Por Andrea Gagliarducci
Ciudad del Vaticano, 11 de octubre de 2024 / 06:00 am
Ha habido un acontecimiento digno de mención hasta ahora en la segunda semana del Sínodo sobre la Sinodalidad - y no es la reaparición de la "ordenación de mujeres" y otros temas candentes que presumiblemente no estaban en la agenda de la asamblea de este mes.
En cambio, fue una intervención el 7 de octubre de un obispo de la República Popular de China: El obispo Joseph Yang Yongqiang, de la diócesis de Hangzhou. Esto es significativo porque marca la primera vez que un obispo chino toma la palabra para dirigirse a sus compañeros delegados sinodales.
Yang, que participó también en la asamblea del año pasado pero se marchó antes de la conclusión de la sesión, es uno de los dos obispos delegados de China continental nombrados para el sínodo por el Papa Francisco, habiendo sido protagonista, el pasado mes de junio, del primer "traspaso" de diócesis en virtud del acuerdo sino-vaticano.
Yang leyó un breve discurso en chino con traducción simultánea. Fuentes del Sínodo dijeron a EWTN News que sus comentarios, que no fueron transmitidos, se centraron en tres puntos principales: la historia del catolicismo chino, el acuerdo de China con el Vaticano sobre el nombramiento de obispos y el intercambio cultural.
Según una fuente de la Secretaría de Estado vaticana, una delegación del Vaticano estuvo en Pekín la última semana de septiembre para mantener conversaciones sobre la renovación del controvertido acuerdo, esta vez posiblemente por tres o cuatro años.
Yang, que se espera que permanezca en la asamblea plenaria de este año, habló positivamente sobre el acuerdo provisional, afirmando que profundizará las relaciones entre la Santa Sede y su país. También invitó a los participantes del Sínodo a visitar China, y destacó la importancia de la "sinicización", término utilizado para referirse a los esfuerzos para asegurar que la Iglesia en China tenga un carácter distintivamente chino alineado con los objetivos del gobierno comunista de China.
Mientras tanto, el obispo Norbert Pu de Chiayi, Taiwán, dijo a EWTN News que está en diálogo con los obispos chinos en el Sínodo.
Todo esto pone de relieve cómo el Sínodo sobre la Sinodalidad puede ser un lugar para construir puentes entre diferentes lugares y culturas. Sin embargo, esta dimensión del Sínodo puede verse eclipsada por los intentos de reavivar la atención sobre cuestiones candentes que se creía que habían sido dejadas de lado para que las abordaran los diversos grupos de estudio.
El hecho de que estas cuestiones vuelvan a plantearse de diversas formas atestigua la presión que ambas partes están ejerciendo para cambiar o afirmar la doctrina tradicional de la Iglesia.
El tema de la ordenación ministerial de las mujeres surgió en una de las intervenciones de esta semana, según fuentes sinodales, así como durante una rueda de prensa el 8 de octubre en la que la hermana Mary Theresa Barron, de las Hermanas de Nuestra Señora de los Apóstoles, dijo que "algunas mujeres sí sienten la llamada al sacerdocio o al diaconado"."
En la misma sesión informativa, el cardenal electo Jaime Spengler, arzobispo de Porto Alegre, Brasil, abordó el tema de prescindir de la disciplina del celibato sacerdotal en regiones donde escasean los sacerdotes.
Mientras tanto, la necesidad de una mayor atención pastoral a las personas LGBTQ+ fue el tema central de un acto paralelo celebrado el mismo día y patrocinado por la asociación Outreach del padre James Martin, SJ, y la organización jesuita America Media. El cardenal Stephen Chow de Hong Kong estuvo entre los asistentes.
Por último, el papel de los obispos en una Iglesia sinodal fue el tema principal de un foro teológico abierto celebrado el 9 de octubre. Entre los participantes se encontraban el cardenal electo Roberto Repole, arzobispo de Turín, Italia; la hermana Gloria Liliana Franco Echeverri, ODN; el profesor Carlos Maria Galli; el profesor Gilles Routhier; y el profesor Matteo Visioli.
Fue un panel diverso. Galli, docente de la Universidad Católica Argentina, se distinguió de inmediato como uno de los más profundos intérpretes del pensamiento del Papa Francisco. Destacó la figura de los obispos en términos de "hermanos y amigos". La hermana Franco Echeverri instó a los obispos a "no perder tiempo en cuestiones burocráticas" y a no "tapar ni enterrar nada" en caso de abusos. Routhier afirmó que el obispo es "un hermano entre hermanos", mientras que Visioli habló del concepto de "poder", dividido en las dimensiones de "orden" y "jurisdicción". El primero se refiere a los actos sacramentales y el segundo a las funciones de gobierno.
¿Conseguirá alguno de estos temas hacerse un hueco en el documento final del sínodo? Eso está por ver. Pero está claro que el debate continúa.
