Teofilacto búlgaro. Interpretación del Evangelio de Mateo
Mateo 23:29. ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas! Porque ustedes edifican los sepulcros de los profetas y decoran los monumentos de los justos, Mateo 23:30. y di: si hubiéramos estado en los días de nuestros padres, no habríamos sido sus cómplices en el derramamiento de la sangre de los profetas.
Mateo 23:31. así testificas contra ti mismo que eres hijo de los que derrotaron a los profetas;
Les anuncia dolor no porque construyan sepulcros para los profetas, que esto agrada a Dios, sino porque lo hacen con hipocresía, porque, condenando a sus padres, lo hicieron peor que ellos, los superaron en crueldad y claramente mintieron, diciendo : si hubiéramos estado en los días de nuestros padres, no habríamos matado a los profetas, pero mientras tanto ellos querían matar al Señor de los profetas mismo. Por tanto, Cristo también añade:
Mateo 23:32. Complementa la medida de tus padres.
Mateo 23:33. ¡Serpientes, descendencia de víboras! ¿Cómo escaparás de la condenación del infierno?
En las palabras: 'Complementa la medida de tus padres' no manda, no los anima a matarlo, sino que expresa el siguiente pensamiento: ya que sois serpientes e hijos de padres similares, ya que no sois curados por vuestra maldad, entonces trata de superar cuanto antes a tus padres, lo harás cuando me mates. Cumplirás toda la medida del mal con el asesinato, que falta a tus padres. Pero si estás tan enojado, ¿cómo? ¿Puedes evitar el castigo?
Mateo 23:34. Por tanto, he aquí, os envío profetas, sabios y escribas; y matarás y crucificarás a algunos, pero a otros golpearás en tus sinagogas y los llevarás de ciudad en ciudad.
Expone las mentiras de sus palabras: 'Si hubiéramos estado en los días de nuestros padres, no habríamos matado a los profetas'. He aquí, dice, envío profetas, sabios y escribas, pero tú también los matarás. Se trata de los apóstoles; El Espíritu Santo los hizo maestros, profetas, llenos de toda sabiduría. Con las palabras: 'Yo envío', manifiesta el poder de Su Divinidad.
Mateo 23:35. Que venga sobre ti toda la sangre justa derramada en la tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la sangre de Zacarías, hijo de Baraquías, a quien mataste entre el templo y el altar.
Mateo 23:36. De cierto os digo que todas estas cosas vendrán a esta generación.
Toda la sangre derramada injustamente, según el Señor, debe llegar a los judíos de esa época. Serán castigados con más dureza que los padres, porque no recobraron el sentido después de tantos ejemplos; así que una vez Lamec, que vivió después de Caín, fue castigado más que él, aunque no mató a su hermano; castigado más severamente porque no entendió el ejemplo del castigo de Caín. Vendrá, según las palabras del Señor, toda la sangre de Abel a Zacarías. No en vano se menciona a Abel aquí: él, como Cristo, fue asesinado por envidia. Pero, ¿a qué Zacarías se menciona aquí? Algunos dicen que este Zachariah está solo de entre los doce profetas menores, y según otros, este es el padre del Precursor. Nos ha llegado una leyenda de que había un lugar especial en el templo donde estaban las vírgenes. Zacarías, siendo el sumo sacerdote, colocó a la Madre de Dios aquí con las vírgenes después del nacimiento de Cristo de ella; los judíos, indignados porque había puesto a la que había dado a luz con las vírgenes, lo mataron. No hay nada sorprendente si el padre del precursor Zacarías, el nombre del padre era Baraquías, como se llamaba al padre del profeta Zacarías. Es posible que, como ellos mismos eran miembros de una tribu, los nombres de sus padres coincidieran.
Mateo 23:37. ¡Jerusalén, Jerusalén, matando a los profetas y apedreando a los que te envían! Cuántas veces he querido juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus polluelos debajo de las alas, y tú no quisiste.
Mateo 23:38. He aquí, tu casa está vacía.
Mateo 23:39. Porque les digo que de ahora en adelante no me verán hasta que exclamen: ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!
Repite el nombre de Jerusalén, lamentándolo y llamando con compasión. Amenazando con el castigo, el Señor se justifica ante él, como ante un amado, que descuida al amante; y Jerusalén acusa de asesinato, que cuando Él mismo quiso repetidamente tener misericordia de él, no quiso. Jerusalén escuchó al diablo, que lo distrajo de la verdad, y no al Señor, que llamó al cielo, porque él quita el pecado de Dios y une la integridad de la conciencia con él. Mi el Señor expresa amor en la imagen de un pájaro. Pero, dice, como no quisiste, dejo el templo vacío. Por lo tanto, entenderemos que por nuestro bien Dios habita en los templos, y cuando nos convertimos en pecadores sin esperanza, Él también abandona los templos. Entonces, dice Cristo, no me verán hasta la segunda venida. Entonces los judíos lo adorarán en contra de su voluntad y dirán: 'Bendito el que viene'. 'De ahora en adelante' - debe entender: desde el momento de la crucifixión, y no desde el momento en que se dice. Porque después de esta hora los judíos lo vieron muchas veces, pero después de la crucifixión no lo vieron y no lo verán hasta que llegue el tiempo de Su segunda venida.
