec les mots: «Chassez l'ennemi détesté de notre Grande Russie. Laissons le nom glorieux de Dimitry Donskoï nous mener à la bataille pour la terre sacrée russe. Transférer à victoire, frères-guerriers! '.
Des régiments proches de Toula équipés de nouveaux véhicules blindés se dirigèrent vers le front. Les pétroliers du 38e régiment ont participé à l'opération Uman-Batashevsk, après s'être distingués en traversant le Dniestr et en atteignant les frontières sud-ouest de l'URSS. Pour son héroïsme et ses compétences militaires, le 38e régiment de chars séparé a été nommé 'Dnestrovsky'. À la fin du mois d'avril, seuls quatre véhicules de combat sur dix-neuf étaient encore en service dans le régiment.
Le 516e régiment de lance-flammes séparé reçut son baptême du feu à la mi-juin 1944 sur le territoire de la Biélorussie, où il prit part à l'opération offensive de Bobruisk. Un peu plus d'un mois plus tard, le régiment franchit la frontière et pénétra sur le territoire de la Pologne, qu'il dut libérer de l'ennemi. Face à l'ouest, les nazis ont farouchement résisté. À la mi-automne, sur les 21 chars transférés près de Toula, seuls deux survivaient dans le régiment.
Le Seigneur Dieu a conservé pour la postérité le souvenir de la colonne de chars 'Dimitri Donskoy', construite avec les dons des croyants - malgré le fait que la plupart des véhicules de combat sont morts dans les batailles de la Grande Guerre patriotique. Souvenirs et lettres de pétroliers, photos de première ligne, publications de journaux les années de guerre nous permettent de tracer le chemin de combat des 38e et 516e régiments de chars du début à la fin. Après la victoire, les véhicules de combat survivants ont pris place dans les musées de Toula, Moscou et Leningrad. Et en 2005, l'un des véhicules blindés, qui faisait partie d'une colonne de chars construite aux frais des citoyens orthodoxes du pays, avec la bénédiction du primat de l'Église russe, la mémoire bénie d'Alexy II, a été installé sur un piédestal spécialement construit pour cela dans le monastère Donskoï de la capitale de la Russie.
Dimitri Donskoy contre PanzerwaffeDimitri Donskoy contre Panzerwaffe À la veille du 75e anniversaire de la Victoire dans la Grande Guerre patriotique, il serait injuste de ne pas rappeler la contribution que les croyants orthodoxes ont apportée pendant ces années à une cause commune - la lutte contre l'Allemagne hitlérienne. Les huit millions de roubles collectés par les chrétiens de l'Union soviétique - de l'argent colossal selon les normes des années quarante - ont été utilisés pour construire 40 chars qui ont battu les nazis en Ukraine, en Biélorussie et en Europe de l'Est. Le début de la Grande Guerre patriotique pour le gouvernement soviétique fut une période de découvertes désagréables. La lutte pour les intérêts de classe des ouvriers et des paysans s'est avérée être une motivation insuffisante pour les hommes de l'Armée rouge. Les prolétaires allemands n'ont pas montré de solidarité de classe avec leurs frères soviétiques. Et dans les territoires occupés par les nazis, des églises ont été ouvertes, qui ont été immédiatement remplies de croyants et annoncées avec des prières orthodoxes ... la Russie pré-révolutionnaire et la religion traditionnelle du peuple formant l'État du pays - l'orthodoxie. L'une des étapes de ce chemin, parallèlement à l'ouverture des églises, a été la création de récompenses militaires en l'honneur et à la gloire des grands commandants russes du passé - Souvorov, Koutouzov, Alexandre Nevski. Et le 30 décembre 1942, le suppléant du trône patriarcal, le métropolite Serge, fit appel à l'épiscopat, au sacerdoce et aux laïcs. Il a appelé les croyants orthodoxes à aider l'armée non seulement avec des prières, mais aussi avec des dons monétaires, qui pourraient être utilisés pour former une colonne de chars nommée d'après le grand-duc Dmitri Donskoï (des décennies plus tard, il sera glorifié par l'Église russe en le visage des saints des fidèles). Dans le même temps, le métropolite Sergius a demandé par écrit à Staline d'ouvrir un compte spécial à cet effet à la Banque d'État - et il a été bientôt ouvert. En quelques mois à peine, huit millions de roubles ont été collectés sur le compte de collecte des dons. Dans des conditions de faim et de manque de produits de première nécessité, les croyants du pays belligérant ont collecté une somme énorme. Il est intéressant de noter que les dons provenaient même d'endroits où il n'y avait pas un seul temple fonctionnel, chapelles ou maisons de prière! Grâce aux fonds collectés, les entreprises industrielles de cette partie du pays qui n'avait pas été occupée par l'occupation ont immédiatement commencé à construire des chars pour l'armée combattant l'ennemi. 'Trente-quatre' T-34-85 a produit la 112e usine de Krasnoye Sormovo à Gorky (aujourd'hui Nizhny Novgorod). Les lance-flammes OT-34 ont été fabriqués par l'usine de tracteurs de Tcheliabinsk, qui a reçu le nom de Kirovsky pendant la guerre: sept mille et demi de travailleurs de l'usine de Kirov ont été évacués à Tcheliabinsk de Leningrad assiégée; à côté d'eux, des spécialistes de nombreuses autres villes industrielles du pays y travaillaient également. Des voitures pour la colonne de chars 'Dimitry Donskoy' ont également été fabriquées par l'usine de réservoirs de Nizhne-Tagil. Déjà au début de mars 1944, 19 chars «trente-quatre» et 21 lance-flammes furent transférés à des unités militaires - le 38e régiment de chars et le 516e régiment de lance-flammes. Le transfert des véhicules de combat a eu lieu le 7 mars près du village de Gorelki, dans la région de Toula. Le métropolite Nicolas de Krutitsky, qui était présent à la réunion, s'est adressé aux soldats et officiers au nom des croyants orthodoxes du pays avec les mots: «Chassez l'ennemi détesté de notre Grande Russie. Laissons le nom glorieux de Dimitry Donskoï nous mener à la bataille pour la terre sacrée russe. Transférer à victoire, frères-guerriers! '. Des régiments proches de Toula équipés de nouveaux véhicules blindés se dirigèrent vers le front. Les pétroliers du 38e régiment ont participé à l'opération Uman-Batashevsk, après s'être distingués en traversant le Dniestr et en atteignant les frontières sud-ouest de l'URSS. Pour son héroïsme et ses compétences militaires, le 38e régiment de chars séparé a été nommé 'Dnestrovsky'. À la fin du mois d'avril, seuls quatre véhicules de combat sur dix-neuf étaient encore en service dans le régiment. Le 516e régiment de lance-flammes séparé reçut son baptême du feu à la mi-juin 1944 sur le territoire de la Biélorussie, où il prit part à l'opération offensive de Bobruisk. Un peu plus d'un mois plus tard, le régiment franchit la frontière et pénétra sur le territoire de la Pologne, qu'il dut libérer de l'ennemi. Face à l'ouest, les nazis ont farouchement résisté. À la mi-automne, sur les 21 chars transférés près de Toula, seuls deux survivaient dans le régiment. Le Seigneur Dieu a conservé pour la postérité le souvenir de la colonne de chars 'Dimitri Donskoy', construite avec les dons des croyants - malgré le fait que la plupart des véhicules de combat sont morts dans les batailles de la Grande Guerre patriotique. Souvenirs et lettres de pétroliers, photos de première ligne, publications de journaux les années de guerre nous permettent de tracer le chemin de combat des 38e et 516e régiments de chars du début à la fin. Après la victoire, les véhicules de combat survivants ont pris place dans les musées de Toula, Moscou et Leningrad. Et en 2005, l'un des véhicules blindés, qui faisait partie d'une colonne de chars construite aux frais des citoyens orthodoxes du pays, avec la bénédiction du primat de l'Église russe, la mémoire bénie d'Alexy II, a été installé sur un piédestal spécialement construit pour cela dans le monastère Donskoï de la capitale de la Russie. V. Sergienko.Свеча Иерусалима -fr
À la veille du 75e anniversaire de la Victoire dans la Grande Guerre patriotique, il serait injuste de ne pas rappeler la contribution que les croyants orthodoxes ont apportée pendant ces années à une cause commune - la lutte contre l'Allemagne hitlérienne. Les huit millions de roubles collectés par les chrétiens de l'Union soviétique - de l'argent colossal selon les normes des années quarante - ont été utilisés pour construire 40 chars qui ont battu les nazis en Ukraine, en Biélorussie et en Europe de l'Est. Le début de la Grande Guerre patriotique pour le gouvernement soviétique fut une période de découvertes désagréables. La lutte pour les intérêts de classe des ouvriers et des paysans s'est avérée être une motivation insuffisante pour les hommes de l'Armée rouge. Les prolétaires allemands n'ont pas montré de solidarité de classe avec leurs frères soviétiques. Et dans les territoires occupés par les nazis, des églises ont été ouvertes, qui ont été immédiatement remplies de croyants et annoncées avec des prières orthodoxes ... la Russie pré-révolutionnaire et la religion traditionnelle du peuple formant l'État du pays - l'orthodoxie. L'une des étapes de ce chemin, parallèlement à l'ouverture des églises, a été la création de récompenses militaires en l'honneur et à la gloire des grands commandants russes du passé - Souvorov, Koutouzov, Alexandre Nevski. Et le 30 décembre 1942, le suppléant du trône patriarcal, le métropolite Serge, fit appel à l'épiscopat, au sacerdoce et aux laïcs. Il a appelé les croyants orthodoxes à aider l'armée non seulement avec des prières, mais aussi avec des dons monétaires, qui pourraient être utilisés pour former une colonne de chars nommée d'après le grand-duc Dmitri Donskoï (des décennies plus tard, il sera glorifié par l'Église russe en le visage des saints des fidèles). Dans le même temps, le métropolite Sergius a demandé par écrit à Staline d'ouvrir un compte spécial à cet effet à la Banque d'État - et il a été bientôt ouvert. En quelques mois à peine, huit millions de roubles ont été collectés sur le compte de collecte des dons. Dans des conditions de faim et de manque de produits de première nécessité, les croyants du pays belligérant ont collecté une somme énorme. Il est intéressant de noter que les dons provenaient même d'endroits où il n'y avait pas un seul temple fonctionnel, chapelles ou maisons de prière! Grâce aux fonds collectés, les entreprises industrielles de cette partie du pays qui n'avait pas été occupée par l'occupation ont immédiatement commencé à construire des chars pour l'armée combattant l'ennemi. 'Trente-quatre' T-34-85 a produit la 112e usine de Krasnoye Sormovo à Gorky (aujourd'hui Nizhny Novgorod). Les lance-flammes OT-34 ont été fabriqués par l'usine de tracteurs de Tcheliabinsk, qui a reçu le nom de Kirovsky pendant la guerre: sept mille et demi de travailleurs de l'usine de Kirov ont été évacués à Tcheliabinsk de Leningrad assiégée; à côté d'eux, des spécialistes de nombreuses autres villes industrielles du pays y travaillaient également. Des voitures pour la colonne de chars 'Dimitry Donskoy' ont également été fabriquées par l'usine de réservoirs de Nizhne-Tagil. Déjà au début de mars 1944, 19 chars «trente-quatre» et 21 lance-flammes furent transférés à des unités militaires - le 38e régiment de chars et le 516e régiment de lance-flammes. Le transfert des véhicules de combat a eu lieu le 7 mars près du village de Gorelki, dans la région de Toula. Le métropolite Nicolas de Krutitsky, qui était présent à la réunion, s'est adressé aux soldats et officiers au nom des croyants orthodoxes du pays avec les mots: «Chassez l'ennemi détesté de notre Grande Russie. Laissons le nom glorieux de Dimitry Donskoï nous mener à la bataille pour la terre sacrée russe. Transférer à victoire, frères-guerriers! '. Des régiments proches de Toula équipés de nouveaux véhicules blindés se dirigèrent vers le front. Les pétroliers du 38e régiment ont participé à l'opération Uman-Batashevsk, après s'être distingués en traversant le Dniestr et en atteignant les frontières sud-ouest de l'URSS. Pour son héroïsme et ses compétences militaires, le 38e régiment de chars séparé a été nommé 'Dnestrovsky'. À la fin du mois d'avril, seuls quatre véhicules de combat sur dix-neuf étaient encore en service dans le régiment. Le 516e régiment de lance-flammes séparé reçut son baptême du feu à la mi-juin 1944 sur le territoire de la Biélorussie, où il prit part à l'opération offensive de Bobruisk. Un peu plus d'un mois plus tard, le régiment franchit la frontière et pénétra sur le territoire de la Pologne, qu'il dut libérer de l'ennemi. Face à l'ouest, les nazis ont farouchement résisté. À la mi-automne, sur les 21 chars transférés près de Toula, seuls deux survivaient dans le régiment. Le Seigneur Dieu a conservé pour la postérité le souvenir de la colonne de chars 'Dimitri Donskoy', construite avec les dons des croyants - malgré le fait que la plupart des véhicules de combat sont morts dans les batailles de la Grande Guerre patriotique. Souvenirs et lettres de pétroliers, photos de première ligne, publications de journaux les années de guerre nous permettent de tracer le chemin de combat des 38e et 516e régiments de chars du début à la fin. Après la victoire, les véhicules de combat survivants ont pris place dans les musées de Toula, Moscou et Leningrad. Et en 2005, l'un des véhicules blindés, qui faisait partie d'une colonne de chars construite aux frais des citoyens orthodoxes du pays, avec la bénédiction du primat de l'Église russe, la mémoire bénie d'Alexy II, a été installé sur un piédestal spécialement construit pour cela dans le monastère Donskoï de la capitale de la Russie. V. Sergienko.