.
Год: С(I). Неделя псалмов: 1. Литургический цвет: белый.
Другие святые: Богоматерь, Помощница христиан
.
Кения, юг Африки, Малайзия, Австралия, Шрусбери, Польша, Словения, Новая Зеландия
.
‘Это ваша мать’ Под титулом Помощи христиан Мария была избрана покровительницей Австралазии Первым провинциальным синодом, созванным архиепископом Бедой Полдингом в Сиднее в 1844 году. В то время зарождающиеся колонии нуждались в помощи Марии, как и сегодня. Мы получаем помощь благодаря могущественному заступничеству Марии и примеру ее жизни, который мы находим в Евангелиях. См. также статью в
Католической энциклопедии.
Другие святые: Блаженный Луи-Зéфирин Моро (1824 - 1901)
Канада
Он был епископом епархии St Hyacinthe в Квебеке в течение 25 лет, с 1876 года до своей смерти.
Другие святые: Святой Альдхельм
.
Клифтон, Плимут
Альдхельм стал монахом в Малмсбери, но завершил свое образование в Кентербери. Примерно в 675 году он стал аббатом Мальмсбери и заложил фундаменты в Фроме и Брэдфорде-на-Эйвоне. Когда в 705 году Уэссекская епархия была разделена, он стал первым епископом ее западной половины, Шерборна, не прекращая управлять аббатством в Малмсбери.
Он был известен своей ученостью и святостью. Он писал как прозой, так и стихами, а свои стихи перекладывал на музыку. Говорят, что люди его времени были несколько небрежны в посещении церкви, поэтому он выступал в общественных местах, пел песни и читал проповеди, чтобы привлечь людей к вере. Его древнеанглийские стихи, исполняемые под аккомпанемент арфы, не сохранились, поэтому мы можем судить об этом англосаксонском писателе только по его латинским произведениям. Считается, что именно он изобрел кроссворд. Он умер в Доултинге близ Уэллса в Сомерсете и был похоронен в Малмсбери. Его культ был прекращен Ланфранком, но Осмунд санкционировал его возобновление с переводом его мощей в 1078 году.
Другое Святые: Перевод святого Доминика
24 мая (где празднуется)
Этот праздник посвящен первому переводу останков святого Доминика, который был похоронен в церкви Святого Николая Виноградаря в Болонье. Многие люди исцелялись у его гробницы, но его братья не желали признавать эти чудеса. Наконец, по настоянию папы Григория IX, останки Доминика были перенесены в мраморную усыпальницу. Этот перенос состоялся во вторник Пятидесятницы, 24 мая 1233 года, и ознаменовал начало процесса канонизации; по его завершении Григорий IX канонизировал Доминика 3 июля 1234 года. В 1267 году останки Доминика были перенесены в его нынешнюю гробницу.
Об авторе второго чтения в сегодняшнем Офисе чтений:
Второе чтение: Святой Августин Гиппонский (354 - 430)
Августин родился в Тагасте в Африке в семье берберов. Он был воспитан как христианин, но рано оставил Церковь и провел много времени в серьезных поисках истины, сначала в манихейской ереси, которую он оставил, увидев, насколько она нелепа, а затем в неоплатонизме, пока в конце концов, благодаря молитвам своей матери и учению святого Амвросия Миланского, он не был обращен обратно в христианство и крещен в 387 году, незадолго до смерти матери.
Августин был обращен в христианство и крещен в 387 году, незадолго до смерти своей матери.
Августин сделал блестящую юридическую и научную карьеру, но после своего обращения вернулся домой в Африку и стал вести аскетический образ жизни. Он был избран епископом Гиппо и провел 34 года, заботясь о своей пастве, обучая ее, укрепляя в вере и упорно защищая от заблуждений того времени. Он написал огромное количество работ и оставил неизгладимый след как в философии, так и в богословии. Его Исповедь, столь же ослепительная по стилю, сколь и глубокая по содержанию, является вехой мировой литературы. Второе чтение в Отделе чтений содержит отрывки из многих его проповедей и комментариев, а также из Исповеди.
Литургический цвет: белый
Белый - цвет неба. В литургическом плане он используется для празднования праздников Господних; Рождества и Пасхи, великих сезонов Господних; и святые. Не то чтобы вы всегда видели белый цвет в церкви, потому что если есть что-то более великолепное, например, золото, его можно и нужно использовать вместо него. В конце концов, мы же празднуем.
В первые века все облачения были белыми – белыми от чистоты крещения и от одежд, которые носят армии искупленных в Апокалипсисе, омытые кровью Агнца. По мере того как Церковь становилась достаточно уверенной в себе, чтобы планировать свою литургию, она начала использовать цвет, чтобы наше зрение могло углубить наше переживание тайн спасения, подобно тому как ладан возбуждает наше обоняние, а музыка - слух. На протяжении веков разрабатывались различные цветовые схемы для праздников и времен года, и только в XIX веке они были гармонизированы в своей нынешней форме.
| Утреннее чтение |
Римлянам 5:10-11 |
|
Когда мы были примирены с Богом смертью Его Сына, мы были еще врагами; теперь же, когда мы примирились, можем ли мы рассчитывать на то, что будем спасены жизнью Его Сына? Не только потому, что мы примирились, но и потому, что мы исполнены радостного упования на Бога, через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого мы уже обрели примирение.
|
| Полуденное чтение |
1-е Коринфянам 15:20-22 |
|
Христос воскрес из мертвых, первенец из всех уснувших. Смерть пришла через одного человека, и точно так же воскресение мертвых пришло через одного человека. Как все люди умерли в Адаме, так и все люди оживут во Христе.
|
| Послеполуденное чтение |
2 Коринфянам 5:14-15 |
|
Любовь Христа переполняет нас, когда мы думаем, что если один человек умер за всех, то все люди должны быть мертвы. Он умер за всех для того, чтобы живые люди жили уже не для себя, а для Того, Кто умер и воскрес для них.
|