.
Год: С(I). Неделя псалмов: 4. Литургический цвет: белый.
Другие святые: Святой Симон Сток (ок. 1212 - ок. 1265)
.
Саутварк
Симон, вероятно, был одним из первых кармелитов в Англии в 1240-х годах. Точную фактическую историю трудно собрать воедино среди множества историй и легенд, которые возникают о нем с того времени. Многие легенды говорят нам о том, что он был запоминающейся и значительной фигурой в основании кармелитов в Англии и ордена в период великих перемен. Историки сходятся во мнении, что Саймон был англичанином, который провел свою раннюю жизнь в отшельничестве. Говорят, что в это время он жил в стволе или ‘чучеле’ дерева, после чего получил имя Саймон Сток. Также вероятно, что он участвовал в важном соборе 1247 года в Эйлсфорде в Кенте, который работал над адаптацией образа жизни отшельников с горы Кармель к более приемлемому образу жизни в средневековой Европе. Позднее, в период с 1254 по 1265 год, Саймон занимал должность генерального приора кармелитов. Он умер около 1265 года во время посещения монастырей в Бордо, Франция.
Преданность Симона Богоматери горы Кармель запечатлена в рассказе о ‘видении скапуляра’, первый письменный рассказ о котором был найден примерно через 150 лет после его смерти. Облечение Симона Марией в скапуляр лучше всего понять в контексте средневековья феодальной Европы. Симон, как почитатель Марии (которая была известна как покровительница и защитница кармелитов), был облачен ею в знак обмена обещаниями службы, предложенными кармелитом, и обещанием духовной защиты со стороны Марии. Позже, в XIV веке, коричневый скапуляр кармелитов стал для многих внешним знаком взаимного соглашения о преданном служении и защите между носителем и Марией, чья защита указывала путь к Христу.
Другие святые: Святой Брендан (486 - 578)
Ирландия
Он родился в Мюнстере, на юго-западе Ирландии, стал монахом и священником. Он основал несколько монастырей, побывал в Уэльсе, на Ионе и в трехлетней миссионерской поездке. путешествие в Британию.
Он прославился своим путешествием в Новый Свет, которое настолько обросло традиционными и легендарными элементами, что невозможно определить, что в нем правда (скорее, так же, как жизнь Александра Македонского обросла мифическими элементами, которые сделали его, помимо прочего, сыном последнего фараона Египта). То, что в истории о путешествии есть некоторая доля правды, вполне вероятно. Ирландия в это время была центром высокой христианской культуры, в то время как большая часть Европы погрузилась в хаос и язычество, и ирландцы регулярно отправлялись в миссионерские путешествия, чтобы принести Евангелие в дальние страны. Вполне естественно было бы распространить эту миссию и на дальний Запад, где вполне могли существовать земли, которые, если они существовали, ждали Евангелия. Можно сомневаться в том, что Брендан когда-либо достиг Нового Света, и вряд ли его путешествие длилось семь лет; но эта история свидетельствует о традиции путешествий, в которых участвовало гораздо больше людей, чем Брендан. Некоторые аспекты мифологии ацтеков, например, легче всего интерпретировать как способ сохранить учение потерпевшего кораблекрушение жреца, зашифровав его в виде мифа.
Другие святые: Святой Джон Стоун (?-1539)
.
16 мая (где отмечается)
Джон Стоун был доктором богословия и жил в августинском братстве в Кентербери. Место, где когда-то стоял августинский монастырь на улице Святого Георгия, до сих пор называется Уайтфрайерс. Во времена парламента Реформации Стоун публично осудил поведение короля Генриха VIII с кафедры Остинского монастыря и заявил, что одобряет статус первого брака монарха —, явно выступая против желания монарха получить развод. Акт о верховенстве 1534 года объявил короля единственным верховным главой церкви в Англии. За ним последовал Акт о государственной измене, который предусматривал наказание за государственную измену для любого, кто злоумышлял лишить короля титула верховного главы церкви. Все епископы, священники и религиозные деятели должны были признать его титул. 14 декабря 1538 года епископ Дувра Ричард Ингворт посетил Кентербери и обратился к августинскому братству с приказом закрыть его в рамках ликвидации монастырей в Англии. Каждого монаха заставили подписать официальный документ о согласии с Актом о верховенстве; Стоун отказался его подписывать. После того как его некоторое время продержали в лондонском Тауэре, его отправили обратно в Кентербери, чтобы судить по Закону о государственной измене. Его признали виновным и приговорили к смерти. Перед казнью на холме Дейн Джон (Dungeon Hill) в Кентербери он сказал: “Я завершаю свое апостольство в своей крови. В своей смерти я обрету жизнь, ибо я умираю за святое дело - защиту Церкви Божьей, непогрешимой и непорочной”. Стоун был повешен, притянут и четвертован; его голова и тело были выставлены на всеобщее обозрение, чтобы обесчестить его труп как предателя.
Сегодняшнее чтение мессы: Богобоязненные
Сегодняшнее чтение из Деяний апостолов показывает нам ‘-богоносцев’-, неевреев, которые почитали иудаизм, не становясь при этом сами евреями. Мы склонны забывать о них в нашем взгляде на историю, потому что они не так легко вписываются в наши категории ‘или-или’, но евреи знали о них до такой степени –, например –, что у них были правила о том, в какие части Храма им разрешалось или не разрешалось входить.
В современном ’языческом мире также есть много ‘богобоязненных’, и мы обязаны относиться к ним так же, как и иудеи. С одной стороны, мы не должны отказывать им ни в чем, что могло бы их питать, с другой стороны (как и евреи), мы не должны делать вид, что между ними и нами нет никакой разницы: сказать, что разницы нет, значит отрицать то, что они почитают. С другой стороны, если мы с энтузиазмом стремимся привести их в лоно общества, это, как правило, лучший способ оттолкнуть их от него. Вы ведете лошадь, идя рядом с ней, а не тянете ее вперед. Чтобы поймать рыбу, вы не прыгаете в воду и не плещетесь вокруг, пытаясь схватить ее.
Не существует простой мгновенной формулы. Мы не знаем, каков план Бога для души нашего друга – и для нашей. Но план есть, и так или иначе каждый из нас может стать средством благодати для любого человека, каналом через которые Дух будет совершать Свою работу.
Об авторе Второго чтения в сегодняшнем Офисе чтений:
Второе чтение: Папа Римский Климент I
.
Климент был епископом Рима после Петра, Лина и Клета. Он жил в конце I века, но о его жизни ничего точно не известно. Сохранилось письмо Климента к коринфской церкви. Оно является первым известным патристическим документом и увещевает их к миру и братскому согласию.
Литургический цвет: белый
Белый - цвет неба. Литургически он используется для празднования праздников Господа, Рождества и Пасхи, великих сезонов Господа, и святых. Не то чтобы вы всегда видели белый цвет в церкви, потому что если есть что-то более великолепное, например, золото, его можно и нужно использовать вместо него. В конце концов, мы же празднуем.
В первые века все облачения были белыми – белыми от чистоты крещения и от одежд, которые носят армии искупленных в Апокалипсисе, омытые кровью Агнца. По мере того как Церковь становилась достаточно уверенной в себе, чтобы планировать свою литургию, она начала использовать цвет, чтобы наше зрение могло углубить наше переживание тайн спасения, подобно тому как ладан возбуждает наше обоняние, а музыка - слух. На протяжении веков разрабатывались различные цветовые схемы для праздников и времен года, и только в XIX веке они были гармонизированы в своей нынешней форме.
| Утреннее чтение |
Деяния 2:32,36 |
|
Бог воскресил этого человека Иисуса, и все мы являемся свидетелями этого. По этой причине весь дом Израилев может быть уверен, что Бог сделал Иисуса, которого вы распяли, Господом и Христом.
|
| Чтение пополудни |
Галаты 3:27-28 |
|
Все крестившиеся во Христа, все вы облеклись во Христа, и нет уже различия между Иудеем и Греком, рабом и свободным, мужчиною и женщиною, но все вы едины во Христе Иисусе.
|
| Послеполуденное чтение |
1-е Коринфянам 5:7-8 |
|
Избавьтесь от всех старых дрожжей и сделайте из себя совершенно новую партию хлеба, пресного, каким вы должны быть. Христос, наша Пасха, был принесен в жертву; давайте же отпразднуем этот праздник, избавившись от всех старых дрожжей зла и нечестия и взяв только пресный хлеб искренности и истины.
|