.
Год: С(I). Неделя псалмов: 3. Литургический цвет: белый.
Святой Дамиен Молокайский (1840 - 1889)
Жозеф де Востер родился в Бельгии и принял имя Дамьен, поступив в Конгрегацию Святых Сердец Иисуса и Марии в Лёвене (Лувене). В 1864 году он высадился на Гавайях, исполнив свою мечту стать миссионером. В 1873 году по собственной просьбе он поселился в колонии прокаженных в Калаупапе и служил ее духовным и материальным нуждам, пока сам не заразился проказой и в конце концов не умер от нее.
Святой Иоанн Авильский (ок. 1500-1569)
Иоанн родился в Альмодóвар-дель-Кампо, в испанской провинции Сьюдад-Реаль, около 1500 года. Будучи священником, он путешествовал по Андалусии, привлекая толпы людей своими проповедями. Его враги, обеспокоенные его успехом и бросившие вызов его учению, осудили его за ересь, и он не сделал ни одной попытки избежать тюрьмы или суда, но еще более горячо проповедовал католическую веру.
Он сыграл важную роль в создании Трентского собора, где его голос был услышан через трактаты, которые он написал для его руководства, хотя он не был достаточно здоров, чтобы присутствовать; и написал еще один труд, чтобы направить епископа Córdoba в осуществлении реформ Собора’. Последние годы жизни он провел в Монтилье, где и уснул в Господе 10 мая 1569 года.
Другие святые: Святой Комгалл (510/520 - 597/602)
Ирландия
Он был основателем и аббатом великого ирландского монастыря в Бангоре на территории современной Северной Ирландии. См. статью в
Википедии.
Другие святые: Святой Антонин Флорентийский OP (1389 - 1459)
.
10 мая (где празднуется)
Доминиканский монах и епископ.
Антонино Фьероцци родился во Флоренции в 1389 году и в 1405 году был принят в орден проповедников “для будущего приорства Фьезоле” блаженным Иоанном Домиником, который в то время реформировал доминиканские приорства этой области в соответствии с пожеланиями Блаженный Раймонд из Капуи. Он служил монахам в различных приорствах Италии, часто в качестве местного настоятеля, и стал выдающимся мастером канонического права. В 1436 году он основал знаменитый приорство Сан-Марко во Флоренции, и под его руководством Фра Анджелико украсил приорство, а также была собрана выдающаяся библиотека. Его мудрость и пастырское рвение сделали его естественным выбором на пост архиепископа Флоренции в 1446 году. Он был отмечен за свое служение бедным и основал общество под покровительством Святого Мартина, чтобы помогать ему в этой работе. Среди его трудов наиболее известна "Сумма морали"
.
Вся его жизнь отразилась в его последних словах “служить Богу - значит царствовать” Он умер 2 мая 1459 года.
Об авторе второго чтения в сегодняшнем Офисе чтений:
Второе чтение: Святой Кирилл Александрийский (370 - 444)
Кирилл родился в 370 году. Он поступил в монастырь, стал священником и в 412 году сменил своего дядю на посту епископа Александрии. Александрия была крупнейшим городом древнего мира. Подобно Лос-Анджелесу, она представляла собой разросшееся смешение рас и вероисповеданий; она была известна жестокостью своей сектантской политики, будь то греки против евреев или ортодоксальные христиане против еретиков.
В 428 году Несторий, новый патриарх Константинополя (и, следовательно, один из самых важных епископов в мире), сделал заявления, которые можно было истолковать как отрицание божественности Христа. Двойную природу – человеческую и божественную – нам всегда было трудно принять или понять, и если она кажется легкой, то только потому, что мы не задумывались над ней как следует. У тех, кому не нравится эта проблема, есть два ответа: отрицать человеческую природу Христа или отрицать Его божественность: и то и другое ведет к катастрофе, поскольку оба отрицают Воплощение и, следовательно, овеществление человеческой природы.
Кирилл решительно боролся против учения Нестория и возглавил Эфесский собор, ввязавшись в бурную политику того времени и защищая католическую веру до ее окончательной победы.
Кирилл написал множество работ, объясняющих и защищающих католическую веру. Он умер в 444 году.
Литургический цвет: белый
Белый - цвет неба. Литургически он используется для празднования праздников Господа, Рождества и Пасхи, великих сезонов Господа, и святых. Не то чтобы вы всегда видели белый цвет в церкви, потому что если есть что-то более великолепное, например, золото, его можно и нужно использовать вместо него. В конце концов, мы же празднуем.
В первые века все облачения были белыми – белыми от чистоты крещения и от одежд, которые носят армии искупленных в Апокалипсисе, омытые кровью Агнца. По мере того как Церковь становилась достаточно уверенной в себе, чтобы планировать свою литургию, она начала использовать цвет, чтобы наше зрение могло углубить наше переживание тайн спасения, подобно тому как ладан возбуждает наше обоняние, а музыка - слух. На протяжении веков разрабатывались различные цветовые схемы для праздников и времен года, и только в XIX веке они были гармонизированы в своей нынешней форме.
Утреннее чтение |
Римлянам 5:10-11 |
Когда мы были примирены с Богом смертью Его Сына, мы были еще врагами; теперь же, когда мы примирились, можем ли мы рассчитывать на то, что будем спасены жизнью Его Сына? Не только потому, что мы примирились, но и потому, что мы исполнены радостного упования на Бога, через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого мы уже обрели примирение.
|
Полуденное чтение |
1-е Коринфянам 15:20-22 |
Христос воскрес из мертвых, первенец из всех уснувших. Смерть пришла через одного человека, и точно так же воскресение мертвых пришло через одного человека. Как все люди умерли в Адаме, так и все люди оживут во Христе.
|
Послеполуденное чтение |
2 Коринфянам 5:14-15 |
Любовь Христа переполняет нас, когда мы думаем, что если один человек умер за всех, то все люди должны быть мертвы. Он умер за всех для того, чтобы чтобы живущие жили уже не для себя, но для умершего и воскресшего для них.
|