Los estigmas, heridas que se abren espontáneamente en los creyentes católicos y similares a las que una vez fueron infligidas al Salvador durante Su tormento de la Cruz y en el camino hacia ellos, es un fenómeno misterioso y poco estudiado. En el destino de la campesina bávara Therese Neumann, el estigmatismo se combinó con un fenómeno aún más sorprendente: durante unos treinta y cinco años, una mujer profundamente religiosa no comió ni bebió, comiendo exclusivamente la Sagrada Comunión.
Teresa nació el 8 o el 9 de abril de 1989 en el desierto de Baviera, en una familia pobre de una costurera y sastre, Anna y Ferdinand, y fue la primera de sus once hijos. Todos los antepasados de la niña y sus numerosos parientes se ganaban la vida con el duro trabajo campesino, y al parecer, la misma ocupación estaba preparada para ella desde la infancia. Cuando era adolescente, trabajó como empleada doméstica en la granja de su tío, y desde los diecisiete años, cuando el gerente fue llamado al frente de la Primera Guerra Mundial, ella misma dirigió la casa. Cuando estalló un incendio en el granero, Teresa fue la primera en apresurarse a apagarlo, y luchó contra el fuego tan desinteresadamente que se cayó de la silla en la que tenía que pararse para llegar al fuego. En realidad, a partir de esta caída en su vida, comenzaron una serie de cambios, que se pueden llamar igualmente dolorosos y maravillosos.
Pronto, la joven Teresa comenzó a experimentar insoportable ataques de dolor de cabeza y debilidad repentina, que fueron reemplazados por ataques convulsivos. La niña tuvo que regresar a la casa de sus padres, pero aquí su estado solo empeoró. La niña desarrolló parálisis. En 1919, estaba completamente ciega. Los médicos que visitaron a Teresa dijeron que no podían hacer frente a una enfermedad progresiva.
La Teresa postrada en cama tenía lo principal: su ferviente fe. Todos los días, la niña, experimentando un sufrimiento terrible, no rezaba por la liberación de ellos, sino que Teresa de Lisieux, quien escribió el libro 'La historia de un alma' y murió en 1897 de tuberculosis ... finalmente sucedió, Teresa Neumann se despertó sintiendo que alguien estaba acariciando su almohada. Abrió los ojos y se dio cuenta de que estaba viendo de nuevo. Era 1923.
Pero la parálisis sigue ahí. Por el contrario, las convulsiones que retorcían el cuerpo de la niña se volvieron cada vez más insoportables. En 1925, Teresa solo podía acostarse boca arriba. Aparecieron úlceras por decúbito, la pierna izquierda comenzó a supurar mucho y los médicos me aconsejaron que me preparara para la amputación. Sin embargo, el Señor juzgó de manera diferente. El 17 de mayo, Teresa se sentó ella misma en la cama, luego con la ayuda de su familia se levantó y caminó unos pasos. Mientras esto sucedía, la niña vio un hermoso resplandor, desde dentro del cual se escuchó una voz que le preguntaba: ¿quieres ponerte bien? Teresa respondió en silencio que vio el bien que viene de Dios, y Él sabe mejor qué es lo mejor para ella. Después de una breve pausa, volvió a escuchar una voz en su mente que decía: “Puedes sentarte. Pruébelo, lo logrará. También puedes caminar, pero aún sufrirás mucho ... Sufre para salvar más almas ”.
Dos semanas después, Teresa, superándose a sí misma, se preparó y fue a la iglesia. En el mercado la esperaba una multitud de aldeanos, quienes se enteraron de la curación milagrosa de la niña, quien, como se creía antes, tenía muy poco para vivir ... cinco mil personas provenientes de todo el mundo - sin embargo, no recibirá más de ocho de ellos.
Como prometió, la niña siguió sufriendo. En el otoño, a Teresa le diagnosticaron apendicitis, que amenazaba con abrirse paso y requería remoción inmediata. Sin embargo, la niña llamó al sacerdote y le pidió que orara a su patrona celestial con las siguientes palabras: “Santa Teresa, tú puedes ayudarme. Me ayudaste a menudo. No me importa, pero mira lo que le pasa a mi barriga '. El clérigo de la iglesia del pueblo, con el celo del que solo era capaz, cumplió con el pedido, y pronto Teresa volvió a ver la luz. Y escuché una voz: “No te cortarán. ¡Levántate, ve directo a la iglesia y da gracias a Dios! ' La niña hizo precisamente eso, y al día siguiente el médico que la examinó el día anterior se sorprendió: no había rastro de la inflamación, ¡Teresa estaba completamente sana!
Las visiones de Teresa continuaron. Con su llegada, al parecer, no solo su conciencia, sino también su cuerpo estaba cambiando. El día de Navidad de 1926, la niña se negó por completo a comer, y el próximo septiembre, y a beber. Ambos reemplazaron la Sagrada Comunión, que ahora recibía a diario.
Una niña católica que no toma comida ni agua, despertó revuelo en la comunidad médica y científica. Cuatro enfermeras, bajo juramento, prometieron decir solo la verdad, en turnos, en parejas, estaban de servicio junto a ella: vigilaban, midiendo todo hasta el volumen de líquido para el enjuague bucal matutino y vespertino.
Fue por esta época cuando Theresa desarrolló los estigmas. Esto fue precedido por una visión, durante la cual la niña contempló místicamente la sangre y el sudor del Salvador en el Monte de los Olivos. Después de eso, la propia Teresa desarrolló una herida sangrante en el lado izquierdo del pecho. También se abrieron heridas que no cicatrizaban, similares a ella, en las manos, las piernas, la cabeza y en todo el cuerpo, estigmas ligeramente más pequeños, como por los golpes de un látigo. El Viernes Santo aparecieron heridas en los hombros. Teresa - similar a los que pudieron haber estado con Jesucristo, quien llevó la cruz al Calvario. En este día, el sufrimiento de la niña fue especialmente fuerte, fue visitada por visiones sobre el tema del Vía Crucis, y lágrimas de sangre brotaron de sus ojos ...
Cuando los estigmas comenzaron a sangrar, la sangre de las heridas y los ojos de Teresa brotó tan abundantemente que los médicos se preguntaron: desde el punto de vista de la medicina, la niña debería haber muerto de pérdida de sangre hace mucho tiempo, pero esto no sucedió. En cuanto a la negativa a comer y beber, durante quince días de observaciones médicas, a lo que Teresa estuvo de acuerdo (el experimento se llevó a cabo en los días más calurosos del verano), su peso bajó primero de 55 a 51,2 kilogramos, luego se estabilizó en 52,5 kilogramos - y al final volvió a su línea de base.
En un momento, el Dr. Franz Meyer, quien observó a Teresa, escribió en una carta al obispo Michel Buchberger: “En cuanto a los estigmas (Teresa), debo enfatizar que heridas que permanecen prácticamente sin cambios durante once años, que nunca se inflaman, pero por otro lado no responden al tratamiento con medicamentos, no puede ser de naturaleza natural ”.
En cuanto a las visiones místicas de Teresa, eran de todo tipo. Además de la Pasión de Cristo, contempló místicamente escenas de la vida de la Siempre Virgen María, los apóstoles y santos, vio el destino de las almas de los muertos y caída de los ángeles. Los eventos que observó podrían ocurrir tanto en este momento como en el pasado distante. En un profundo estado de trance, Teresa asistió a la Apertura del Año Santo en Roma, una ceremonia en Lourdes. Lisieux, Fatime ... Los que estaban en ese momento junto a ella -y entre esta gente había muchos científicos, incluidos lingüistas- escucharon las palabras en diferentes idiomas, que Teresa repitió. Una vez, una niña pronunció claramente en arameo: 'Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu'. Era el mismo idioma que se hablaba en Palestina durante la vida terrenal del Salvador. Por supuesto, una campesina de Baviera no podía conocerlo, al igual que no podía conocer muchos otros idiomas, cuyas palabras habló durante un trance. En realidad, no conocía ningún otro idioma que no fuera el alemán y los rudimentos del latín en absoluto. ¿Qué podemos decir, por ejemplo, sobre un raro dialecto del francés, que se habla solo en los Pirineos? Fue él quien fue identificado por los científicos prominentes, el profesor Wutz y el Dr. Gerlich, que estaban junto a Teresa durante una de sus visiones. Curiosamente, cuando el sacramento fue colocado en la boca de Teresa, las visiones se detuvieron de inmediato. Volver a visitarlo después de un tiempo.
Curiosamente, la Iglesia Católica se mostró extremadamente escéptica ante el estigmatismo y las visiones de Teresa Neumann durante su vida. aconsejando a los creyentes que se abstengan de visitar su hogar en Connersreuth. Sin embargo, la gente caminaba, algunos movidos por la fe, otros por pura curiosidad. Es de destacar que Teresa, por regla general, no aceptó abiertamente a los no creyentes, así como a los que regresaron. Aunque se la consideraba casi sagaz, Teresa no pronunció profecías sobre el destino del mundo y no se entregó a la instrucción espiritual. Siendo una simple nativa del interior de Baviera, ella, por regla general, le decía a la gente solo sobre esas cosas simples a las que ella misma se adhería: tratar a su vecino con misericordia y paciencia, ir a la iglesia, confesar y aceptar regularmente los misterios de Cristo, eso es todo eso, en general, se requiere para la salvación. Y estas simples palabras, y a menudo estar al lado de una increíble mujer cristiana, obraron milagros. Los católicos y protestantes que visitaron a Teresa se fortalecieron en su fe. Los judíos, que antes profesaban el judaísmo o eran indiferentes a cualquier religión en general, recibieron el santo bautismo. Los periodistas que querían atrapar a una mujer infiel regresaron sin nada, se convirtieron al catolicismo y llevaron a sus familiares a la fe. Hay muchos casos de este tipo registrados, principalmente se trata de historias en primera persona, en las que las personas comparten sinceramente la experiencia extraordinaria que ellos mismos experimentaron.
También hay casos conocidos en los que Teresa Neumann accedió a convertirse en madrina de los nuevos cristianos. Los representantes de otras religiones que visitaron a Teresa le dejaron una impresión increíblemente fuerte. El pensador indio de renombre mundial Paramahansa Yogananda, en su autobiografía, dice que visitó a “la gran mística católica, Theresa Neumann de Konnersreuth”, y describe esta visita en detalle. Y Wikipedia, colocando un artículo sobre Teresa Neumann a principios del siglo XXI, define su ocupación como 'mística, jornalera'.
El corazón de Theresa Neumann dejó de latir el 18 de septiembre de 1962. El cuerpo de una mujer increíble, venerada por millones de personas en todo el mundo, fue enterrado en el cementerio de Konnersroit. Su tumba, como era de esperar, se convirtió en un lugar donde miles de peregrinos de diferentes países acuden cada año. Según el testamento de Teresa durante su vida, el monasterio de Ceresianum fue construido con donaciones hechas por personas que la visitaron, luego de su partida al Señor. Theresa lleva el nombre del centro de información y comunicación de Konnersreuth. A mediados de la década de 2000, el obispo Ludwig Müller de Regensburg inició el proceso de beatificación de Theresa Neumann en el Vaticano. Para ese momento, más de cuarenta mil personas ya habían firmado la petición pidiendo ser canonizadas. En los quince años que han pasado desde entonces, El interés en la vida de un increíble nativo de Baviera en el mundo ha crecido significativamente.
Teresa nació el 8 o el 9 de abril de 1989 en el desierto de Baviera, en una familia pobre de una costurera y sastre, Anna y Ferdinand, y fue la primera de sus once hijos. Todos los antepasados de la niña y sus numerosos parientes se ganaban la vida con el duro trabajo campesino, y al parecer, la misma ocupación estaba preparada para ella desde la infancia. Cuando era adolescente, trabajó como empleada doméstica en la granja de su tío, y desde los diecisiete años, cuando el gerente fue llamado al frente de la Primera Guerra Mundial, ella misma dirigió la casa. Cuando estalló un incendio en el granero, Teresa fue la primera en apresurarse a apagarlo, y luchó contra el fuego tan desinteresadamente que se cayó de la silla en la que tenía que pararse para llegar al fuego. En realidad, a partir de esta caída en su vida, comenzaron una serie de cambios, que se pueden llamar igualmente dolorosos y maravillosos.
Pronto, la joven Teresa comenzó a experimentar insoportable ataques de dolor de cabeza y debilidad repentina, que fueron reemplazados por ataques convulsivos. La niña tuvo que regresar a la casa de sus padres, pero aquí su estado solo empeoró. La niña desarrolló parálisis. En 1919, estaba completamente ciega. Los médicos que visitaron a Teresa dijeron que no podían hacer frente a una enfermedad progresiva.
La Teresa postrada en cama tenía lo principal: su ferviente fe. Todos los días, la niña, experimentando un sufrimiento terrible, no rezaba por la liberación de ellos, sino que Teresa de Lisieux, quien escribió el libro 'La historia de un alma' y murió en 1897 de tuberculosis ... finalmente sucedió, Teresa Neumann se despertó sintiendo que alguien estaba acariciando su almohada. Abrió los ojos y se dio cuenta de que estaba viendo de nuevo. Era 1923.
Pero la parálisis sigue ahí. Por el contrario, las convulsiones que retorcían el cuerpo de la niña se volvieron cada vez más insoportables. En 1925, Teresa solo podía acostarse boca arriba. Aparecieron úlceras por decúbito, la pierna izquierda comenzó a supurar mucho y los médicos me aconsejaron que me preparara para la amputación. Sin embargo, el Señor juzgó de manera diferente. El 17 de mayo, Teresa se sentó ella misma en la cama, luego con la ayuda de su familia se levantó y caminó unos pasos. Mientras esto sucedía, la niña vio un hermoso resplandor, desde dentro del cual se escuchó una voz que le preguntaba: ¿quieres ponerte bien? Teresa respondió en silencio que vio el bien que viene de Dios, y Él sabe mejor qué es lo mejor para ella. Después de una breve pausa, volvió a escuchar una voz en su mente que decía: “Puedes sentarte. Pruébelo, lo logrará. También puedes caminar, pero aún sufrirás mucho ... Sufre para salvar más almas ”.
Dos semanas después, Teresa, superándose a sí misma, se preparó y fue a la iglesia. En el mercado la esperaba una multitud de aldeanos, quienes se enteraron de la curación milagrosa de la niña, quien, como se creía antes, tenía muy poco para vivir ... cinco mil personas provenientes de todo el mundo - sin embargo, no recibirá más de ocho de ellos.
Como prometió, la niña siguió sufriendo. En el otoño, a Teresa le diagnosticaron apendicitis, que amenazaba con abrirse paso y requería remoción inmediata. Sin embargo, la niña llamó al sacerdote y le pidió que orara a su patrona celestial con las siguientes palabras: “Santa Teresa, tú puedes ayudarme. Me ayudaste a menudo. No me importa, pero mira lo que le pasa a mi barriga '. El clérigo de la iglesia del pueblo, con el celo del que solo era capaz, cumplió con el pedido, y pronto Teresa volvió a ver la luz. Y escuché una voz: “No te cortarán. ¡Levántate, ve directo a la iglesia y da gracias a Dios! ' La niña hizo precisamente eso, y al día siguiente el médico que la examinó el día anterior se sorprendió: no había rastro de la inflamación, ¡Teresa estaba completamente sana!
Las visiones de Teresa continuaron. Con su llegada, al parecer, no solo su conciencia, sino también su cuerpo estaba cambiando. El día de Navidad de 1926, la niña se negó por completo a comer, y el próximo septiembre, y a beber. Ambos reemplazaron la Sagrada Comunión, que ahora recibía a diario.
Una niña católica que no toma comida ni agua, despertó revuelo en la comunidad médica y científica. Cuatro enfermeras, bajo juramento, prometieron decir solo la verdad, en turnos, en parejas, estaban de servicio junto a ella: vigilaban, midiendo todo hasta el volumen de líquido para el enjuague bucal matutino y vespertino.
Fue por esta época cuando Theresa desarrolló los estigmas. Esto fue precedido por una visión, durante la cual la niña contempló místicamente la sangre y el sudor del Salvador en el Monte de los Olivos. Después de eso, la propia Teresa desarrolló una herida sangrante en el lado izquierdo del pecho. También se abrieron heridas que no cicatrizaban, similares a ella, en las manos, las piernas, la cabeza y en todo el cuerpo, estigmas ligeramente más pequeños, como por los golpes de un látigo. El Viernes Santo aparecieron heridas en los hombros. Teresa - similar a los que pudieron haber estado con Jesucristo, quien llevó la cruz al Calvario. En este día, el sufrimiento de la niña fue especialmente fuerte, fue visitada por visiones sobre el tema del Vía Crucis, y lágrimas de sangre brotaron de sus ojos ...
Cuando los estigmas comenzaron a sangrar, la sangre de las heridas y los ojos de Teresa brotó tan abundantemente que los médicos se preguntaron: desde el punto de vista de la medicina, la niña debería haber muerto de pérdida de sangre hace mucho tiempo, pero esto no sucedió. En cuanto a la negativa a comer y beber, durante quince días de observaciones médicas, a lo que Teresa estuvo de acuerdo (el experimento se llevó a cabo en los días más calurosos del verano), su peso bajó primero de 55 a 51,2 kilogramos, luego se estabilizó en 52,5 kilogramos - y al final volvió a su línea de base.
En un momento, el Dr. Franz Meyer, quien observó a Teresa, escribió en una carta al obispo Michel Buchberger: “En cuanto a los estigmas (Teresa), debo enfatizar que heridas que permanecen prácticamente sin cambios durante once años, que nunca se inflaman, pero por otro lado no responden al tratamiento con medicamentos, no puede ser de naturaleza natural ”.
En cuanto a las visiones místicas de Teresa, eran de todo tipo. Además de la Pasión de Cristo, contempló místicamente escenas de la vida de la Siempre Virgen María, los apóstoles y santos, vio el destino de las almas de los muertos y caída de los ángeles. Los eventos que observó podrían ocurrir tanto en este momento como en el pasado distante. En un profundo estado de trance, Teresa asistió a la Apertura del Año Santo en Roma, una ceremonia en Lourdes. Lisieux, Fatime ... Los que estaban en ese momento junto a ella -y entre esta gente había muchos científicos, incluidos lingüistas- escucharon las palabras en diferentes idiomas, que Teresa repitió. Una vez, una niña pronunció claramente en arameo: 'Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu'. Era el mismo idioma que se hablaba en Palestina durante la vida terrenal del Salvador. Por supuesto, una campesina de Baviera no podía conocerlo, al igual que no podía conocer muchos otros idiomas, cuyas palabras habló durante un trance. En realidad, no conocía ningún otro idioma que no fuera el alemán y los rudimentos del latín en absoluto. ¿Qué podemos decir, por ejemplo, sobre un raro dialecto del francés, que se habla solo en los Pirineos? Fue él quien fue identificado por los científicos prominentes, el profesor Wutz y el Dr. Gerlich, que estaban junto a Teresa durante una de sus visiones. Curiosamente, cuando el sacramento fue colocado en la boca de Teresa, las visiones se detuvieron de inmediato. Volver a visitarlo después de un tiempo.
Curiosamente, la Iglesia Católica se mostró extremadamente escéptica ante el estigmatismo y las visiones de Teresa Neumann durante su vida. aconsejando a los creyentes que se abstengan de visitar su hogar en Connersreuth. Sin embargo, la gente caminaba, algunos movidos por la fe, otros por pura curiosidad. Es de destacar que Teresa, por regla general, no aceptó abiertamente a los no creyentes, así como a los que regresaron. Aunque se la consideraba casi sagaz, Teresa no pronunció profecías sobre el destino del mundo y no se entregó a la instrucción espiritual. Siendo una simple nativa del interior de Baviera, ella, por regla general, le decía a la gente solo sobre esas cosas simples a las que ella misma se adhería: tratar a su vecino con misericordia y paciencia, ir a la iglesia, confesar y aceptar regularmente los misterios de Cristo, eso es todo eso, en general, se requiere para la salvación. Y estas simples palabras, y a menudo estar al lado de una increíble mujer cristiana, obraron milagros. Los católicos y protestantes que visitaron a Teresa se fortalecieron en su fe. Los judíos, que antes profesaban el judaísmo o eran indiferentes a cualquier religión en general, recibieron el santo bautismo. Los periodistas que querían atrapar a una mujer infiel regresaron sin nada, se convirtieron al catolicismo y llevaron a sus familiares a la fe. Hay muchos casos de este tipo registrados, principalmente se trata de historias en primera persona, en las que las personas comparten sinceramente la experiencia extraordinaria que ellos mismos experimentaron.
También hay casos conocidos en los que Teresa Neumann accedió a convertirse en madrina de los nuevos cristianos. Los representantes de otras religiones que visitaron a Teresa le dejaron una impresión increíblemente fuerte. El pensador indio de renombre mundial Paramahansa Yogananda, en su autobiografía, dice que visitó a “la gran mística católica, Theresa Neumann de Konnersreuth”, y describe esta visita en detalle. Y Wikipedia, colocando un artículo sobre Teresa Neumann a principios del siglo XXI, define su ocupación como 'mística, jornalera'.
El corazón de Theresa Neumann dejó de latir el 18 de septiembre de 1962. El cuerpo de una mujer increíble, venerada por millones de personas en todo el mundo, fue enterrado en el cementerio de Konnersroit. Su tumba, como era de esperar, se convirtió en un lugar donde miles de peregrinos de diferentes países acuden cada año. Según el testamento de Teresa durante su vida, el monasterio de Ceresianum fue construido con donaciones hechas por personas que la visitaron, luego de su partida al Señor. Theresa lleva el nombre del centro de información y comunicación de Konnersreuth. A mediados de la década de 2000, el obispo Ludwig Müller de Regensburg inició el proceso de beatificación de Theresa Neumann en el Vaticano. Para ese momento, más de cuarenta mil personas ya habían firmado la petición pidiendo ser canonizadas. En los quince años que han pasado desde entonces, El interés en la vida de un increíble nativo de Baviera en el mundo ha crecido significativamente.
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