Dans l'orthodoxie, on pense que le sacrement du baptême est une seconde naissance spirituelle. Au cours de la Sainte-Cène, une personne devient chrétienne, est lavée du péché originel, et un adulte aussi de tous les péchés qu'elle a commis avant la cérémonie. Lors du baptême, le croyant «reçoit» un ange gardien, devient membre de l'Église orthodoxe et peut prendre la Sainte-Cène, se confesser et se marier.
Dans les Saintes Écritures, à propos du baptême des enfants, il est dit que cela vaut la peine de passer par la cérémonie à un âge conscient - chez un adulte, et non chez un enfant. Par exemple, Jésus-Christ a été baptisé à l'âge de 30 ans. Par conséquent, dans l'Église orthodoxe, il n'y a pas de règles strictes indiquant quand un bébé peut être baptisé. La période allant de 40 jours de la naissance d'un bébé à un an est considérée comme traditionnelle pour la cérémonie. Lorsqu'un nouveau-né est baptisé, la décision est prise par les parents eux-mêmes. Il n'y a pas de limite d'âge pour le nombre d'années que les enfants sont baptisés.
L'Église orthodoxe autorise l'accomplissement de la Sainte-Cène n'importe quel jour de l'année, c'est pourquoi chaque famille a le droit de décider de manière indépendante quand il est préférable de baptiser un enfant. De nombreux parents essaient de ne pas choisir de grandes fêtes religieuses pour le baptême, car les églises sont généralement bondées ces jours-là. Selon la croyance populaire, les mardis, jeudis, samedis et dimanches sont considérés comme des jours propices au baptême d'un enfant. Les deux derniers les jours sont considérés comme les plus confortables. Les services religieux le week-end dans certains temples sont plus courts, de sorte que le prêtre aura plus de temps pour accomplir l'ordonnance.
Dans l'orthodoxie, il n'y a pas de règles quant à la période de l'année où un enfant peut être baptisé. Habituellement, la météo dans la cour est prise en compte. Souvent, les croyants refusent d'organiser la Sainte-Cène par temps froid, estimant que pendant la cérémonie, le bébé est immergé dans de l'eau froide, car il peut geler et tomber malade. Cependant, ce n'est pas tout à fait vrai. L'eau des fonts est chaude et la Sainte-Cène elle-même n'est pas organisée dans la rue, mais dans une église chauffée.
