.
Год: С(I). Неделя псалмов: 3. Литургический цвет: белый.
Святой Фома Аквинский (1225 - 1274)
Он родился в знатной семье на юге Италии и получил образование у бенедиктинцев. При нормальном развитии событий он должен был вступить в этот орден и занять должность, соответствующую его рангу; но вместо этого он решил стать доминиканцем. Его семья была настолько опечалена этим неблаговидным планом, что похитила его и держала в плену более года; но он был более упрям, чем они, и в конце концов добился своего.
Он учился в Париже и в Кёльне у великого философа святого Альберта Великого. Это было время великого философского брожения. Труды Аристотеля, величайшего философа древнего мира, были заново открыты и впервые за тысячу лет стали доступны людям на Западе. Многие опасались, что аристотелизм категорически противоречит христианству, и преподавание Аристотеля было запрещено во многих университетах в это время – тот факт, что работы Аристотеля’ попали на Запад из преимущественно мусульманских источников, ничем не помог делу.
В этот хаос Томас привнес простой и понятный смысл. Истина не может противоречить истине: если Аристотель (великий, непогрешимый языческий философ) противоречит христианству (которое мы знаем по вере как истинное), то либо Аристотель ошибается, либо противоречие на самом деле иллюзорно. И вот Фома учился, и учил, и спорил, и в конце концов простая, основанная на здравом смысле философия, которую он разработал, положила конец спорам. В результате его работы появилось множество трудов по философии и теологии, в том числе Summa Theologiae, стандартный учебник на протяжении многих веков и незаменимый ресурс по сей день. Из его глубокой образованности родилась также ослепительная поэзия литургии для Corpus Christi. И из его святости произошел день, когда во время празднования мессы ему было видение, которое, по его словам, сделало все его труды похожими на солому; и он больше не писал.
Давайте помолимся о том, чтобы Святой Дух вдохновил нас, подобно святому Фоме, любить Бога как умом, так и сердцем; и если мы столкнемся с фактом или учением, которое, как нам кажется, противоречит не отвергнем, но исследуем: ибо истина, которую она содержит, никогда не может противоречить истине, которая есть Бог.
Литургический цвет: белый
Белый - цвет неба. Литургически он используется для празднования праздников Господа, Рождества и Пасхи, великих сезонов Господа, и святых. Не то чтобы вы всегда видели белый цвет в церкви, потому что если есть что-то более великолепное, например, золото, его можно и нужно использовать вместо него. В конце концов, мы же празднуем.
В первые века все облачения были белыми – белыми от чистоты крещения и от одежд, которые носят армии искупленных в Апокалипсисе, омытые кровью Агнца. По мере того как Церковь становилась достаточно уверенной в себе, чтобы планировать свою литургию, она начала использовать цвет, чтобы наше зрение могло углубить наше переживание тайн спасения, подобно тому как ладан возбуждает наше обоняние, а музыка - слух. На протяжении веков разрабатывались различные цветовые схемы для праздников и времен года, и только в XIX веке они были гармонизированы в своей нынешней форме.
| Утреннее чтение |
Иеремия 22:3 |
|
Пользуйтесь честностью и порядочностью; спасайте обиженного из рук его притеснителя; не эксплуатируйте ни чужестранца, ни сироту, ни вдову; не совершайте насилия; не проливайте невинной крови на этом месте.
|
| Чтение пополудни |
Втор. 15:7-8 |
|
Есть ли среди вас бедняк, один из братьев ваших, в каком-нибудь городе вашем в земле, которую Господь, Бог ваш, дает вам? Не ожесточай сердца твоего и не закрывай руки твоей против этого бедного брата твоего, но будь с ним откровенен и дай ему столько, чтобы хватило ему на нужды его.
|
| Послеполуденное чтение |
Притчи 22:22-23 |
|
Потому что человек беден, не обманывай его, и у городских ворот не притесняй никого в несчастии; ибо Господь взыщет с них, и вымогает жизнь у своих вымогателей.
|