Нерукотворные образы Вселенского православия. «Светописанная» икона Божьей Матери

Нерукотворные образы Вселенского православия. «Светописанная» икона Божьей Матери

Нерукотворные иконы известны со времен земной жизни Господа Иисуса Христа. Первой из них было полотно, которым Спаситель, умывшись, промокнул Свой лик – отчего он запечатлелся на ткани. От этого полотна, по Преданию, получил исцеление страдавший тяжким недугом эдесский царь Авгарь... С тех пор и до сего дня христианам было даровано свыше немалое количество чудотворных икон, изображение на которых возникло необъяснимым образом, без участия человека. Один из таких образов, явление которого Церковь воспоминает 3 сентября – икона Божьей Матери «Светописанная» (или «Светоявленная»), которая была обретена на горе Афон в 1903 году.

На рубеже XIX-XX веков в русском Пантелеимоновском монастыре на Афоне установилась благочестивая традиция раздачи благотворительной пищи всем нуждающимся. Раз в месяц из Одессы и Таганрога, где располагались подворья этой афонской обители, отправлялись корабли с продуктами и разными необходимыми для жизни вещами. Затем привозимое на этих судах раздавалось русским монахам и тем, кто жил поблизости от Пантелеимонова монастыря в скитах, метохах, келиях и каливах. Всего, вместе с насельниками обители, таких было около семи тысячи человек. Выпекаемый хлеб у монастырских ворот ежедневно получали бедные монахи и странники-паломники. Однако вместе с ними за пищей к монастырским воротам приходили и бездельные, пьющие и никому не подчиняющиеся люди. По причине этого Кинот – администрация Святой Горы – потребовал от священноначалия Пантелеимоновского монастыря прекратить раздачу пищи «людям, которые недостойно представляют собой просителей милостыни». 21 августа (3 сентября по современному стилю) русские монахи в последний раз, как они думали, вынесли к воротам обители корзины с хлебом и другой снедью, предназначенной для раздачи.

Во время оделения просящих благотворительной пищей один из монахов по имени Гавриил сделал фотоснимок на память. Когда он проявил фотографическую пластину, то не поверил своим глазам: на ней запечатлелась фигура Игуменьи Горы Афонской – Пресвятой Богородицы. Получив из рук монаха полбуханки хлеба, Царица Небесная смиренно удалялась, уступая место следующим за ней в очереди. Напечатав фотоснимок, инок показал его братии. Глядя на фото, кто-то из монахов припомнил рассказ инока Севастиана, слышавшего от привратников, что «один пустынник видел несколько раз женщину при раздаче череков» (бездрожжевых хлебов). Некоторые из монахов припомнили, что и сами видели у монастырских ворот Дивную Деву – при том, что посещение женщинами Святой Горы строго воспрещено. Так или иначе, случай этот, подтверждаемый фотографией, вскоре стал широко известен и дошел до администрации монашеской республики – Афона. После ясного указания Царицы Небесной более никто не решился отменить раздачу пищи в Пантелеимоновском монастыре. Более того: после монашеских трапез в обители стали проходить и трапезы для бедняков, которым после приема пищи брат келарь выдавал со склада дополнительные продукты питания.

В конце восьмидесятых годов прошлого века, когда русский Пантелеимонов монастырь на Афоне возрождался, о посещении обители Матерью Божьей, бывшем в 1903 году, конечно же, вспомнили. Черно-белое фото, сделанное тогда монахом Гавриилом, и дополненное кратким описанием события, было размножено – и получило широкое хождение среди посещающих Святую Гору паломников. А к столетию чудесного посещения монастыря Пресвятой Богородицей, в 2003 году, по благословению игумена обители архимандрита Иеремии для богослужебного увековечивания памяти чудесного события была написана икона и составлена служба Царице Небесной, совершаемая перед Ее иконой «Светописанная». Кстати, само слово «Светописанная» или «Светоявленная» представляет собой дословный перевод слова «фотография» с греческого языка. Увеличенная копия уникального фотоснимка была тогда же размещена у ворот Пантелеимоновского монастыря... Еще восемь лет спустя на месте чудесного явления Игуменьи горы Афонской соорудили памятную часовню, а в одном из монашеских корпусов обители освятили храм-параклис, который освятили в честь и славу «Светописанной». Есть храмы в честь этой иконы в России и Украине – а день ее чудесного явления отмечен как праздничный в святцах Русской и Украинской православных церквей.

В. Сергиенко

 

 

Share:
Нерукотворные образы Вселенского православия. «Светописанная» икона Божьей Матери Нерукотворные образы Вселенского православия. «Светописанная» икона Божьей Матери Нерукотворные иконы известны со времен земной жизни Господа Иисуса Христа. Первой из них было полотно, которым Спаситель, умывшись, промокнул Свой лик – отчего он запечатлелся на ткани. От этого полотна, по Преданию, получил исцеление страдавший тяжким недугом эдесский царь Авгарь... С тех пор и до сего дня христианам было даровано свыше немалое количество чудотворных икон, изображение на которых возникло необъяснимым образом, без участия человека. Один из таких образов, явление которого Церковь воспоминает 3 сентября – икона Божьей Матери «Светописанная» (или «Светоявленная»), которая была обретена на горе Афон в 1903 году. На рубеже XIX-XX веков в русском Пантелеимоновском монастыре на Афоне установилась благочестивая традиция раздачи благотворительной пищи всем нуждающимся. Раз в месяц из Одессы и Таганрога, где располагались подворья этой афонской обители, отправлялись корабли с продуктами и разными необходимыми для жизни вещами. Затем привозимое на этих судах раздавалось русским монахам и тем, кто жил поблизости от Пантелеимонова монастыря в скитах, метохах, келиях и каливах. Всего, вместе с насельниками обители, таких было около семи тысячи человек. Выпекаемый хлеб у монастырских ворот ежедневно получали бедные монахи и странники-паломники. Однако вместе с ними за пищей к монастырским воротам приходили и бездельные, пьющие и никому не подчиняющиеся люди. По причине этого Кинот – администрация Святой Горы – потребовал от священноначалия Пантелеимоновского монастыря прекратить раздачу пищи «людям, которые недостойно представляют собой просителей милостыни». 21 августа (3 сентября по современному стилю) русские монахи в последний раз, как они думали, вынесли к воротам обители корзины с хлебом и другой снедью, предназначенной для раздачи. Во время оделения просящих благотворительной пищей один из монахов по имени Гавриил сделал фотоснимок на память. Когда он проявил фотографическую пластину, то не поверил своим глазам: на ней запечатлелась фигура Игуменьи Горы Афонской – Пресвятой Богородицы. Получив из рук монаха полбуханки хлеба, Царица Небесная смиренно удалялась, уступая место следующим за ней в очереди. Напечатав фотоснимок, инок показал его братии. Глядя на фото, кто-то из монахов припомнил рассказ инока Севастиана, слышавшего от привратников, что «один пустынник видел несколько раз женщину при раздаче череков» (бездрожжевых хлебов). Некоторые из монахов припомнили, что и сами видели у монастырских ворот Дивную Деву – при том, что посещение женщинами Святой Горы строго воспрещено. Так или иначе, случай этот, подтверждаемый фотографией, вскоре стал широко известен и дошел до администрации монашеской республики – Афона. После ясного указания Царицы Небесной более никто не решился отменить раздачу пищи в Пантелеимоновском монастыре. Более того: после монашеских трапез в обители стали проходить и трапезы для бедняков, которым после приема пищи брат келарь выдавал со склада дополнительные продукты питания. В конце восьмидесятых годов прошлого века, когда русский Пантелеимонов монастырь на Афоне возрождался, о посещении обители Матерью Божьей, бывшем в 1903 году, конечно же, вспомнили. Черно-белое фото, сделанное тогда монахом Гавриилом, и дополненное кратким описанием события, было размножено – и получило широкое хождение среди посещающих Святую Гору паломников. А к столетию чудесного посещения монастыря Пресвятой Богородицей, в 2003 году, по благословению игумена обители архимандрита Иеремии для богослужебного увековечивания памяти чудесного события была написана икона и составлена служба Царице Небесной, совершаемая перед Ее иконой «Светописанная». Кстати, само слово «Светописанная» или «Светоявленная» представляет собой дословный перевод слова «фотография» с греческого языка. Увеличенная копия уникального фотоснимка была тогда же размещена у ворот Пантелеимоновского монастыря... Еще восемь лет спустя на месте чудесного явления Игуменьи горы Афонской соорудили памятную часовню, а в одном из монашеских корпусов обители освятили храм-параклис, который освятили в честь и славу «Светописанной». Есть храмы в честь этой иконы в России и Украине – а день ее чудесного явления отмечен как праздничный в святцах Русской и Украинской православных церквей. В. Сергиенко    
Нерукотворные иконы известны со времен земной жизни Господа Иисуса Христа. Первой из них было полотно, которым Спаситель, умывшись, промокнул Свой лик – отчего он запечатлелся на ткани. От этого полотна, по Преданию, получил исцеление страдавший тяжким недугом эдесский царь Авгарь... С тех пор и до сего дня христианам было даровано свыше немалое количество чудотворных икон, изображение на которых возникло необъяснимым образом, без участия человека. Один из таких образов, явление которого Церковь воспоминает 3 сентября – икона Божьей Матери «Светописанная» (или «Светоявленная»), которая была обретена на горе Афон в 1903 году. На рубеже XIX-XX веков в русском Пантелеимоновском монастыре на Афоне установилась благочестивая традиция раздачи благотворительной пищи всем нуждающимся. Раз в месяц из Одессы и Таганрога, где располагались подворья этой афонской обители, отправлялись корабли с продуктами и разными необходимыми для жизни вещами. Затем привозимое на этих судах раздавалось русским монахам и тем, кто жил поблизости от Пантелеимонова монастыря в скитах, метохах, келиях и каливах. Всего, вместе с насельниками обители, таких было около семи тысячи человек. Выпекаемый хлеб у монастырских ворот ежедневно получали бедные монахи и странники-паломники. Однако вместе с ними за пищей к монастырским воротам приходили и бездельные, пьющие и никому не подчиняющиеся люди. По причине этого Кинот – администрация Святой Горы – потребовал от священноначалия Пантелеимоновского монастыря прекратить раздачу пищи «людям, которые недостойно представляют собой просителей милостыни». 21 августа (3 сентября по современному стилю) русские монахи в последний раз, как они думали, вынесли к воротам обители корзины с хлебом и другой снедью, предназначенной для раздачи. Во время оделения просящих благотворительной пищей один из монахов по имени Гавриил сделал фотоснимок на память. Когда он проявил фотографическую пластину, то не поверил своим глазам: на ней запечатлелась фигура Игуменьи Горы Афонской – Пресвятой Богородицы. Получив из рук монаха полбуханки хлеба, Царица Небесная смиренно удалялась, уступая место следующим за ней в очереди. Напечатав фотоснимок, инок показал его братии. Глядя на фото, кто-то из монахов припомнил рассказ инока Севастиана, слышавшего от привратников, что «один пустынник видел несколько раз женщину при раздаче череков» (бездрожжевых хлебов). Некоторые из монахов припомнили, что и сами видели у монастырских ворот Дивную Деву – при том, что посещение женщинами Святой Горы строго воспрещено. Так или иначе, случай этот, подтверждаемый фотографией, вскоре стал широко известен и дошел до администрации монашеской республики – Афона. После ясного указания Царицы Небесной более никто не решился отменить раздачу пищи в Пантелеимоновском монастыре. Более того: после монашеских трапез в обители стали проходить и трапезы для бедняков, которым после приема пищи брат келарь выдавал со склада дополнительные продукты питания. В конце восьмидесятых годов прошлого века, когда русский Пантелеимонов монастырь на Афоне возрождался, о посещении обители Матерью Божьей, бывшем в 1903 году, конечно же, вспомнили. Черно-белое фото, сделанное тогда монахом Гавриилом, и дополненное кратким описанием события, было размножено – и получило широкое хождение среди посещающих Святую Гору паломников. А к столетию чудесного посещения монастыря Пресвятой Богородицей, в 2003 году, по благословению игумена обители архимандрита Иеремии для богослужебного увековечивания памяти чудесного события была написана икона и составлена служба Царице Небесной, совершаемая перед Ее иконой «Светописанная». Кстати, само слово «Светописанная» или «Светоявленная» представляет собой дословный перевод слова «фотография» с греческого языка. Увеличенная копия уникального фотоснимка была тогда же размещена у ворот Пантелеимоновского монастыря... Еще восемь лет спустя на месте чудесного явления Игуменьи горы Афонской соорудили памятную часовню, а в одном из монашеских корпусов обители освятили храм-параклис, который освятили в честь и славу «Светописанной». Есть храмы в честь этой иконы в России и Украине – а день ее чудесного явления отмечен как праздничный в святцах Русской и Украинской православных церквей. В. Сергиенко