Por Kristina Millare
Ciudad del Vaticano, 2 abr 2025 / 14:38 pm
El Vaticano, en colaboración con el Proyecto Camille y Sandy Kress, lanzó esta semana la primera de una serie de conferencias titulada "Judíos y católicos sobre ética: Una luz para las naciones" esta semana, destacando la importancia de las tradiciones de fe en el mundo de hoy.
La conferencia del 1 y 2 de abril en Roma reunió a estudiosos católicos y judíos de todo el mundo en la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino, también conocida como el "Angelicum", para profundizar en los fundamentos teológicos del diálogo judeo-católico propuesto por el Papa Pablo VI en su declaración Nostra Aetate de 1965.
En un mensaje a los participantes en la conferencia, el cardenal Kurt Koch, presidente de la Comisión para las Relaciones Religiosas con los Judíos, dijo que la reflexión conjunta sobre la ética es más urgente ahora que en el pasado, ya que ambas religiones - "que tienen sus orígenes comunes en la revelación"- se enfrentan a ser socavadas en sociedades que "marginan nuestros valores morales"
"Como afirmó el Papa Francisco: 'Judíos y cristianos compartimos una rica herencia espiritual que nos permite hacer mucho juntos. En un momento en que Occidente está expuesto a un secularismo despersonalizador, corresponde a los creyentes buscarse mutuamente y cooperar para hacer más visible el amor divino a la humanidad'", dijo Koch en su mensaje del 1 de abril.
Ambos ponentes invitados a la conferencia -Shira Billet, profesora adjunta de pensamiento y ética judíos en el Seminario Teológico Judío de América, y Judith Wolfe, profesora de teología filosófica en la Universidad de St. Andrews en Escocia- dijeron que la creencia compartida de que cada persona está hecha a "imagen de Dios" proporciona a católicos y judíos una base para una ética, normas y valores comunes.
"Amado es el ser humano que fue creado a imagen de Dios", dijo Billet, comentando los escritos del rabino Akiva, un erudito y mártir judío del siglo I. "Dios ama al ser humano en la medida en que es creado a imagen de Dios. "Dios ama al ser humano en la medida en que el ser humano ha sido creado a imagen de Dios".
"Cuando Dios dijo a Noé y a sus hijos: 'A imagen de Dios fue creado el ser humano', el versículo es una prohibición contra el asesinato", añadió Billet, citando Génesis 9:6.
"Dios también pronunció la norma moral que se desprende de él, que es, no se puede destruir la imagen de Dios en otro ser humano", continuó.
Describiendo el amor de un Dios trinitario que "ya define la vida divina en sí misma; el amor entre el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo" que atrae a los seres humanos a participar en "esa vida divina de amor", Wolfe dijo que los cristianos están llamados a expresar "la plenitud y la generosidad de Dios" hacia los demás.
"Toda la ética propuesta en el Sermón de la Montaña habla de esto directamente... [de] poner la otra mejilla, de ir más allá, de dar tu túnica", dijo Wolfe, comentando el capítulo 5 del Evangelio de San Mateo.
"Todas esas acciones, en cierto sentido, sólo pueden realizarse desde una profunda convicción de que hay suficiente [y] que podemos dar todas esas cosas y, sin embargo, el amor y la plenitud de Dios serán suficientes".
Habiendo recibido el mandato de Dios de ser "luz para las naciones", tanto Billet como Wolfe dijeron que judíos y cristianos tienen la responsabilidad de ser testigos de sus creencias religiosas, particularmente en un mundo en el que la escasez, la competencia y el conflicto son fuerzas dominantes.
Como parte del proyecto de colaboración de tres años del Vaticano con el Proyecto Camille y Sandy Kress, el Angelicum acogerá otras dos conferencias en 2026 y 2027 para fomentar el diálogo judeo-católico sobre teología, antropología y ética.