El 19 de enero de 2024, los cristianos ortodoxos participaron en la Marcha anual por la Vida en Washington, D.C., como parte de una delegación encabezada por cuatro obispos que representaban a tres jurisdicciones diferentes.
Desde hace décadas, esta marcha contra la práctica del aborto, que se celebró por primera vez en la capital estadounidense en 1974, reúne a numerosos cristianos ortodoxos.
La delegación de este año estaba encabezada por el Obispo John de Worcester y Nueva Inglaterra (Patriarcado Antioqueno), el Metropolitano Tikhon, Primado de la Iglesia Ortodoxa en América (OCA), el Obispo Andrew (OCA) y el Obispo Theophanes (Administrador de la Diócesis Albanesa de los Estados Unidos de América del Patriarcado de Constantinopla), según la Conferencia de Obispos Ortodoxos Canónicos de Estados Unidos.
La jornada debía comenzar para los cristianos ortodoxos con la Divina Liturgia con motivo de la Fiesta de la Epifanía del Señor en la Catedral de San Nicolás de la PCA en Washington, D.C., pero fue cancelada debido al mal tiempo y a la visibilidad reducida en las carreteras.
La concentración previa a la marcha comenzó con una oración ofrecida por el obispo John: "Oh Padre celestial, buen Consolador y Señor Jesucristo; Creador de todas las cosas, que nos conociste en el vientre de nuestra madre y dispusiste el mundo para nuestra salvación. Protege a tus niños, nacidos y por nacer; guía a sus padres; y muéstranos el camino por el que debemos caminar hoy y todos los días. día..."
La procesión comenzó a la una de la tarde. Sus participantes marcharon por la Avenida de la Constitución hasta el edificio del Tribunal Supremo, donde se rezó por las víctimas del aborto.
El metropolita Tikhon también proclamó el domingo 21 de enero Semana de la Santidad de la Vida en la PCA. Su discurso al clero, los monjes y los fieles de la PCA dice así:
"Queridos hijos de Dios,
Al celebrar este año la Semana de la Santidad de la Vida, se hablará mucho del "derecho a la vida". Por supuesto, los cristianos ortodoxos creemos que ciertos derechos, incluido el derecho a la vida, deben ser respetados, consagrados en la ley y protegidos por la autoridad civil. Pero la vida humana es algo más valioso que un simple derecho: es un don divino.
"Esta es la herencia del Señor: los hijos; su recompensa es el fruto del vientre", como dice el salmista (Salmo 126:3). Estamos llamados a reconocer toda vida humana, desde la concepción hasta el momento de la muerte natural, como un don del Señor. Esto significa proteger a los bebés no nacidos, pero más ampliamente, también ayudar a nuestra sociedad enferma y al mundo a considerar a nuestros semejantes no como meras bocas que alimentar; o amenazas potenciales; o problemas que resolver; o sujetos que controlar; sino como bendiciones de lo alto. Los no nacidos son una bendición; los niños son una bendición; los ancianos son una bendición... las personas son una bendición; las personas difíciles de nuestra vida son una bendición; incluso nuestros enemigos -quizá especialmente nuestros enemigos- son una bendición.
Además, hablamos de santidad de vida por dos razones: porque la vida se recibe del Señor y porque tendremos que devolvérsela al Señor mediante el servicio a Él y a los demás, que conduce a la santidad. Si nos damos cuenta de que no somos más que "siervos inútiles, porque hicimos lo que teníamos que hacer" (Lc 17,10); y si reconocemos que el más grande y el más santo es Aquel que se hizo Siervo de todos mediante Su encarnación, Su ministerio, Sus sufrimientos y Su resurrección (cf. Mt 23,11); entonces nos resultará más fácil tratar a todos como una bendición, no en sentido abstracto, sino en el sentido de alguien a quien tenemos el privilegio de servir.
Viviendo así, entenderemos mejor nuestra propia vida como una bendición, porque es una oportunidad para alcanzar la santidad. Si realmente vivimos de acuerdo con nuestra creencia en la santidad de la vida, entonces naturalmente "nos entregaremos a nosotros mismos, y los unos a los otros, y toda nuestra vida a Cristo Dios", dando gracias y ensalzando su santo nombre por el don inconmensurablemente precioso de la vida humana y por cada persona que viene al mundo (cf. Jn. 1:9).
En esta Semana de la Santidad de la Vida, rezamos para que todas las personas de América del Norte y del mundo reconozcan "el don de los buenos dones y ... el don de la perfectos" (St 1,17), que es la vida humana, han aprendido a apreciar este don y a dar gloria al Creador omnipotente de todas las cosas, un solo Dios en Trinidad - Padre, Hijo y Espíritu Santo, por los siglos de los siglos.
Vuestro en Cristo,
+Tijón
Arzobispo de Washington
Metropolitano de toda América y Canadá".
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