Православный календарь 11 Декабря 2025

(Гал.5:22–6:2; Лк.10:19–21)«Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче, ибо таково было Твое благоволе­ние»(Лк.10:21). Вот суд над человеческой мудростию и разумностью. И он видимо исполняется. Откровение теперь пред глазами в Божеских писаниях, и разумники читают его, но не понимают. Дивиться надобно: писано просто, а им все представляется там не так, как написано; словно ослепило их. Младенцы видят и понимают; а для них открытое сокрыто. Такой порядок угодно было учредить Отцу Небесному; стало быть, и нечего спорить.Если бы совсем не было открыто существенно нужное, ну тогда разумники могли бы еще возражать; а то открыто – приходи и бери, затем открыто, чтоб ты брал: стань только младенцем. – «Как – я?.. Ни за что!» – Ну, как хочешь; и оставайся себе премудрым и разумным, ничего, однако же, существенно нужного не понимающим и не вмещающим в своей голове, блуждающим среди призраков и иллюзий, порождаемых твоим умничанием и держащих тебя в полном ослеплении, по которому ты думаешь, что ты зрячий, а ты «слеп есть, мжай» (2Пет.1:9), т. е. кое-что видишь, как сквозь густую мглу. Но это не указывает тебе настоящей дороги и не ведет к цели, а только держит в неисходном кругу самопрельщения. Избави нас, Господи, от такого страшного состояния!

Тема 345. Почему важна смиренность? Смирение — это одно из главных христианских добродетелей, которое помогает человеку осознавать свою зависимость от Бога и Его воли. Смирение не означает слабость, наоборот, оно даёт внутреннюю силу и мир, так как освобождает от гордости и высокомерия. Смиренный человек не стремится к почестям или материальным благам, он принимает всё, что происходит в жизни, как волю Божью. Смирение помогает избежать многих конфликтов и неприятностей, так как учит человека быть терпеливым и добрым к окружающим, не возноситься над ними.<img class="fit-picture" src="/img/jc.png" alt="Мысли на день от сообщества Храма Гроба Господня">

Что самое важное спасения Молитва, пост, святое Причастие Протоиерей Димитрий Смирнов как-то сказал, что Господь от каждого из нас хочет внутренней перемены, изменения характера. Таинства, молитва, аскеза, несомненно, важны – но они не цель, а средства к спасению, пусть и сильнодействующие. Можно стоять в храме и внутренне изнывать, ожидая, когда служба закончиться. Поститься – и при этом заедать своих домашних. Грех не в мясе и не в пропуске службы, а в состоянии души. Мы дадим ответ не за то, что мы съели, а за свои чувства, поступки и слова, за то, как относились к ближнему. Оттого, что мы возжигаем лампады, подаем записки, ставим свечи, крестимся и кланяемся, мы не приобретаем каких-то особых достоинств сравнительно с людьми неверующими. Напротив, к ним Господь может проявить снисхождения, зная, что мир духовный был для них закрыт. Человеку же верующему были открыты все средства ко спасению – и если он явился на Суд Божий с окаменелым сердцем и злым языком, спрос с него будет строже. Лучше сидеть дома, никого не осуждать и не обижать, чем ходить в храм – и при этом судить о других, попрекать их и раздражаться! <img class="fit-picture" src="/img/jc.png" alt="Мысли на день от сообщества Храма Гроба Господня">