Католический календарь 28 Сентября 2024

Суббота
Год: B(II). Неделя псалмов: 1. Литургический цвет: Зеленый.

Год: Б(II). Неделя псалмов: 1. Литургический цвет: Зеленый.

Святой Вацлав (907 - 935)

Он родился в богемской королевской семье и был воспитан своей тетей как христианин. Став королем, он прилагал все усилия, чтобы поддерживать порядок в своем королевстве и свободное исповедание христианства. Это вызвало серьезную оппозицию, и в конце концов он был убит приспешниками своего брата. Он был немедленно провозглашен мучеником и является святым покровителем Чешской республики.

Святой Лаврентий Руис и его сподвижники, мученики

Последователи Христа, неожиданно прибыв в Японию без всякого разрешения, распространяют и пропагандируют свой нечестивый закон, уничтожая добрый и законный, и замышляют свергнуть власть в стране. Это начало великого бедствия, которого мы должны избежать всеми средствами. Все эти христиане должны быть уничтожены без промедления. Если кто-либо осмелится нарушить этот приказ, он будет предан смерти.
Лоуренс Руис родился в Маниле от китайского отца и филиппинской матери. Он был женат и имел троих детей. Он присоединился к доминиканской миссионерской экспедиции в Японию, чтобы избежать ареста за преступление, в котором его обвиняли. Он был арестован японскими властями в Нагасаки, подвергнут пыткам и казнен в сентябре 1637 года. Он стал первым филиппинским мучеником.
Август и октябрь 1633 года.
Доминик Ибаñez де Эркисия был испанским священником-доминиканцем. С 1623 года он тайно работал в Японии. На момент казни ему было 44 года.
Франциск Сёэмон был японцем. Он был спутником Доминго Иба&Нтильде;еза в его апостольстве. В тюрьме он принял доминиканский обряд.
Джеймс Кюшей Томонага из Святой Марии был японским доминиканским священником. Он родился в знатной христианской семье в Кюдэцу и учился в колледже "Иезуиты’ в Нагасаки. Он был Изгнан из Японии в 1614 году за работу катехизатором. В 1632 году он вернулся в Японию, чтобы помочь своим собратьям-христианам. Его арестовали, пытали и позже убили, “потому что он был религиозным и распространял веру”. На момент смерти ему был 51 год.
Майкл Куробойе был японским катехизатором-мирянином, спутником отца Иакова из Святой Марии. Под пытками он раскрыл тайник отца Иакова. Раскаявшись, он провозгласил свою веру и принял мученическую смерть вместе со своим товарищем.
Лукас Алонсо из Святого Духа был испанским священником-доминиканцем. Он отправился в Японию в 1623 году и работал там, сталкиваясь с огромным риском и трудностями в течение десяти лет. Он был арестован в Осаке и убит в Нагасаки после пыток, в возрасте 39 лет.
Мэтью Кохиойе из Розария был доминиканским послушником, катехизатором и помощником Лукаса Алонсо. Он был арестован в Осаке и перенес ужасные пытки, но не отрекся от веры. На момент смерти ему было 18 лет.
Сентябрь 1637 года.
Доминиканцы в Маниле организовали миссионерскую экспедицию к христианам Японии. Они прибыли на Окинаву в 1636 году, были арестованы и продержаны в тюрьме в течение года, прежде чем их приговорили к смерти.
Антонио Гонсáлец был испанским священником-доминиканцем. Он умер в тюрьме после пыток в возрасте 45 лет.
Уильям Курте, или Томас из Святого Доминика, родился во Франции. Он был доминиканцем. Он перенес ужасные пытки, воспевая псалмы и хвалу Богоматери Розария. Ему было 47 лет, когда его казнили.
Нигуэль де Аозараза был испанским священником-доминиканцем. Он был казнен в возрасте 39 лет после огромных страданий.
Винсент Шивозука Креста был японским доминиканским священником. Он был изгнан из Японии в 1614 году. Он стал священником в Маниле и работал среди японских изгнанников. Перед возвращением в Японию в 1636 году он стал доминиканцем. После года тюремного заключения и пыток он отступил от веры, но вскоре вернулся к ней и умер. мученик.
Lázaro из Киото был японским мирянином. Он заболел проказой и был депортирован на Филиппины вместе с другими прокаженными. В 1636 году он присоединился к Антонио Гонсу, став его проводником и переводчиком. Не выдержав пыток, он на несколько часов отступил от веры, но затем покаялся и умер за Христа вместе с остальными.

Субботние дни памяти Пресвятой Богородицы

‘По субботам в обычное время, когда нет обязательного поминовения, допускается факультативное поминовение Пресвятой Богородицы.
Субботы выделяются среди дней, посвященных Деве Марии. Это дни памяти Пресвятой Девы Марии. Эта память берет свое начало с каролингских времен (IX век), но причины, по которым для ее празднования была выбрана именно суббота, неизвестны. Хотя было выдвинуто множество объяснений этого выбора, ни одно из них не является полностью удовлетворительным с точки зрения истории народного благочестия.
Какими бы ни были его исторические истоки, сегодня поминовение справедливо подчеркивает определенные ценности, к которым современная духовность более чувствительна. Это воспоминание о материнском примере и ученичестве Пресвятой Девы Марии, которая, укрепленная верой и надеждой, в ту “великую субботу”, когда Господь лежал во гробе, единственная из учеников продолжала бдеть в ожидании воскресения Господа’. Это прелюдия и вступление к празднованию воскресенья, еженедельного воспоминания о Воскресении Христовом. Это знак того, что Дева Мария постоянно присутствует и действует в жизни Церкви.
Руководство по народному благочестию и литургии (2001), §188
.

Другие святые: Святой Лиоба (ок. 710-782)

Дания
Рожденная в знатной уэссекской семье, она стала монахиней в двойном бенедиктинском монастыре в Уимборне (Уимборн Минстер, графство Дорсет, Англия). Благодаря ее святости и образованности святой Бонифаций попросил ее о помощи в евангелизации Германии вместе со святой Феклой. и Вальбурга. Он основал монастырь в Таубербишофсхайме во Франконии (на территории современной немецкой земли Баден-Вürttemberg), а Лиоба стала его настоятельницей. Она отвечала за все монастыри этого региона и играла ведущую роль в его евангелизации.

Об авторе второго чтения в сегодняшнем Офисе чтений:

Второе чтение: Святой Иларий Пуатье (- 367)

Иларий родился в начале четвертого века. Он был избран епископом Пуатье в 350 году. Он вел решительную борьбу с арианством и был сослан императором Констанцием. Его труды полны мудрости и образованности, направлены на укрепление католической веры и правильное толкование Священного Писания. Он умер в 367 году. В 1851 году папа Пий IX провозгласил его доктором Церкви.

Литургический цвет: зеленый

Теологическая добродетель надежды символизируется зеленым цветом, так же как горящий огонь любви символизируется красным. Зеленый - это цвет растущих вещей, а надежда, как и они, всегда нова и всегда свежа. С литургической точки зрения зеленый - это цвет Обычного времени, упорядоченной последовательности недель в году, сезона, в котором мы не испытываем ни бездумного покаяния (в фиолетовом), ни всепоглощающей радости (в белом).

Утреннее чтение 1 Царств 8:60-61
Да придут все народы земли к познанию, что Господь есть Бог, и нет иного. Пусть сердца ваши будут всецело с Господом, Богом нашим, следуя законам Его и соблюдая заповеди Его, как и в сей день.

Чтение пополудни Иеремия 17:9-10
Сердце коварнее всякой вещи, изворотливее всякой вещи: кто может проникнуть в тайны его? Я, Господь, доискиваюсь до сердца, исследую чресла, чтобы дать каждому то, чего заслуживает его поведение и его поступки.

Послеобеденное чтение Мудрость 7:27,8:1
Хотя Она одна, но Мудрость может достичь всего. Она направляет свою силу от одного края земли до другого, упорядочивая все во благо.