Misterioso fresco medieval de la iglesia del monasterio
16 Octubre 2020
Hay muchos monumentos impresionantes de la historia de la iglesia en el territorio de Serbia, que invariablemente atraen la atención de los conocedores de la cultura y el arte espirituales. El nombre de uno de ellos, el monasterio de Vysokie Decany en Kosovo, se hizo conocido hace poco más de medio siglo por un círculo muy amplio de personas en todo el mundo, incluso aquellos que están lejos de la ortodoxia y la pintura cristiana en general. Se trata de un fresco inusual en la iglesia del monasterio de Cristo Todopoderoso, que representa la crucifixión del Señor Jesucristo. Фреска Распятия и два её фрагмента крупным планом Más bien, incluso en uno de los detalles de este fresco, que en 1964 llamó la atención sobre el estudiante de la Academia de Arte Yugoslava Alexander Paunovich. El estudiante estaba interesado en la pintura de la iglesia bizantina. En la iglesia del monasterio, Alexander filmó varias películas con una cámara con teleobjetivo. Después de haberlos revelado en casa y de fotografías impresas, el estudiante se armó con una lupa de gran alcance y comenzó a examinar las imágenes lentamente. La desaparición de una de las fotografías, aquella en la que se capturó el fresco de la crucifixión, lo sorprendió literalmente. Así como el editor de la revista 'Light', a quien el alumno mostró la imagen al día siguiente. Один из двух объектов, ведомый Teniendo en cuenta el interés de la generación de los 60 por el espacio y todo lo relacionado con él, el editor de la revista yugoslava se encontró de repente en manos de una auténtica sensación a escala mundial. El piloto del avión en el lado derecho del fresco sostiene una de sus manos como si estuviera en el volante, y al mismo tiempo mira hacia atrás a su perseguidor o seguidor; hay luces laterales o algo así en la carrocería del avión. La figura del lado derecho del fresco.Храм Христа Вседержителя в Высоких Дечанах Como era de esperar, la publicación en la revista yugoslava fue seguida por muchas otras, en publicaciones de todo el mundo. Dado que de todos los países del campo socialista, Yugoslavia era el país más abierto, muchas personas de diferentes países se apresuraron a Vysokie Decani para ver el fresco inusual con sus propios ojos. Y, por supuesto, científicos. El análisis de muestras de pintura y yeso mostró: las imágenes no son falsas, no rehacer; ellos, como otros fragmentos del cuadro, fueron realizados hace más de seis siglos. Фреска Воскресение, расположенная чуть ниже Por cierto, fueron los científicos quienes prestaron atención al fresco ubicado debajo de la imagen que causó revuelo. En la escena de la Resurrección (como se indica en la imagen, aunque el autor escribe, más bien, Descenso a los infiernos), el Salvador está representado como si estuviera dentro de un capullo con 'orejas' triangulares a los lados, por lo que un niño moderno dibuja cohete o una bomba aérea, representaría sus estabilizadores. Los hermanos monásticos reaccionaron flemáticamente ante la emoción en torno a las imágenes en la iglesia principal del monasterio. Los monjes dijeron que el asunto no estaba en absoluto en los detalles, pero que lo que los laicos visitantes confunden con máquinas voladoras es una imagen simbólica del sol y la luna: según la leyenda, durante la crucifixión del Señor Jesucristo, un solar se produjo un eclipse y un terremoto, de ahí las orejas supuestamente apretadas de los ángeles en el fresco. Интерьер главного храма святой обители с византийскими росписями Eclipse acompañado de un terremoto en el decimoctavo año el reinado del emperador romano Tiberio realmente fue, lo cual es confirmado por muchos cronistas que vivieron entonces. Sin embargo, este no fue un eclipse ordinario en el que la luna oscurece el sol, sino una especie de fenómeno místico. La crucifixión ocurrió antes de la Pascua judía, que se celebra en la primera luna llena de primavera; en este momento, un eclipse solar clásico simplemente no es posible, lo que significa que la imagen de la luna en el fresco no está justificada. Por eso la imagen del eclipse sobre la imagen de la crucifixión del Señor Jesucristo no se conoce en la iconografía cristiana. La autoría del inusual fresco también sigue siendo un misterio. Varios maestros dejaron autógrafos en las paredes del santo monasterio de Vysokie Decani: 'Longin', 'Srdj', 'Goldsmith Conde Vuk' ... pequeños setecientos años después, difícilmente tendrá éxito. Un misterio aún mayor es qué tipo de evento inspiró al pintor de iconos con imágenes que nuestro contemporáneo lee como un vuelo en un avión controlado. Es posible que las personas que vivieron a mediados del siglo XIV percibieran estas partes de la pintura en el templo de una manera completamente diferente a nosotros.
Misterioso fresco medieval de la iglesia del monasterioMisterioso fresco medieval de la iglesia del monasterio Hay muchos monumentos impresionantes de la historia de la iglesia en el territorio de Serbia, que invariablemente atraen la atención de los conocedores de la cultura y el arte espirituales. El nombre de uno de ellos, el monasterio de Vysokie Decany en Kosovo, se hizo conocido hace poco más de medio siglo por un círculo muy amplio de personas en todo el mundo, incluso aquellos que están lejos de la ortodoxia y la pintura cristiana en general. Se trata de un fresco inusual en la iglesia del monasterio de Cristo Todopoderoso, que representa la crucifixión del Señor Jesucristo. Фреска Распятия и два её фрагмента крупным планом Más bien, incluso en uno de los detalles de este fresco, que en 1964 llamó la atención sobre el estudiante de la Academia de Arte Yugoslava Alexander Paunovich. El estudiante estaba interesado en la pintura de la iglesia bizantina. En la iglesia del monasterio, Alexander filmó varias películas con una cámara con teleobjetivo. Después de haberlos revelado en casa y de fotografías impresas, el estudiante se armó con una lupa de gran alcance y comenzó a examinar las imágenes lentamente. La desaparición de una de las fotografías, aquella en la que se capturó el fresco de la crucifixión, lo sorprendió literalmente. Así como el editor de la revista 'Light', a quien el alumno mostró la imagen al día siguiente. Один из двух объектов, ведомый Teniendo en cuenta el interés de la generación de los 60 por el espacio y todo lo relacionado con él, el editor de la revista yugoslava se encontró de repente en manos de una auténtica sensación a escala mundial. El piloto del avión en el lado derecho del fresco sostiene una de sus manos como si estuviera en el volante, y al mismo tiempo mira hacia atrás a su perseguidor o seguidor; hay luces laterales o algo así en la carrocería del avión. La figura del lado derecho del fresco.Храм Христа Вседержителя в Высоких Дечанах Como era de esperar, la publicación en la revista yugoslava fue seguida por muchas otras, en publicaciones de todo el mundo. Dado que de todos los países del campo socialista, Yugoslavia era el país más abierto, muchas personas de diferentes países se apresuraron a Vysokie Decani para ver el fresco inusual con sus propios ojos. Y, por supuesto, científicos. El análisis de muestras de pintura y yeso mostró: las imágenes no son falsas, no rehacer; ellos, como otros fragmentos del cuadro, fueron realizados hace más de seis siglos. Фреска Воскресение, расположенная чуть ниже Por cierto, fueron los científicos quienes prestaron atención al fresco ubicado debajo de la imagen que causó revuelo. En la escena de la Resurrección (como se indica en la imagen, aunque el autor escribe, más bien, Descenso a los infiernos), el Salvador está representado como si estuviera dentro de un capullo con 'orejas' triangulares a los lados, por lo que un niño moderno dibuja cohete o una bomba aérea, representaría sus estabilizadores. Los hermanos monásticos reaccionaron flemáticamente ante la emoción en torno a las imágenes en la iglesia principal del monasterio. Los monjes dijeron que el asunto no estaba en absoluto en los detalles, pero que lo que los laicos visitantes confunden con máquinas voladoras es una imagen simbólica del sol y la luna: según la leyenda, durante la crucifixión del Señor Jesucristo, un solar se produjo un eclipse y un terremoto, de ahí las orejas supuestamente apretadas de los ángeles en el fresco. Интерьер главного храма святой обители с византийскими росписями Eclipse acompañado de un terremoto en el decimoctavo año el reinado del emperador romano Tiberio realmente fue, lo cual es confirmado por muchos cronistas que vivieron entonces. Sin embargo, este no fue un eclipse ordinario en el que la luna oscurece el sol, sino una especie de fenómeno místico. La crucifixión ocurrió antes de la Pascua judía, que se celebra en la primera luna llena de primavera; en este momento, un eclipse solar clásico simplemente no es posible, lo que significa que la imagen de la luna en el fresco no está justificada. Por eso la imagen del eclipse sobre la imagen de la crucifixión del Señor Jesucristo no se conoce en la iconografía cristiana. La autoría del inusual fresco también sigue siendo un misterio. Varios maestros dejaron autógrafos en las paredes del santo monasterio de Vysokie Decani: 'Longin', 'Srdj', 'Goldsmith Conde Vuk' ... pequeños setecientos años después, difícilmente tendrá éxito. Un misterio aún mayor es qué tipo de evento inspiró al pintor de iconos con imágenes que nuestro contemporáneo lee como un vuelo en un avión controlado. Es posible que las personas que vivieron a mediados del siglo XIV percibieran estas partes de la pintura en el templo de una manera completamente diferente a nosotros.Свеча Иерусалима -es
Hay muchos monumentos impresionantes de la historia de la iglesia en el territorio de Serbia, que invariablemente atraen la atención de los conocedores de la cultura y el arte espirituales. El nombre de uno de ellos, el monasterio de Vysokie Decany en Kosovo, se hizo conocido hace poco más de medio siglo por un círculo muy amplio de personas en todo el mundo, incluso aquellos que están lejos de la ortodoxia y la pintura cristiana en general. Se trata de un fresco inusual en la iglesia del monasterio de Cristo Todopoderoso, que representa la crucifixión del Señor Jesucristo. Фреска Распятия и два её фрагмента крупным планом Más bien, incluso en uno de los detalles de este fresco, que en 1964 llamó la atención sobre el estudiante de la Academia de Arte Yugoslava Alexander Paunovich. El estudiante estaba interesado en la pintura de la iglesia bizantina. En la iglesia del monasterio, Alexander filmó varias películas con una cámara con teleobjetivo. Después de haberlos revelado en casa y de fotografías impresas, el estudiante se armó con una lupa de gran alcance y comenzó a examinar las imágenes lentamente. La desaparición de una de las fotografías, aquella en la que se capturó el fresco de la crucifixión, lo sorprendió literalmente. Así como el editor de la revista 'Light', a quien el alumno mostró la imagen al día siguiente. Один из двух объектов, ведомый Teniendo en cuenta el interés de la generación de los 60 por el espacio y todo lo relacionado con él, el editor de la revista yugoslava se encontró de repente en manos de una auténtica sensación a escala mundial. El piloto del avión en el lado derecho del fresco sostiene una de sus manos como si estuviera en el volante, y al mismo tiempo mira hacia atrás a su perseguidor o seguidor; hay luces laterales o algo así en la carrocería del avión. La figura del lado derecho del fresco.Храм Христа Вседержителя в Высоких Дечанах Como era de esperar, la publicación en la revista yugoslava fue seguida por muchas otras, en publicaciones de todo el mundo. Dado que de todos los países del campo socialista, Yugoslavia era el país más abierto, muchas personas de diferentes países se apresuraron a Vysokie Decani para ver el fresco inusual con sus propios ojos. Y, por supuesto, científicos. El análisis de muestras de pintura y yeso mostró: las imágenes no son falsas, no rehacer; ellos, como otros fragmentos del cuadro, fueron realizados hace más de seis siglos. Фреска Воскресение, расположенная чуть ниже Por cierto, fueron los científicos quienes prestaron atención al fresco ubicado debajo de la imagen que causó revuelo. En la escena de la Resurrección (como se indica en la imagen, aunque el autor escribe, más bien, Descenso a los infiernos), el Salvador está representado como si estuviera dentro de un capullo con 'orejas' triangulares a los lados, por lo que un niño moderno dibuja cohete o una bomba aérea, representaría sus estabilizadores. Los hermanos monásticos reaccionaron flemáticamente ante la emoción en torno a las imágenes en la iglesia principal del monasterio. Los monjes dijeron que el asunto no estaba en absoluto en los detalles, pero que lo que los laicos visitantes confunden con máquinas voladoras es una imagen simbólica del sol y la luna: según la leyenda, durante la crucifixión del Señor Jesucristo, un solar se produjo un eclipse y un terremoto, de ahí las orejas supuestamente apretadas de los ángeles en el fresco. Интерьер главного храма святой обители с византийскими росписями Eclipse acompañado de un terremoto en el decimoctavo año el reinado del emperador romano Tiberio realmente fue, lo cual es confirmado por muchos cronistas que vivieron entonces. Sin embargo, este no fue un eclipse ordinario en el que la luna oscurece el sol, sino una especie de fenómeno místico. La crucifixión ocurrió antes de la Pascua judía, que se celebra en la primera luna llena de primavera; en este momento, un eclipse solar clásico simplemente no es posible, lo que significa que la imagen de la luna en el fresco no está justificada. Por eso la imagen del eclipse sobre la imagen de la crucifixión del Señor Jesucristo no se conoce en la iconografía cristiana. La autoría del inusual fresco también sigue siendo un misterio. Varios maestros dejaron autógrafos en las paredes del santo monasterio de Vysokie Decani: 'Longin', 'Srdj', 'Goldsmith Conde Vuk' ... pequeños setecientos años después, difícilmente tendrá éxito. Un misterio aún mayor es qué tipo de evento inspiró al pintor de iconos con imágenes que nuestro contemporáneo lee como un vuelo en un avión controlado. Es posible que las personas que vivieron a mediados del siglo XIV percibieran estas partes de la pintura en el templo de una manera completamente diferente a nosotros.
