.
Год: С(I). Неделя псалмов: 2. Литургический цвет: Зеленый.
Святой Винсент (- 304)
Он родился в Уэске и стал дьяконом церкви Сарагоссы (Сарагосы). Он был замучен до смерти в Валенсии во время гонений Диоклетиана. После его смерти его культ быстро распространился по всей Римской империи. См. статью в
Википедии.
Святая Марианна Коуп (1838 - 1918)
Мария Анна Барбара Кооб родилась в Хеппенхайме, в Великом герцогстве Гессен, которое сейчас является частью Германии, 23 января 1838 года. В следующем году ее семья эмигрировала в Ютику, штат Нью-Йорк. Фамилия семьи’ была англизирована до Коуп.
В 1862 году она поступила в Сестры Святого Франциска в Сиракузах, штат Нью-Йорк, отложив свое вступление на девять лет, чтобы работать, чтобы содержать семью. Она сыграла важную роль в основании нескольких школ и больниц для иммигрантов. В 1883 году она возглавила группу сестер на Гавайских островах, чтобы заботиться о бедных, особенно о тех, кто страдает проказой. В 1888 году она отправилась в Калаупапу на острове Молока, где основала дом для больных проказой девочек. После смерти святого Дамьена де Востера она также взяла на себя управление домом, который он построил для мальчиков. Она умерла 9 августа 1918 года. Она была беатифицирована Папой Римским Бенедиктом XVI 16 мая 2005 года и канонизирована им же 21 октября 2012 года.
Другие святые: Бл. Генрих Сузо OP ( - 1366)
23 января (где празднуется)
Доминиканский монах и священник.
Блаженный Генрих Сузо родился в Констанц-Швабии (Германия) в конце XIII века и вместе с Мейстером Экхартом и Джоном Таулером входит в школу доминиканской духовности, известную как “Рейнские мистики” Он стремился к Божественной мудрости и проявлял большую любовь к Страстям Господним. В своих трудах он учил отрешению от всей чувственной реальности и единению с Богом через созерцание совершенств и страданий Христа. Он умер в Ульме 25 января 1366 года.
Об авторе второго чтения в сегодняшней службе Чтение:
Второе чтение: Святой Фульгенций Руспийский (462/7 - 527/ 533)
Фульгенций был епископом города Руспе в римской провинции Африка, которая находится на территории современного Туниса. В то время Африка и часть Ближнего Востока находились под властью вандалов, которые были арианами, называвшими себя христианами, но отрицавшими божественность Христа. В результате ранняя карьера Фульгенция была отмечена чередой бегств от преследований, когда католики пытались сохранить свою веру под властью вандалов. Это было сложное время. В 499 году его пытали за то, что он говорил, что Иисус был одновременно Богом и человеком; в следующем году вандальский король Трасамунд, впечатленный его талантами, предложил ему вернуться из ссылки и стать епископом (Фульгенций отказался, поскольку знал, что Трасамунд приказал, чтобы никто, кроме ариан, не был епископом); два года спустя его уговорили стать епископом Руспе в Тунисе, но вскоре после этого он был сослан в Сардинию. В 515 году Фрасамунд пригласил его вернуться, чтобы провести дебаты против ариан, но в 520 году снова сослал.
В 523 году, после смерти Трасамунда и воцарения его сына-католика Хильдерика, Фульгенцию было позволено вернуться в Руспу и попытаться обратить население в веру. Он работал над реформированием многих злоупотреблений, которые проникли в его прежнюю епархию за время его отсутствия. Сила и эффективность его проповедей были настолько велики, что его архиепископ, Бонифаций Карфагенский, открыто плакал каждый раз, когда слышал проповедь Фульгенция, и публично благодарил Бога за то, что тот дал его церкви такого проповедника.
Литургический цвет: зеленый
Теологическая добродетель надежды символизируется зеленым цветом, так же как горящий огонь любви символизируется красным. Зеленый - это цвет растущих вещей, а надежда, как и они, всегда нова и всегда свежа. С литургической точки зрения зеленый - это цвет Обычного времени, упорядоченной последовательности недель в течение года, сезона, в котором мы не испытываем ни бездумного покаяния (в фиолетовом), ни всепоглощающей радости (в белом).
| Утреннее чтение |
Галаты 5:13-14 |
|
Братья мои, вы призваны, как известно, к свободе; но будьте осторожны, иначе Эта свобода открывает возможности для самообольщения. Лучше служите друг другу в делах любви, ведь весь Закон сводится к одному повелению: Любить ближнего своего, как самого себя.
|
| Чтение пополудни |
Галатам 5:16-17 |
|
Давайте я скажу так: если вы руководствуетесь Духом, вам не грозит опасность поддаться самообольщению, поскольку самообольщение противоположно Духу, Дух категорически против этого, и именно потому, что эти две вещи так противоположны, вы не всегда осуществляете свои добрые намерения.
|
| Послеполуденное чтение |
Галатам 5:22,23,25 |
|
Дух приносит совсем другое: любовь, радость, мир, терпение, доброту, благость, доверчивость, мягкость и самообладание. Поскольку Дух - это наша жизнь, давайте будем руководствоваться Духом.
|