Este año se cumplen cuarenta y un años desde el triste día de la declaración del pseudoestado y cincuenta años desde la bárbara invasión turca de Chipre y la continua ocupación 37% de su territorio. Medio siglo de refugiados para 1/3 de la población y de incertidumbre para todos los chipriotas. Medio siglo de esfuerzos continuos e intensos para destruir nuestras huellas griegas y cristianas en nuestra tierra ocupada.
El objetivo constante de Turquía tras la cesión forzosa de Chipre a Inglaterra en 1878 era la devolución de Chipre. Esto fue claramente proclamado en la Gran Asamblea Nacional de Ankara en 1920 y su realización práctica comenzó con el Plan Nihat Erim de 1956. Este plan preveía la concentración de los turcochipriotas en enclaves y la práctica de su autogobierno. Esto se consiguió con el levantamiento turco de 1964. Tras la invasión de 1974, el 37% de nuestras tierras ocupadas se convirtió en un enclave dentro del cual los turcos pudieron realizar sus planes.
Ya desde el verano de 1983, Turquía y los dirigentes turcochipriotas prepararon una declaración para el establecimiento de un Estado independiente en los territorios ocupados de la República de Chipre. Instituciones, organizaciones y asociaciones dirigidas por Denktash comenzaron a celebrar actos dinámicos y a reclamar la declaración unilateral de un "Estado turcochipriota", lo que hicieron el 15 de noviembre de 1983.
Las acciones del entonces líder de la ocupación, Rauf Dektash, dieron al traste tanto con las esperanzas de nuestros refugiados de una pronta solución y regreso a sus hogares, como con el sueño de muchos turcochipriotas de vivir pacíficamente en un Chipre unido. Y Turquía ha estado aplicando silenciosamente su plan a largo plazo desde entonces.
Tras haber conseguido, mediante nuestra participación en las negociaciones intercomunitarias, y con el tiempo hacer olvidar a la comunidad internacional la naturaleza de nuestro problema, que es el de la invasión y la ocupación, y cansar a nuestro pueblo, ya no oculta el objetivo último y permanente de la ocupación y turquización de todo Chipre.
Y cómo estamos reaccionando? Muchos de nosotros nos hemos desorientado a mitad de camino. Muchos de nosotros afrontamos esta situación sin dignidad, sin orgullo griego. Los anuncios diarios sobre el número de grecochipriotas que visitan los territorios ocupados, las cantidades que gastan allí, los vuelos que salen del aeropuerto ilegal, las llamadas a abrir otros controles para familiarizarnos aún más con la ocupación, crean una sensación de afasia nacional. en la que ha caído gran parte de nuestro pueblo.
La situación también es deplorable a nivel de los objetivos y reivindicaciones de nuestra lucha. Nos hemos visto envueltos en un proceso de negociación intercomunal encaminado no a restituir los derechos de nuestros pueblo, sino a aceptar la usurpación y la injusticia. Esto reforzó la propaganda internacional de Turquía sobre la naturaleza del problema de Chipre, presentándolo como una disputa intercomunitaria y forzándose a adoptar una postura defensiva. La medida en que Turquía ha logrado alcanzar este objetivo con nuestra cooperación puede verse en las propuestas presentadas hasta ahora para una solución del problema de Chipre, así como en nuestras propias reivindicaciones: ningún atisbo de invasión y ocupación, ninguna razón para los asentamientos y el despeje nacional.
Como Iglesia, creemos que todavía hay una luz de resistencia y esperanza. Y esta creencia mía se basa en el hecho de que la memoria de nuestra patria ocupada no se ha desvanecido. La inmensa mayoría de nuestro pueblo tiene la voluntad de luchar, y necesitamos inspiración y guía. El acto de hoy "Memorias de la Tierra Ocupada", organizado por los Comités de Municipios y Comunidades Ocupadas para denunciar la declaración del pseudoestado, apunta en esta dirección.
En esta ocasión, destacamos que hoy, además de condenar el pseudoestado, debemos reavivar la fe de nuestro pueblo en la consolidación definitiva de nuestro derecho, con la liberación de la parte actualmente ocupada de nuestra isla y el retorno de todos los refugiados a sus hogares ancestrales.
Para lograr La Iglesia seguirá estando al frente de la lucha de nuestro pueblo. Y no dudamos que tarde o temprano llegará el día de la reivindicación. Basta con que todos nos mantengamos firmes y consecuentes hasta el final como defensores a ultranza de nuestros derechos.
Esperamos que con la ayuda de Dios, y con la movilización general, la unidad y la cohesión de todas las fuerzas políticas de nuestro país y del helenismo en general, pronto podamos celebrar el triunfo de nuestro derecho, la liberación de nuestro país.
El objetivo constante de Turquía tras la cesión forzosa de Chipre a Inglaterra en 1878 era la devolución de Chipre. Esto fue claramente proclamado en la Gran Asamblea Nacional de Ankara en 1920 y su realización práctica comenzó con el Plan Nihat Erim de 1956. Este plan preveía la concentración de los turcochipriotas en enclaves y la práctica de su autogobierno. Esto se consiguió con el levantamiento turco de 1964. Tras la invasión de 1974, el 37% de nuestras tierras ocupadas se convirtió en un enclave dentro del cual los turcos pudieron realizar sus planes.
Ya desde el verano de 1983, Turquía y los dirigentes turcochipriotas prepararon una declaración para el establecimiento de un Estado independiente en los territorios ocupados de la República de Chipre. Instituciones, organizaciones y asociaciones dirigidas por Denktash comenzaron a celebrar actos dinámicos y a reclamar la declaración unilateral de un "Estado turcochipriota", lo que hicieron el 15 de noviembre de 1983.
Las acciones del entonces líder de la ocupación, Rauf Dektash, dieron al traste tanto con las esperanzas de nuestros refugiados de una pronta solución y regreso a sus hogares, como con el sueño de muchos turcochipriotas de vivir pacíficamente en un Chipre unido. Y Turquía ha estado aplicando silenciosamente su plan a largo plazo desde entonces.
Tras haber conseguido, mediante nuestra participación en las negociaciones intercomunitarias, y con el tiempo hacer olvidar a la comunidad internacional la naturaleza de nuestro problema, que es el de la invasión y la ocupación, y cansar a nuestro pueblo, ya no oculta el objetivo último y permanente de la ocupación y turquización de todo Chipre.
Y cómo estamos reaccionando? Muchos de nosotros nos hemos desorientado a mitad de camino. Muchos de nosotros afrontamos esta situación sin dignidad, sin orgullo griego. Los anuncios diarios sobre el número de grecochipriotas que visitan los territorios ocupados, las cantidades que gastan allí, los vuelos que salen del aeropuerto ilegal, las llamadas a abrir otros controles para familiarizarnos aún más con la ocupación, crean una sensación de afasia nacional. en la que ha caído gran parte de nuestro pueblo.
La situación también es deplorable a nivel de los objetivos y reivindicaciones de nuestra lucha. Nos hemos visto envueltos en un proceso de negociación intercomunal encaminado no a restituir los derechos de nuestros pueblo, sino a aceptar la usurpación y la injusticia. Esto reforzó la propaganda internacional de Turquía sobre la naturaleza del problema de Chipre, presentándolo como una disputa intercomunitaria y forzándose a adoptar una postura defensiva. La medida en que Turquía ha logrado alcanzar este objetivo con nuestra cooperación puede verse en las propuestas presentadas hasta ahora para una solución del problema de Chipre, así como en nuestras propias reivindicaciones: ningún atisbo de invasión y ocupación, ninguna razón para los asentamientos y el despeje nacional.
Como Iglesia, creemos que todavía hay una luz de resistencia y esperanza. Y esta creencia mía se basa en el hecho de que la memoria de nuestra patria ocupada no se ha desvanecido. La inmensa mayoría de nuestro pueblo tiene la voluntad de luchar, y necesitamos inspiración y guía. El acto de hoy "Memorias de la Tierra Ocupada", organizado por los Comités de Municipios y Comunidades Ocupadas para denunciar la declaración del pseudoestado, apunta en esta dirección.
En esta ocasión, destacamos que hoy, además de condenar el pseudoestado, debemos reavivar la fe de nuestro pueblo en la consolidación definitiva de nuestro derecho, con la liberación de la parte actualmente ocupada de nuestra isla y el retorno de todos los refugiados a sus hogares ancestrales.
Para lograr La Iglesia seguirá estando al frente de la lucha de nuestro pueblo. Y no dudamos que tarde o temprano llegará el día de la reivindicación. Basta con que todos nos mantengamos firmes y consecuentes hasta el final como defensores a ultranza de nuestros derechos.
Esperamos que con la ayuda de Dios, y con la movilización general, la unidad y la cohesión de todas las fuerzas políticas de nuestro país y del helenismo en general, pronto podamos celebrar el triunfo de nuestro derecho, la liberación de nuestro país.
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