.
Год: С(I). Неделя псалмов: 2. Литургический цвет: белый.
Святой Антоний Падуанский (1195? - 1231)
Святой Антоний был прежде всего монахом-августинцем, но его так впечатлила мученическая смерть пяти францисканцев, распространявших веру в Марокко, что он сам стал францисканским монахом, чтобы иметь возможность проповедовать Евангелие и в Африке. Болезнь заставила его покинуть Марокко, а затем шторм пригнал его корабль к Сицилии, и он оказался на Генеральном капитуле францисканцев в 1221 году, где встретился с самим святым Франциском Ассизским. Затем его проповедническая карьера привела его в северную Италию и южную Францию, которая в то время была оплотом альбигойской ереси. Позже он вернулся в Италию, в Падую, где стал выдающимся проповедником и первым францисканским богословом. Его проповеди полны мягкости, но он с бесстрашной суровостью обличал нечестивцев, особенно отступников из числа духовенства и притеснителей слабых.
Его святыня является центром паломничества, а также покровителем потерянных и найденных людей.
Литургический цвет: белый
Белый - цвет неба. Литургически он используется для празднования праздников Господа, Рождества и Пасхи, великих сезонов Господа, и святых. Не то чтобы вы всегда видели белый цвет в церкви, потому что если есть что-то более великолепное, например, золото, его можно и нужно использовать вместо него. В конце концов, мы же празднуем.
В первые века все облачения были белыми – белыми от чистоты крещения и от одежд, которые носят армии искупленных в Апокалипсисе, омытые кровью Агнца. По мере того как Церковь становилась достаточно уверенной в себе, чтобы планировать свою литургию, она начала использовать цвет, чтобы наше зрение могло углубить наше переживание тайн спасения, подобно тому как ладан возбуждает наше обоняние, а музыка - слух. На протяжении веков разрабатывались различные цветовые схемы для праздников и времен года, и только в XIX веке они были гармонизированы в в их нынешнем виде.
| Утреннее чтение |
Втор. 1:31 |
|
Господь нес тебя, как человек несет свое дитя, на всем пути, по которому ты шел.
|
| Полуденное чтение |
Барух 4:28-29 |
|
Как по своей воле вы сначала удалились от Бога, так теперь обратитесь назад и ищите Его в десять раз усерднее; ибо как Он навлек на вас те бедствия, так и спасет вас и даст вам вечную радость.
|
| Послеполуденное чтение |
Премудрость 1:13-15 |
|
Смерть не была делом рук Бога, Он не получает удовольствия от исчезновения живых. Чтобы быть - для этого он создал все; в сотворенных вещах мира есть здоровье, в них нет смертельного яда, и Аид не имеет власти на земле, ибо добродетель неувядаема.
|