Часто, читая жития святых, задаешься вопросом: в какой среде родился и вырос тот или иной угодник Божий? Что повлияло на его становление в годы детства и отрочества? Если упоминания о детстве и о семье многих святых часто ограничиваются фразами вроде «вырос в благочестивой купеческой семье», то о происхождении Игумена Земли Русской известно достаточно много. Его родители, Кирилл и Мария, могилу которых в Хотьковском Покровском Монастыре преподобный Сергий всегда посещал перед принятием серьезных решений, в 1992 году были прославлены Архиерейским собором Русской Православной Церкви с причтением к лику святых преподобных. Народное же их почитание началось намного раньше – не позднее начала XIX века.
Отец преподобного Сергия Радонежского, Кирилл, происходил из старого боярского рода, служившего ростовским князьям. Не нарушил семейной традиции и Кирилл, не раз сопровождавший князя Константина Борисовича, а после – Василия Константиновича в их поездках в Золотую Орду. По преданию, отец святого Сергия вёл род от Симона Африкановича (X-XI вв.). Симон (Шимон) упоминается в Киево-Печерском Патерике как варяжский воин, сделавший значительное пожертвование на строительство монастыря. Род преподобного Сергия Радонежского и его отца Кирилла упоминается в некоторых источниках как Симоновы.
О матери святого Сергия, Марии, известно несколько меньше. По одной версии, она происходила из семьи местной знати, по другой – из крещеных татар, которых в то время проживало немало в ростовских землях. Кроме Сергия (до пострига – Варфоломея) у супругов также были сыновья Стефан и Петр, а также дочь Анна. Жизни при княжеском дворе супруги предпочитали тихое времяпрепровождение в своем имении на берегу реки Ишни, в нескольких километрах от Ростова Великого, где они часто принимали странников и благотворили бедным. Даже во время беременностей Мария соблюдала установленные Церковью посты. Дети Кирилла и Марии воспитывались в строгих правилах старинного благочестия. При этом обучались они не только тому, чему принято было учить боярских детей: им были не чужды и труды и заботы простых селян, рядом с которыми они росли.
Достигнув отрочества, Варфоломей попросил родителей благословить его на иноческий постриг. Родители были согласны – однако попросили сына повременить до тех пор, когда оба они завершат свой путь земной. Из-за длительного голода в Ростовском княжестве многие землевладельцы обеднели. Кирилл и Мария также не избежали этой участи – и поэтому вынуждены были переехать с детьми в Московское княжество, в Радонеж. Их старший сын, Стефан, стал служить князю Московскому, за что получил поместье.
Пожилые Кирилл и Мария приняли монашеский постиг, а затем и схиму в «мужеско-женском» монастыре в Хотькове на реке Паже. Там они провели последние годы своей жизни – и отошли ко Господу во второй половине 30-х годов XIV века, перед смертью благословив сына Варфоломея на иночество. Дети похоронили Кирилла и Марию в монастырском храме Покрова Пресвятой Богородицы. В наши дни Хотьковская обитель имеет статус ставропигиального монастыря, главной святыней которого после канонизации преподобных Кирилла и Марии Радонежских стали их могилы... К слову, здесь же, в Хотьковском монастыре, в свое время подвизался и старший брат преподобного Сергия, Стефан. Овдовев, он принял монашеский постриг – и после некоторого времени, проведенного в обители, ушел жить отшельником в пустынь.
В. Сергиенко