Hoy la Iglesia honra la memoria de los santos mártires Platón, que vivió en Ankara en el siglo III, y Romano, que vivió en Antioquía en el siglo IV.
Platón, un joven, fue arrestado por los paganos por proclamar enérgicamente su fe en Jesucristo, con el resultado de que fue llevado ante Agripino, quien, viendo su aspecto y sabiendo que poseía grandes riquezas, trató de atraerlo con halagos. Pero San Platón se negó y siguió proclamando su fe en el único Dios verdadero. Cuando el gobernador vio que no había conseguido convertirlo, le amenazó con el martirio. A pesar de todo, se mantuvo firme en su fe, por lo que se ordenó que fuera decapitado (306 d.C. ).
Hoy también honramos la memoria del Nuevo Mártir Anastasio de Paramythia de Epiro, que fue sacrificado en 1750. Por su eficaz resistencia a los turcos, que atacaban a las jóvenes cristianas de su pueblo con comportamientos inmorales, fue detenido y llevado ante el pachá local bajo la falsa acusación de que había prometido erradicar el mahometismo. Anastasio fue sometido a muchas torturas para convertirlo, pero en todo mostró una paciencia indescriptible. Finalmente fue ejecutado por decapitación.
Las dos narraciones paralelas son la prueba de que la fe cristiana floreció no sólo en la primera siglos d.C., sino también en todas las épocas. El Evangelio sigue inspirando y dando a luz a Santos que, con su vida y su muerte por amor a Cristo, se convierten en mentores de la juventud que resiste y de toda persona que lucha.
La diferencia entre los nuevos mártires y los mártires nacionales es sutil. El criterio es la extremidad del sacrificio por una parte de la Fe y de la causa del Evangelio y por otra parte la experiencia del martirio debido al amor feroz por la salvación de la patria y las acciones y luchas del clero y del patriota laico. contra la tiranía turca.
Platón, un joven, fue arrestado por los paganos por proclamar enérgicamente su fe en Jesucristo, con el resultado de que fue llevado ante Agripino, quien, viendo su aspecto y sabiendo que poseía grandes riquezas, trató de atraerlo con halagos. Pero San Platón se negó y siguió proclamando su fe en el único Dios verdadero. Cuando el gobernador vio que no había conseguido convertirlo, le amenazó con el martirio. A pesar de todo, se mantuvo firme en su fe, por lo que se ordenó que fuera decapitado (306 d.C. ).
Hoy también honramos la memoria del Nuevo Mártir Anastasio de Paramythia de Epiro, que fue sacrificado en 1750. Por su eficaz resistencia a los turcos, que atacaban a las jóvenes cristianas de su pueblo con comportamientos inmorales, fue detenido y llevado ante el pachá local bajo la falsa acusación de que había prometido erradicar el mahometismo. Anastasio fue sometido a muchas torturas para convertirlo, pero en todo mostró una paciencia indescriptible. Finalmente fue ejecutado por decapitación.
Las dos narraciones paralelas son la prueba de que la fe cristiana floreció no sólo en la primera siglos d.C., sino también en todas las épocas. El Evangelio sigue inspirando y dando a luz a Santos que, con su vida y su muerte por amor a Cristo, se convierten en mentores de la juventud que resiste y de toda persona que lucha.
La diferencia entre los nuevos mártires y los mártires nacionales es sutil. El criterio es la extremidad del sacrificio por una parte de la Fe y de la causa del Evangelio y por otra parte la experiencia del martirio debido al amor feroz por la salvación de la patria y las acciones y luchas del clero y del patriota laico. contra la tiranía turca.
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