Por Nicolás de Cárdenas
Madrid, España, Ene 7, 2025 / 08:00 am
Pep Borrell, nacido en Barcelona, España, en 1963, es dentista de profesión, pero su pasión es conocer y difundir profundas verdades contraculturales sobre el noviazgo y el matrimonio según las enseñanzas de la Iglesia católica.
Casado, padre de cinco hijos y con cinco nietos, acaba de publicar el libro en español "Novios 100%: Cómo tira la caña con acierto".
En este volumen dedicado al noviazgo, Borrell aborda las principales cuestiones sobre esta importante etapa de la vida con el objetivo de sentar las bases de un matrimonio sólido y feliz.
Utilizando un lenguaje familiar para los jóvenes, Borrell analiza las fases del amor, ofrece claves para elegir bien y se adentra en temas de actualidad como conocerse por internet, el miedo al compromiso, la cohabitación, los noviazgos a distancia y la relación con la familia política.
En diálogo con ACI Prensa, socio informativo de CNA en español, Borrell dijo que el sentimentalismo amenaza las relaciones de noviazgo católico y que lo fundamental de esta etapa es "conocerse a fondo" y que "la atracción y el enamoramiento te llegan sin esfuerzo, pero hay que trabajar en amar."
También destacó el "sentido sobrenatural" de las relaciones sexuales en el matrimonio y dio razones para posponer esta unión durante el noviazgo, al tiempo que señaló que "sólo hay una unión más íntima entre dos cuerpos que la unión sexual de los esposos: la Eucaristía"."
ACI Prensa: ¿Cuál es la mayor o más peligrosa amenaza para un noviazgo santo en nuestros días?
Borrell: Sin duda, el desánimo y la falta de alegría, pensar que no es posible y que el amor para siempre no existe. Dejarse llevar por el sentimentalismo imperante que hace difícil plantearse cosas que impliquen un futuro y un compromiso.
En la cultura actual, es muy común hablar de ser "pareja" como una fórmula que no implica necesariamente un compromiso. Qué compromisos esenciales conlleva un noviazgo?
A mí me gusta decir que el noviazgo no es un "mini-matrimonio", es una etapa muy diferente en la que lo fundamental es conocernos a fondo para saber si somos capaces de compartir nuestra vida con la persona con la que estamos saliendo.
Es la elección más importante de nuestra vida, para los que tenemos vocación de matrimonio, que somos la inmensa mayoría, y demasiadas veces se hace sin pensarlo mucho, sólo movidos por los sentimientos o por lo bien que lo pasamos o por las cosas que compartimos y creemos que con esa persona con la que estamos saliendo las cosas nos irán bien el resto de la vida. Disfrutan de la relación, pero no se conocen.
Aunque se experimentan emociones importantes, especialmente durante el noviazgo, usted destaca la importancia de ser racional en una relación amorosa. Por qué ser racional no significa estar "matando" el amor, que tan a menudo se retrata como apasionado, un poco loco y emocional?
Ese es el quid de la cuestión: saber distinguir entre los sentimientos y la voluntad de amar. Una cosa es lo que sientes y otra muy distinta lo que decides hacer. Por eso, en las primeras etapas de las citas siempre debemos hacernos una pregunta:
La atracción y el enamoramiento llegan sin esfuerzo, pero hay que trabajar el amor. Porque enamorarse es puro sentimiento, la sensación "me siento de maravilla" y amar, querer amar a alguien, es un acto de voluntad: "Me desviviré por hacerte feliz"
Por eso puedo comprometerme a amar, porque depende de mí, pero no puedo comprometerme a sentir porque los sentimientos van y vienen, no los controlamos. Pero lo más interesante, y esta es la maravilla del amor, es que cuando lo trabajas, cuando te esfuerzas en querer el bien del otro, en pensar más en el otro que en ti mismo, los sentimientos vuelven y son aún más poderosos.
El problema es que al principio no es fácil porque enamorarse es una explosión hormonal que muchas veces ciega nuestro intelecto. Por eso es bueno dejar que el tsunami se calme, conocerse a fondo para tomar la decisión correcta que, recordemos, es la más importante de tu vida.
(La historia continúa más abajo)
Tampoco podemos actuar movidos exclusivamente por la razón y mantener las distancias analizando racionalmente cualquier decisión que tomemos. Debemos estar enamorados para casarnos pero no ser tontos por ello.
¿Y si no me gusta absolutamente nada de la otra persona?
Lo importante es saber que hay cosas de la otra persona que no te gustan. Todos tenemos virtudes y defectos. Es muy importante conocer los defectos de tu novio o novia: Tienes que quererle con sus virtudes y defectos.
Si hay algo que no te gusta nada, tienes que decidir si es una cuestión de opinión, importante o seria. Si es cuestión de opinión, no sólo debes respetarla, sino que debes hacer un esfuerzo por aceptarla. Si es importante, debes hablarlo a fondo y tomar una decisión. Si es grave... deja que la persona se vaya; no te metas en un gran lío.
Un error común es querer cambiar a tu novio o novia o esperar que cambie, pero sólo podemos cambiarnos a nosotros mismos. Hay que saber qué cosas no le gustan a la otra persona para, en la medida de lo posible, intentar hacerlo mejor y evitarlas. Pero cada uno tiene sus virtudes y sus defectos, hay que conocerlos y aceptarlos o conocerlos y dejar marchar a esa persona.
Dices que "el noviazgo no es una guardería". Hay mucho comportamiento infantil en esta etapa? Cómo podemos remediarlo?
Hay mucha vagancia hoy en día y escribo la palabra con la terminación masculina porque hay más hombres vagos que mujeres, aunque, como en todo, cada vez nos parecemos más. Hombres a los que les cuesta mucho esforzarse, comprometerse, sacrificarse, que sólo se miran el ombligo, que sólo hacen lo que les apetece y cuando les apetece.
Es muy difícil mantener una relación con este tipo de personas, porque una relación de pareja requiere esfuerzo, ir a por todas, dar lo mejor de ti. Debe ser un momento de ilusión, entusiasmo.... Si ves que tu novio holgazanea mucho en el sofá y es muy inconsistente en la gestión de sus asuntos, no es un buen candidato para tener una familia. Salir con alguien no es ser niñera o cuidadora de nadie.
Para los católicos, si una relación de noviazgo te acerca a Dios o te aleja de Dios, ¿es la prueba irrefutable para continuar con la relación o dejarla ir?
Los católicos deberíamos hacernos esta pregunta antes de tomar cualquier decisión en la vida, desde la más sencilla hasta la más complicada: ¿Esto me acerca a Dios o me aleja de Dios? Y obviamente, a la hora de salir con alguien, que, repito, es el momento en el que tomaremos la decisión más importante de nuestra vida, por supuesto que debemos hacernos esta pregunta, y si una relación de noviazgo te aleja de Dios, tienes que dejarlo pasar o buscar una solución.
Una relación de noviazgo debe sacar la mejor versión de ti mismo, no debe alejarte de nadie, debe hacerte mejor persona, mejor estudiante o profesional, mejor amigo de tus amigos, mejor hijo o hija. La mejor versión de ti mismo.
Las parejas deben ayudarse mutuamente a conseguirlo. Es un momento en el que deberías estar radiante, con ganas de enfrentarte al mundo. Si, en cambio, una relación te aleja de Dios, de tu familia y amigos, te hace más apático o te quita la paz, no es para ti, déjala ir.
En el libro sostienes que "no hay nada más seguro que mantener relaciones sexuales exclusivamente con la persona que amas, que es con la que decides compartir toda tu vida [en matrimonio]." Además de evitar las ETS, ¿a qué otro tipo de seguridad se refiere?
La sexualidad es el lenguaje del amor. Los seres humanos necesitamos nuestro cuerpo para decir que nos queremos. La mayor unión entre un hombre y una mujer es tener relaciones sexuales, es el culmen de la intimidad. Nos entregamos totalmente el uno al otro, sin condiciones.
Esta entrega debe ser libre, total, fiel y fructífera y eso sólo puede ocurrir en el matrimonio. Una relación fuera del matrimonio será libre, pero no es total, porque no te has entregado en cuerpo y alma a esa persona; tampoco es fiel, porque no le has asegurado que esa relación es para siempre, hasta que la muerte nos separe; y seguro que no será fructífera porque no estará abierta a la vida.
Esta doctrina de la Iglesia católica no está pensada para fastidiar a la gente; está pensada para que seamos felices en esta tierra y luego lo seamos eternamente en el cielo.
No es una cuestión de pecado o prohibición, es una cuestión de entrega y amor, porque si no, ¿qué le espera a esa única persona con la que vas a compartir tu vida y formar un solo cuerpo?
La sexualidad es un regalo de Dios a los seres humanos, sólo a nosotros, porque somos racionales, tenemos inteligencia y voluntad para hacer las cosas y podemos disfrutarla como queramos, colaborando con Dios en la procreación y uniendo nuestros cuerpos como una sola carne, imagen del Dios uno y trino, comunidad de amor. Hermoso, Dios pensó en nosotros así. Qué maravilla.
"En el matrimonio, tener relaciones sexuales es orar". ¿Cómo explicar esta verdad revelada a la Iglesia católica en una sociedad secularizada?
El sentido sobrenatural de las relaciones sexuales es algo espectacular. Dios es amor y la máxima expresión del amor en el matrimonio es la unión sexual de los esposos que se convierten en imagen de Dios, dos personas que se unen para formar una sola carne.
Expresamos nuestro amor a Dios amando a nuestro cónyuge; utilizamos nuestro cuerpo para expresar nuestro amor. Un amor que es imagen del amor de Dios a la Iglesia que es su esposa y que también es libre, íntegro, fiel y fecundo.
Sólo hay una unión más íntima entre dos cuerpos que la unión sexual de los esposos: la Eucaristía. En la comunión comemos literalmente el cuerpo de Cristo y nos hacemos uno con él, un milagro.
Sé que no es fácil de entender para un no creyente -hay que experimentarlo, hay que disfrutarlo- vivir el amor humano con esta visión sobrenatural es llevarlo a otro nivel.
Esta historia fue publicada por primera vez por ACI Prensa, socio de noticias en español de CNA. Ha sido traducida y adaptada por CNA.
