Teofilacto búlgaro. Comentario sobre el evangelio de Marcos
Mateo 1:16. Jacob dio a luz a José, el esposo de María, de quien nació Jesús, llamado Cristo.
¿Por qué se da aquí la genealogía de José y no la Madre de Dios? ¿Cómo participó José en ese nacimiento sin semillas? Aquí José no fue el verdadero padre de Cristo, para liderar la genealogía de Cristo desde José. Entonces, escuche: de hecho, José no participó en el nacimiento de Cristo y, por lo tanto, tuvo que dar la genealogía de la Madre de Dios; pero como había una ley: no dirigir la genealogía según la línea femenina (Núm. 36: 6), entonces Mateo no dio la genealogía de la Virgen. Además, habiendo dado la genealogía de José, también le dio la genealogía de ella, porque había una ley de no tomar esposas ni de otra tribu, ni de otro clan o apellido, sino de la misma tribu y clan. Dado que existía tal ley, está claro que si se da la genealogía de José, también se da la genealogía de la Madre de Dios, porque la Madre de Dios era de la misma tribu y de la misma especie; si no, ¿cómo podría estar comprometida con él? Así, el evangelista guardó la ley, que prohibía el linaje de la línea femenina, pero, sin embargo, dio la genealogía de la Madre de Dios, dando la genealogía de José. Lo llamó esposo de María de acuerdo con la costumbre general, porque tenemos la costumbre de llamar al prometido el esposo prometido, aunque el matrimonio aún no se ha completado.
Mateo 1:17. Así que todas las generaciones desde Abraham hasta David tiene catorce generaciones; y desde David hasta el reasentamiento en Babilonia, catorce generaciones; y desde la migración a Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.
Mateo dividió los clanes en tres partes para mostrar a los judíos si estaban bajo el gobierno de jueces, como era el caso antes de David, o bajo el gobierno de reyes, como estaba antes del reasentamiento, o bajo el gobierno de los sumos sacerdotes. Como era el caso antes de la venida de Cristo, no recibieron ningún beneficio de esto en relación con la virtud y necesitaban un verdadero juez, un rey y un sumo sacerdote, que es Cristo. Porque cuando cesaron los reyes, según la profecía de Jacob, vino Cristo. Pero, ¿cómo, desde la migración de Babilonia a Cristo, hay catorce generaciones, cuando solo hay trece de ellas? Si una mujer pudiera ser parte de la genealogía, entonces habríamos numerado a María y completado el número. Pero la mujer no está incluida en la genealogía. ¿Como puede ésto ser resuelto? Algunos dicen que Matthew contó la reubicación como una persona.
Mateo 1:18. La Natividad de Jesucristo fue así: según el compromiso de su Madre María con José,
¿Por qué permitió Dios que María se comprometiera y, en general, por qué le dio a la gente una razón para sospechar que José la conocía? Para que ella tenga un protector en la adversidad. Porque él la cuidó mientras huía a Egipto y la salvó. Sin embargo, ella estaba comprometida y para esconderlo del diablo. El diablo, habiendo escuchado que la Virgen tendría en su seno, la habría mirado. Entonces, para que el mentiroso sea engañado, la Siempre Virgen está comprometida con José. El matrimonio fue solo en apariencia, en realidad no lo fue.
antes de que se combinaran, resultó que ella tenía el Espíritu Santo en su vientre.
La palabra 'combinar' aquí significa coito. Antes de que se combinaran, María concibió, por eso el evangelista asombrado exclama: “resultó”, como si hablara de algo extraordinario.
Mateo 1:19. Pero José, su esposo, siendo justo y no queriendo publicitarla, quiso dejarla ir en secreto.
¿Cómo fue José justo? Si bien la ley ordenaba exponer a la adúltera, es decir, declararla y castigarla, él tenía la intención de ocultar el pecado y transgredir la ley. La cuestión se resuelve en primer lugar en el sentido de que ya a través de este mismo José era justo. No quiso ser duro, pero, amoroso por su gran bondad, se muestra por encima de la ley y vive por encima de los mandamientos de la ley. Entonces, el mismo José supo que María concibió por el Espíritu Santo, y por eso no quiso exponer y castigar al que concibió por el Espíritu Santo, y no por un adúltero. Mira lo que dice el evangelista: 'resultó que ella tiene en su seno del Espíritu Santo'. ¿Para quién 'resultó'? Para José, es decir, aprendió que María concibió de El espíritu santo. Por eso quería dejarla marchar en secreto, como si no me atreviera a tener una esposa que había recibido tanta gracia.
Mateo 1:20. Pero cuando pensó esto, he aquí, el ángel del Señor se le apareció en un sueño, diciendo:
Cuando el justo vaciló, apareció un ángel, enseñándole qué hacer. Se le aparece en un sueño, porque José poseía una fe fuerte. Con los pastores, como groseros, el ángel habló en realidad, con José, como justo y fiel, en un sueño. ¿Cómo no podía creer cuando el ángel le enseñó lo que razonaba consigo mismo y sobre lo que no le decía a nadie? Cuando estaba pensando, pero no se lo dijo a nadie, se le apareció un ángel. Por supuesto, José creía que esto era de Dios, porque solo Dios conoce lo inefable.
¡José, hijo de David!
Lo llamó el Hijo de David, recordándole la profecía de que Cristo vendría de la simiente de David. Mientras decía esto, el ángel instó a José a no creer, pero pensó en David, quien recibió la promesa con respecto a Cristo.
no tengas miedo de aceptar
Esto muestra que José tenía miedo de tener a María, para no ofender a Dios con la protección de una adúltera. O en otras palabras: “no temas”, es decir, tema tocarla como ella concibió del Espíritu Santo, pero “no temas recibir”, es decir, tener en tu casa. Porque en mente y pensamiento, José ya había soltado a María.
María, esposa tuyo
Esto es lo que dice el ángel: “Puedes pensar que es una adúltera. Te digo que es tu esposa ”, es decir, nadie la corrompe, sino tu esposa.
porque lo que en ella nace es del Espíritu Santo;
Porque ella no solo está lejos de la confusión ilegal, sino que concibió de alguna manera divina, para que ustedes se regocijen más.
Mateo 1:21. dará a luz un hijo,
Para que alguien no diga: “pero ¿por qué he de creeros que lo que nace es del Espíritu?”, El ángel habla del futuro, es decir, que la Virgen dará a luz un Hijo. “Si en este caso resulta que tengo razón, entonces está claro que esto también es cierto -“ del Espíritu Santo ”. No dijo 'da a luz', sino simplemente 'da a luz'. Porque María no dio a luz por él, sino por todo el universo, y la gracia no apareció solo para él, sino que se derramó sobre todos.
y llamarás su nombre Jesús,
Lo llamarás, por supuesto, como padre y como patrón de la Virgen. Para José, habiendo aprendido que la concepción era del Espíritu, ni siquiera pensó en dejar a la Virgen indefensa. Y ayudarás a María en todo.
porque él salvará a su pueblo de sus pecados.
Aquí se interpreta lo que significa la palabra 'Jesús', a saber: el Salvador, 'porque Él, se dice, salvará a su pueblo', no solo al pueblo judío, sino también al pagano, que busca creer y convertirse en su pueblo. gente. ¿De qué se salvará? No de la guerra ¿Lo es? No, sino de 'sus pecados'. Por tanto, está claro que el que ha nacido es Dios, porque sólo Dios es quien perdona los pecados.
Mateo 1:22. Y sucedió todo esto para que se cumpliera lo dicho por el Señor por medio del profeta, que dice:
No piense que esto le ha agradado a Dios recientemente, hace mucho tiempo, desde el principio. Tú, José, educado en la ley y conociendo a los profetas, considera lo que dijo el Señor. Él no dijo 'lo que dijo Isaías', sino 'por el Señor', porque no fue el hombre quien habló, sino Dios por boca del hombre, por lo que la profecía es bastante confiable.
