Он родился в Ксантене в Рейнской области. Он происходил из знатной семьи и вел мирскую жизнь при дворах архиепископа Кельнского (где он имел несколько мелких привилегий) и императора Генриха V.
В возрасте 35 лет он едва избежал смерти, и его жизнь изменилась. Он стал священником и был полон реформаторского рвения, которое так возмутило духовенство Ксантена, что они осудили его как лицемера. Тогда он продал или раздал все свое имущество и отправился к Папе Римскому (который в то время находился на юге Франции). Папа разрешил ему проповедовать, где бы он ни жил, и он отправился в путешествие по Франции и Германии, проповедуя. К нему присоединились другие, и в долине Прéмонтрé близ Лаона возникла община, которая превратилась в орден (Премонстратский орден) с несколькими аббатствами.
Тем временем Норберт продолжал путешествовать и проповедовать, пока не был посвящен в архиепископы Магдебурга. Он с присущим ему энтузиазмом принялся за новое дело, реформируя довольно развращенную епархию, враждуя с духовенством (которое наладило себе безбедную жизнь) и некоторыми мирянами, которые спокойно завладели неконтролируемым церковным имуществом – было предпринято несколько попыток убить его. Он также проповедовал Евангелие язычникам в округе и умер (от естественных причин) в 1134 году.
Другие святые: Святой Марселин Шампанья (1789 - 1840)
Австралия, Новая Зеландия
Он родился в Марлезе, деревне в горах на юго-востоке Франции. Деревня была бедной, и Марселин практически не получил образования. Когда ему было 14 лет, священник, проезжавший через деревню, помог ему осознать свое призвание к священству, и он начал учиться. Жизнь была тяжелой, и у него был соблазн все бросить, но в 1816 году он был рукоположен в священники.
К тому времени он, вместе с другими семинаристами, задумал создать Общество священников. Мария, чтобы включить братьев-учителей, которые бы работали с детьми, лишенными христианского воспитания из-за отдаленности районов, в которых они жили.
Когда Марцеллин работал викарием, встреча с умирающим 17-летним мальчиком, с телом слабого 12-летнего подростка и полным незнанием христианства, убедила его, что настало время действовать. В 1817 году он основал Братьев-маристов. В основном крестьяне-подростки, они учили их, как молиться и жить в религиозной общине, и отправляли их самих быть учителями и религиозными воспитателями. Они отправлялись в самые отдаленные деревни и учили детей, а зачастую и взрослых, основам веры, а также чтению и письму.
Было много трудностей, не последнюю роль в которых играло непонимание местного духовенства, но постепенно все наладилось. В 1825 году Марселин был освобожден от приходских обязанностей, а в 1836 году Церковь признала Общество Марии и поручила ему миссии в Океании. Первые миссионеры были отправлены в том же году.
Измученный усилиями по получению официального признания, долго и мучительно страдая от рака, Марцеллин умер 6 июня 1840 года. Основанный им орден продолжает процветать: сегодня в нем насчитывается около 5 000 братьев-маристов.
Другие святые: Святой Ярлат (- 540/550)
.
Ирландия
.
Он основал монастырь в Туаме и стал первым епископом этого города. См. статью в
Википедии.
Сегодняшнее Евангелие: "Когда вы были молоды, то ходили, где вам нравилось"
“Когда вы были молоды
вы ходили, где вам нравилось;
но когда вы состаритесь
ты протянешь руки свои,
и кто-нибудь другой возьмет тебя
туда, куда лучше не ходить” (Иоанна 21:18).
Христово пророчество в сегодняшнем Евангелии может показаться, что оно говорит только о мученической смерти Петра, но у него есть дополнительное послание для нас сегодня.
В старые добрые времена люди умирали молодыми, и умирали они, в целом, быстро. Практически всегда они умирали среди людей, с которыми жили. В современном добром мире такие вещи уходят в прошлое. Сейчас нас одного за другим лишают способностей и всех тех достижений, которые сделали нас взрослыми и человечными. Нас забирают в больницы или помещают в дома престарелых и заключают там в тюрьму своей слабости. Если нам не повезло, мы подвергаемся систематическим унижениям и ежедневной мелочной жестокости со стороны тех, кто должен был бы заботиться о нас. Если же нам повезло, то доброта, которую мы получаем, все равно напоминает о том, что мы уже не те гордые и независимые существа, которыми были когда-то.
Давайте помолимся за слабых, старых и беспомощных. Помолимся за тех, кто за ними ухаживает (в том числе и за себя), чтобы они выместили свое недовольство на Иисусе и, по Его милости, не вымещали его на тех, о ком должны заботиться. Давайте помолимся святому Петру, чтобы Бог позволил нам принять смерть, как и он, прежде чем наша выносливость ослабнет.
Об авторе Второго чтения в сегодняшнем Офисе чтений:
Второе чтение: Святой Иларий Пуатье (- 367)
Иларий родился в начале четвертого века. Он был избран епископом Пуатье в 350 году. Он вел решительную борьбу с арианством и был сослан императором Констанцием. Его труды полны мудрости и образованности, направлены на укрепление католической веры и правильное толкование Священного Писания. Он умер в 367 году. В 1851 году папа Пий IX провозгласил его доктором Церкви.
Литургический цвет: белый
Белый - цвет неба. Литургически он используется для празднования праздников Господа, Рождества и Пасхи, великих сезонов Господа, и святых. Не то чтобы вы всегда видели белый цвет в церкви, потому что если есть что-то более великолепное, например, золото, его можно и нужно использовать вместо него. В конце концов, мы же празднуем.
In the В первые века все облачения были белыми – белизна крещальной чистоты и одежд, в которые облачаются армии искупленных в Апокалипсисе, омытые белой кровью Агнца. По мере того как Церковь становилась достаточно уверенной в себе, чтобы планировать свою литургию, она начала использовать цвет, чтобы наше зрение могло углубить наше переживание тайн спасения, подобно тому как ладан возбуждает наше обоняние, а музыка - слух. На протяжении веков разрабатывались различные цветовые схемы для праздников и времен года, и только в XIX веке они были гармонизированы в своей нынешней форме.
| Утреннее чтение |
Деяния 2:32,36 |
|
Бог воскресил этого человека Иисуса, и все мы являемся свидетелями этого. По этой причине весь дом Израилев может быть уверен, что Бог сделал Иисуса, которого вы распяли, Господом и Христом.
|
| Чтение пополудни |
Галаты 3:27-28 |
|
Все вы крестились во Христа, все облеклись во Христа, и нет уже различия между Иудеем и Греком, рабом и свободным, мужчиной и женщиной, но все вы одно во Христе Иисусе.
|
| Послеполуденное чтение |
1-е Коринфянам 5:7-8 |
|
Избавьтесь от всех старых дрожжей и сделайте из себя совершенно новую партию хлеба, пресного, каким вы должны быть. Христос, наша Пасха, был принесен в жертву; давайте же отпразднуем этот праздник, избавившись от всех старых дрожжей зла и нечестия и взяв только пресный хлеб искренности и истины.
|