Transfiguracija. Drugi ili jabuka sačuvana.

Преображение Господне. Второй или Яблочный Спас.
19. avgusta pravoslavni vernici slave transformaciju Gospodnje. Ovaj praznik je jedan od dva -no-randent najvažnije u kalendaru (osim najviših - Uskrs) i Gospoda - odnosno povezan sa životom Gospoda Isusa Hrista. U narodnoj tradiciji transformacija se naziva druga ili jabučna spasavanja.

Približavajući se kraju njenog zemaljskog staza, Hriste, Gospoda, upućujući apostole, rekao je: "Zaista vam kažem: Ovde je neki od stajanja, koji neće okusiti smrt, kao što je Božje kraljevstvo već će videti "(oznaka 9, 1). Ove reči za apostole ostale su nerazumljive. Nekoliko dana kasnije, božanska učitelja se popela na planinu Tabor, uzimajući tri najbliže učenike - Johna, Jacoba i Petera, kako bi napravili molitvu sa njima. Molivanje, Božji sin je transformisan: "Lice mu je blistalo kao sunce, njegova odeća je postala bela kao svetlost" (Matej 17, 2). Dva sjajna proroka Starog zaveta, Mojsija i Ilia, pojavila su se na bokovima Hristovo, koji su počeli da razgovaraju sa njim "o njegovom egzodusu, koji je trebao biti počinjen u Jerusalimu" (Luka 9, 31).

Videći ovo, studenti nisu mogli da izgovore reč - i koje reči bi opisale svoja iskustva u ovim minutima? Samo Peter je rekao: "Rabbi! Dobro je da budemo ovde ovde; Napravićemo tri gomile: ti jedan, Mojsije jedan, i jedna ilija "(oznaka 9, 5). Nakon toga, vrh nosača na montiranje pokrivao je glasanje odakle je oblak došao odakle je oblak došao odakle: "Ovo je sin mog ljubavnika, u kome je moja dobra volja; Slušajte ga "(Matej 17, 5). Apostoli u pobožnom strahu pali su se prema zemlji - ali već neko vreme su čuli glas učitelja: "Ustani, ne bojte se" (Matthev 17: 7). Stajao je ispred njih sam; Nije bilo oblaka ili Ilia sa Mojsijem ... Spasitelj sa planine, spasilac ih je zabranio da razgovara o onome što su videli, "dok se sin ljudskih vide", dok se sin ljudskih ne uskrsnim od mrtvih "(Marko 9, 9) .

Na dan transformacije, Gospod Isus Hristos vizuelno je otkrio tri apostola, što učenici su verovali u: "Vi ste Hrist Božji, Sin Božji Zhivago" (Matej 16, 16), kao što je Apostol Petar to izrazio. Bez sumnje, Spasitelj to može učiniti i pre, ali požurio je, želeći apostole da veruju njegovom božanskom suštini sa dobrim voljom. Sada, ubrzo pred njegovim kutom i smrtnom smrti, pokazao se troje u nebeskoj slavi kako bi ih ojačao ispred svog raspeća i pokazuju ono što će ga terati, koji će ga pratiti, a "postoji put i Istina i život "(Jovan 14, 6).

Ljudi se nazivaju Gospodinova pregradnja naziva se jabukom ili grožđem, kao i drugi spašavanje (prva, spasavanje meda je praznik i izricanje poštenog drevnog krsta Boženja, proslavljen 14. avgusta). Transformaciji u južnim zemljama i regionima gde hrišćani žive, prvi grožđe sazreva i u severnim jabukama. Prema dugoj tradiciji, oni koji su ih podigli nosio je prvu žetvu u hram, jer posvećeno, kao da posvete početku svojih dela Bogu. Zemaljsko voće posvećen je transformaciji u naše vreme. Tačno, ne samo baštovani i grožđe, donose ih na odmoru za posvećenje, već svi koji se pridržavaju ovog pobožnog običaja.
Delite:
Transfiguracija. Drugi ili jabuka sačuvana. Transfiguracija. Drugi ili jabuka sačuvana. 19. avgusta pravoslavni vernici slave transformaciju Gospodnje. Ovaj praznik je jedan od dva -no-randent najvažnije u kalendaru (osim najviših - Uskrs) i Gospoda - odnosno povezan sa životom Gospoda Isusa Hrista. U narodnoj tradiciji transformacija se naziva druga ili jabučna spasavanja. Približavajući se kraju njenog zemaljskog staza, Hriste, Gospoda, upućujući apostole, rekao je: "Zaista vam kažem: Ovde je neki od stajanja, koji neće okusiti smrt, kao što je Božje kraljevstvo već će videti "(oznaka 9, 1). Ove reči za apostole ostale su nerazumljive. Nekoliko dana kasnije, božanska učitelja se popela na planinu Tabor, uzimajući tri najbliže učenike - Johna, Jacoba i Petera, kako bi napravili molitvu sa njima. Molivanje, Božji sin je transformisan: "Lice mu je blistalo kao sunce, njegova odeća je postala bela kao svetlost" (Matej 17, 2). Dva sjajna proroka Starog zaveta, Mojsija i Ilia, pojavila su se na bokovima Hristovo, koji su počeli da razgovaraju sa njim "o njegovom egzodusu, koji je trebao biti počinjen u Jerusalimu" (Luka 9, 31). Videći ovo, studenti nisu mogli da izgovore reč - i koje reči bi opisale svoja iskustva u ovim minutima? Samo Peter je rekao: "Rabbi! Dobro je da budemo ovde ovde; Napravićemo tri gomile: ti jedan, Mojsije jedan, i jedna ilija "(oznaka 9, 5). Nakon toga, vrh nosača na montiranje pokrivao je glasanje odakle je oblak došao odakle je oblak došao odakle: "Ovo je sin mog ljubavnika, u kome je moja dobra volja; Slušajte ga "(Matej 17, 5). Apostoli u pobožnom strahu pali su se prema zemlji - ali već neko vreme su čuli glas učitelja: "Ustani, ne bojte se" (Matthev 17: 7). Stajao je ispred njih sam; Nije bilo oblaka ili Ilia sa Mojsijem ... Spasitelj sa planine, spasilac ih je zabranio da razgovara o onome što su videli, "dok se sin ljudskih vide", dok se sin ljudskih ne uskrsnim od mrtvih "(Marko 9, 9) . Na dan transformacije, Gospod Isus Hristos vizuelno je otkrio tri apostola, što učenici su verovali u: "Vi ste Hrist Božji, Sin Božji Zhivago" (Matej 16, 16), kao što je Apostol Petar to izrazio. Bez sumnje, Spasitelj to može učiniti i pre, ali požurio je, želeći apostole da veruju njegovom božanskom suštini sa dobrim voljom. Sada, ubrzo pred njegovim kutom i smrtnom smrti, pokazao se troje u nebeskoj slavi kako bi ih ojačao ispred svog raspeća i pokazuju ono što će ga terati, koji će ga pratiti, a "postoji put i Istina i život "(Jovan 14, 6). Ljudi se nazivaju Gospodinova pregradnja naziva se jabukom ili grožđem, kao i drugi spašavanje (prva, spasavanje meda je praznik i izricanje poštenog drevnog krsta Boženja, proslavljen 14. avgusta). Transformaciji u južnim zemljama i regionima gde hrišćani žive, prvi grožđe sazreva i u severnim jabukama. Prema dugoj tradiciji, oni koji su ih podigli nosio je prvu žetvu u hram, jer posvećeno, kao da posvete početku svojih dela Bogu. Zemaljsko voće posvećen je transformaciji u naše vreme. Tačno, ne samo baštovani i grožđe, donose ih na odmoru za posvećenje, već svi koji se pridržavaju ovog pobožnog običaja.
19. avgusta pravoslavni vernici slave transformaciju Gospodnje. Ovaj praznik je jedan od dva -no-randent najvažnije u kalendaru (osim najviših - Uskrs) i Gospoda - odnosno povezan sa životom Gospoda Isusa Hrista. U narodnoj tradiciji transformacija se naziva druga ili jabučna spasavanja. Približavajući se kraju njenog zemaljskog staza, Hriste, Gospoda, upućujući apostole, rekao je: "Zaista vam kažem: Ovde je neki od stajanja, koji neće okusiti smrt, kao što je Božje kraljevstvo već će videti "(oznaka 9, 1). Ove reči za apostole ostale su nerazumljive. Nekoliko dana kasnije, božanska učitelja se popela na planinu Tabor, uzimajući tri najbliže učenike - Johna, Jacoba i Petera, kako bi napravili molitvu sa njima. Molivanje, Božji sin je transformisan: "Lice mu je blistalo kao sunce, njegova odeća je postala bela kao svetlost" (Matej 17, 2). Dva sjajna proroka Starog zaveta, Mojsija i Ilia, pojavila su se na bokovima Hristovo, koji su počeli da razgovaraju sa njim "o njegovom egzodusu, koji je trebao biti počinjen u Jerusalimu" (Luka 9, 31). Videći ovo, studenti nisu mogli da izgovore reč - i koje reči bi opisale svoja iskustva u ovim minutima? Samo Peter je rekao: "Rabbi! Dobro je da budemo ovde ovde; Napravićemo tri gomile: ti jedan, Mojsije jedan, i jedna ilija "(oznaka 9, 5). Nakon toga, vrh nosača na montiranje pokrivao je glasanje odakle je oblak došao odakle je oblak došao odakle: "Ovo je sin mog ljubavnika, u kome je moja dobra volja; Slušajte ga "(Matej 17, 5). Apostoli u pobožnom strahu pali su se prema zemlji - ali već neko vreme su čuli glas učitelja: "Ustani, ne bojte se" (Matthev 17: 7). Stajao je ispred njih sam; Nije bilo oblaka ili Ilia sa Mojsijem ... Spasitelj sa planine, spasilac ih je zabranio da razgovara o onome što su videli, "dok se sin ljudskih vide", dok se sin ljudskih ne uskrsnim od mrtvih "(Marko 9, 9) . Na dan transformacije, Gospod Isus Hristos vizuelno je otkrio tri apostola, što učenici su verovali u: "Vi ste Hrist Božji, Sin Božji Zhivago" (Matej 16, 16), kao što je Apostol Petar to izrazio. Bez sumnje, Spasitelj to može učiniti i pre, ali požurio je, želeći apostole da veruju njegovom božanskom suštini sa dobrim voljom. Sada, ubrzo pred njegovim kutom i smrtnom smrti, pokazao se troje u nebeskoj slavi kako bi ih ojačao ispred svog raspeća i pokazuju ono što će ga terati, koji će ga pratiti, a "postoji put i Istina i život "(Jovan 14, 6). Ljudi se nazivaju Gospodinova pregradnja naziva se jabukom ili grožđem, kao i drugi spašavanje (prva, spasavanje meda je praznik i izricanje poštenog drevnog krsta Boženja, proslavljen 14. avgusta). Transformaciji u južnim zemljama i regionima gde hrišćani žive, prvi grožđe sazreva i u severnim jabukama. Prema dugoj tradiciji, oni koji su ih podigli nosio je prvu žetvu u hram, jer posvećeno, kao da posvete početku svojih dela Bogu. Zemaljsko voće posvećen je transformaciji u naše vreme. Tačno, ne samo baštovani i grožđe, donose ih na odmoru za posvećenje, već svi koji se pridržavaju ovog pobožnog običaja.