(Евр.4:1–13; Лк.21:12–19) «И будете ненавидимы всеми за имя Мое»(Лк.21:17). Кто вдохнет в себя хоть мало духа мира, тот становится холодным к христианству и его требованиям. Равнодушие это переходит в неприязнь, когда долго в нем остаются не опамятываясь, и особенно когда при этом захватят откуда-либо частицу превратных учений. Дух мира с превратными учениями – дух, неприязненный Христу: он антихристов; расширение его – расширение враждебных отношений к христианскому исповеданию и христианским порядкам жизни. Кажется, вокруг нас деется что-то подобное. Пока ходит повсюду только худое рыкание; но не дивно, что скоро начнется и прореченное Господом: «возложат на вас руки... и будут гнать вас ... преданы будете ... и умертвят вас»(Лк.21:12, 16). Дух антихристовский всегда один; что было вначале, то будет и теперь, в другой, может быть, форме, но в том же значении. Как же быть? «В терпении вашем стяжите души ваши» (Лк.21:19). Терпи с твердым словом исповедания истины в устах и в сердце.

Закончив службу, священник объявил:
– В следующее воскресенье я буду беседовать с вами на тему лжи. Чтобы вам было легче понять, о чем пойдет речь, прочитайте перед этим дома семнадцатую главу Евангелия от Марка.
В следующее воскресение священник перед началом своей проповеди объявил:
– Прошу тех, кто прочитал семнадцатую главу, поднять руки.
Почти все присутствующие подняли руки.
– Вот именно с вами я и хотел поговорить о лжи, – сказал священник. – У Марка нет семнадцатой главы.

Тема 5. Христианство основано не на философских рассуждениях людей (творений), а на откровении Творца
Божественным откровением, во-первых, называется действие Божье, посредством которого Он открывает миру, человеку те или иные истины, те или иные требования Своей святой воли; а во-вторых, сами открытые Богом истины.

При рассмотрении эпизодов Священной истории следует отличать исключительные ситуации от прочих; исключение из правил не следует воспринимать как общее правило. Например, некоторые утверждают, что креститься необязательно, т.к. Благоразумный разбойник вошёл в Рай, хотя не был Крещён, или что необязательно регулярно причащаться Святых Христовых Таин, так как преподобная Мария Египетская много лет не причащалась, но, тем не менее, достигла высот святости.
Подробнее в статье: Исключительный случай как универсальный аргумент, или Богословские метаморфозы.