Католический календарь 19 Января 2025

  В 1062 году он стал епископом Вустера и эффективно совмещал задачи монастырского настоятеля и епархиального епископа. Он является первым английским епископом, о котором известно, что он систематически посещал свою епархию. Вместе с Ланфранком он сыграл важную роль в отмене работорговли из Бристоля в Ирландию викингов, а позже поддерживал политику реформ Ланфранка’. Он строил приходские церкви и заново основал монастырь в Уэстбери-на-Триме. Он настаивал на безбрачии священнослужителей, и при нем Вустер стал одним из важнейших центров древнеанглийской литературы и культуры. Он был известен своим воздержанием и щедростью по отношению к бедным.

  После Нормандского завоевания он остался одним из немногих англичан, сохранивших свой пост. Во время восстания баронов он был верен короне и защищал замок Вустер от повстанцев. Он был похоронен в своем соборе, и его культ начался почти сразу же. Он был канонизирован в 1203 году, а его праздник широко отмечался в монастырских и епархиальных календарях.

  В часовне святого Оливера Планкетта в аббатстве Даунсайд на витраже изображена менее официальная история о Вульстане: однажды, во время празднования мессы, его отвлек запах жареного гуся, который доносился в церковь из соседней кухни. Он помолился, чтобы его отвлекли, и поклялся, что никогда больше не будет есть мясо, если его молитва будет исполнена.

  Современный мир нуждается в подобных историях больше, чем он думает. Водянистое пуританство, которое сегодня служит многим из нас моральным кодексом, приравнивает удовольствие к злу – кремовые пирожные, говорят нам в рекламе, “непослушны, но приятны”... или даже “злобно вкусны” Подобные сообщения - это клевета на имя Бога, создавшего удовольствия, и на его Сына, чей первый записанный публичный поступок - превращение воды в вино. Нет ничего дурного ни во вкусной еде, ни в любой другой приятной или красивой вещи. Давайте наслаждаться Божьим творением, как только можем, и радоваться его создателю, и если, подобно Вульстану, нам приходится лишать себя чего-то ради духовного или телесного здоровья, то давайте переносить лишения с радостью, виня в них слабость, которая сделала их необходимыми. Давайте никогда не обесценивать наши жертвы, принижая то, чем мы жертвуем, иначе жертва будет бессмысленной. Давайте вспомним, что делал Бог день за днем, когда создавал мир: Он посмотрел на него, и увидел, и вот, он очень хорош.

  Этот святой Фаолан, по-видимому, святой Филан из Мюнстера, сын Фериаха, внук Келлаха Куаланна, короля Лейнстера. Он принял монашеский сан в аббатстве святого Финтана Мунну и прибыл в Шотландию из Ирландии в 717 году в качестве отшельника вместе со своей ирландской принцессой-матерью святой Кентигерной, своим ирландским принцем-дядей святым Комганом и своим Братья и сестры. Они поселились в Лох-Дуйхе. Позже Филлан перебрался на юг и, как говорят, был монахом в Тагмоне в Уэксфорде, а затем в конце VIII века поселился в Питтенвиме (‘Место пещеры’), Файф, на востоке Шотландии.

  Говорят, что Генрих вошел в Финляндию вместе со шведским королем Эриком и умер там как мученик. Однако документальных свидетельств об этом периоде практически нет, и все, что можно сказать с уверенностью, - это то, что его почитание установилось по крайней мере с XIV века. Ему посвящен католический собор в Хельсинки.

  Сегодня мы чтим память иезуитов, убитых за католическую веру в XVI веке, после Реформации. Джон Огилви тайно служил гонимым католикам в Шотландии. Стефан Понграч из Венгрии, Мельхиор Гродзецкий из Польши и Марк Кризевци, местный епархиальный священник, служили брошенным католикам в Косьцельне (Словакия). Игнатий де Асеведо и тридцать девять иезуитов, которых он завербовал в Португалии для работы в миссиях, были убиты на море французскими пиратами-кальвинистами по пути в Бразилию. Джеймс Саль, французский иезуит, вместе со своим спутником Уильямом Солтемушем, иезуитом, служил бродячим католикам на Оби. Брат.

  Блаженный Андрей родился в Пескьере, Италия, в 1400 году и вступил в доминиканский орден в реформированном приорстве конгрегации Ломбардии. Странствующая проповедь стала служением всей его жизни, особенно в регионе Вальтеллине в итальянских Альпах, где он трудился в течение сорока пяти лет. Путешествуя пешком и живя среди бедняков, он примирил многих со Христом. Он умер в монастыре Морбегно 18 января 1485 года.

  Во время своего путешествия он написал семь писем к различным церквям, в которых мудро и глубоко рассуждал о Христе, устройстве Церкви и христианской жизни. Они являются важными документами для ранней истории Церкви, а также показывают глубоко святого человека, который принимает свою судьбу и умоляет христиан в Риме не пытаться лишить его мученического венца.

  Он принял мученическую смерть в 107 году.