.
Год: С(I). Неделя псалмов: 2. Литургический цвет: Красный.
Святые Филипп и Иаков, апостолы
Филипп родился в Вифсаиде и стал учеником Иоанна Крестителя. После смерти Иоанна Крестителя он последовал за Христом.
Иаков, сын Алфеев, называется “Иаков меньший”, чтобы отличить его от Иакова, сына Зеведеева. Иаков “брат Господень” управлял Иерусалимской церковью, написал Послание, вел строгую жизнь и обратил в веру многих иудеев. Он был увенчан мученической смертью в 160;62 году.
Иероним считал этих двух Иаковов одним и тем же человеком, и это мнение, безусловно, было преобладающим, когда в 560 году был установлен праздник Филиппа и Иакова. В настоящее время ученые предпочитают разделять их, и в этом случае мы можем считать, что сегодня праздник Филиппа и Иакова и Иакова.
Об авторе Второго чтения в сегодняшнем Отделе чтений:
Второе чтение: Тертуллиан (ок. 155 - ок. 240)
Тертуллиан был плодовитым раннехристианским автором из Карфагена в римской провинции Африка. Как и святой Августин Гиппонский двумя столетиями позже, он был бербером по происхождению. Его сочинения - это первый значительный массив христианской письменности на латыни, языке западной части Римской империи. Он сыграл важную роль в формировании христианской доктрины, то есть в принятии того, что произошло в жизни, смерти и воскресении Иисуса, и в работе над пониманием этого, осмыслением этого, даже изобретением слов, с помощью которых это можно осмыслить –, таких как “Троица”. Он был известным апологетом, или объяснителем веры нехристианам, и в мире, где преобладало язычество, он настойчиво выступал против разбавления христианства компромиссом с язычеством. В конце концов, католическая церковь показалась ему слишком мягкой и слишком готовой (например, к прощению отступников во время гонений), и он присоединился к пуританской секте монтанистов. Тем не менее, его работа стала важным шагом в выработке доктрины, и св. Киприан называл его просто “Мастер”.
Литургические цвет: красный
Красный - цвет огня и крови. Литургически он используется для празднования огня Святого Духа (например, в Пятидесятницу) и крови мучеников.
| Утреннее чтение |
2 Коринфянам 5:19-20 |
|
Бог доверил нам весть о примирении. Поэтому мы являемся послами Христа; Бог как бы обращается к нам через нас, и призыв, который мы произносим от имени Христа, звучит так: "Примиритесь с Богом".
|
| Полуденное чтение |
Деяния 5:12,14 |
|
Много знамений и чудес творилось в народе от рук апостолов, и число мужчин и женщин, пришедших к вере в Господа, неуклонно возрастало.
|
| Послеобеденное чтение |
Деяния 5:41-42 |
|
Апостолы покинули присутствие синедриона, радуясь тому, что им выпала честь претерпеть унижение ради имени. Они проповедовали каждый день как в храме, так и в частных домах, и их провозглашение Благой Вести о Христе Иисусе никогда не прерывалось.
|