Благословенная Архангела Гирлани родилась в 1460 году в Трино, на севере Италии, в знатной семье. В возрасте семнадцати лет она вместе с двумя сестрами, Марией и Франциской, приняла обряд кармелиток в монастыре в Парме. Элеонора приняла религиозное имя Архангела. Позже она стала настоятельницей монастыря в Парме, а затем настоятельницей нового основания в Мантуе в 1492 году. Она умерла в Мантуе в январе 1495 года на третий год своего пребывания там в качестве настоятельницы. Помимо служения монастырям, в которых она была настоятельницей, жизнь кармелитки Архангелы запомнилась как пронизанная стремлением к мистической молитвенной жизни. Ее частой молитвой была “Иисус, Любовь моя”.
Другие святые: Бл. Виллана де Ботти OP (1332 - 1361)
29 января (где празднуется)
Лай Доминиканец и Жена.
Блаженная Виллана, дочь богатого купца, родилась во Флоренции в 1332 году. Она вышла замуж за богатого Пьетро Бенитендо и вместе с мужем вела мирскую жизнь, которую поддерживало их богатство. Осознав пустоту своей жизни, Виллана отправилась к монахам Санта-Мария Новелла, чтобы исповедаться в своих грехах и попросить принять обряд сестер покаяния Святого Доминика. Она занялась изучением Священного Писания и созерцанием распятого Христа и привлекла других женщин последовать ее примеру. Она умерла 29 января 1361 года.
Об авторе второго чтения в сегодняшнем Офисе чтений:
Второе чтение: Святой Бернар Клервоский (1090 - 1153)
Бернар родился недалеко от Дижона, во Франции, в 1090 году, в знатной семье. В 1112 году он присоединился к новому монастырю в Cîteaux. Он был основан за четырнадцать лет до этого в стремлении отказаться от расхлябанности и богатства большей части бенедиктинского ордена того времени (примером чему служили такие великие монастыри, как Клюни) и вернуться к примитивной бедности и суровости жизни.
Бернар прибыл в Кîтио с четырьмя из пяти братьев и двумя десятками друзей. Через три года его отправили основывать новый монастырь в Клерво, в Шампани, где он оставался аббатом до конца своих дней. К моменту его смерти цистерцианский орден (“орден Cîteaux”) вырос с одного дома до 343, из которых 68 были дочерними домами самого Клерво.
Бернар был человеком великой святости и мудрости, и хотя его здоровье часто было очень слабым, он принимал активное участие во многих больших общественных дебатах того времени. Он решительно выступал против роскошной жизни некоторых священнослужителей и боролся с гонениями на евреев. Он также был плодовитым писателем, и в Часовой литургии используются отрывки из многих его проповедей.
Литургический цвет: зеленый
Теологическая добродетель надежды символизируется зеленым цветом, так же как горящий огонь любви символизируется красным. Зеленый - это цвет растущих вещей, а надежда, как и они, всегда нова и всегда свежа. С литургической точки зрения зеленый - это цвет Обычного времени, упорядоченной последовательности недель в течение года, сезона, в котором мы не испытываем ни бездумного покаяния (в фиолетовом), ни всепоглощающей радости (в белом).
| Утреннее чтение |
1-е Коринфянам 13:4-7 |
|
Любовь всегда терпелива и добра; она никогда не ревнует; любовь никогда не бывает хвастливой или тщеславной; она никогда не бывает грубой или эгоистичной; она не обижается и не возмущается. Любовь не получает удовольствия от чужих грехов, но радуется истине; она всегда готова оправдываться, доверять, надеяться и терпеть все, что бы ни случилось.
|
| Полуденное чтение |
1-е Коринфянам 13:8-9,13 |
|
Любви не бывает конца. Но если есть дары пророчества, то придет время, когда и они прекратятся; или дар языков, то и он не будет продолжаться вечно; и знание - ибо и оно придет время, когда и оно прекратится. Ибо знание наше несовершенно, и пророчество наше несовершенный. Короче говоря, есть три вещи, которые долговечны: вера, надежда и любовь; и самая великая из них - любовь.
|
| Послеполуденное чтение |
Колоссянам 3:14-15 |
|
Поверх всех этих одежд, чтобы держать их вместе и дополнять их, наденьте любовь. И да царствует мир Христов в сердцах ваших, ибо для того вы и призваны, чтобы составлять одно тело. Всегда будьте благодарны.
|
<