Mnogim roditeljima je poznata situacija kada sin ili ćerka, odrastajući, gube interesovanje za Crkvu i skoro sve što je s njom povezano: ređe se ispovedaju i pričešćuju, nerado dolaze na službu, ili čak prestaju da prisustvuju. crkva u celini. Šta se dešava u takvim slučajevima? Da li je dete izgubilo veru? Hajde da to shvatimo.
Prvo, dete je tek poraslo. Adolescencija se nekada zvala adolescencija. Reč „dečak“ u prevodu sa staroslovenskog znači „lišen mogućnosti da govori u skupštini“. To jest, ovo više nije dete, već i osoba koja još nije punoletna, što tinejdžer toliko žuri da postane, oponašajući spolja ponašanje odraslih - često ne u najboljim manifestacijama. Tinejdžer uviđa da pored njegove porodice sa verujućim roditeljima, ima mnogo drugih ljudi koji ne žive hrišćanskim životom, držeći se ponekad sasvim drugačijih pogleda. I, vođen radoznalošću karakterističnom za njegovo doba, on nastoji da sam otkrije ovaj svet.
Nemoguće je zaštititi sina ili ćerku tinejdžera od komunikacije sa svetom iza crkvene ograde - i to ne bi trebalo učiniti. Dobro je ako se u parohiji formira društvo verujućih adolescenata i mladih, sa zajedničkim krugom poznanstava i zajedničkih interesovanja. Hramovi često imaju tinejdžerske klubove u kojima, u opuštenoj atmosferi, možete razgovarati o novom filmu ili popularnoj muzici sa svojim vršnjacima - i samo razgovarati od srca do srca uz šoljicu čaja. Ako to nije slučaj, važno je da u krugu poznanika roditelja budu i verničke porodice u kojima odrastaju vršnjaci njihove ćerke ili sina. U ovom slučaju, osoba prolazi kroz mnoga iskušenja adolescencije sa ispravnim odnosom prema njima. U komunikaciji sa istovernicima njegovog uzrasta, tinejdžer unapred razvija imunitet na mnoge, iskreno, nepotrebne stvari u životu.
U adolescenciji je posebno važno da osoba bude „kao svi ostali“. Kada dođe mladost, shvatiće da je individualnost mnogo važnija od sposobnosti da "ne blista" u timu - ali zasad ne razmišlja o tome. Zato je veoma važno da ga roditelji unapred usmere na put razvoja individualnih sposobnosti. Šta je zanimljivo samom tinejdžeru, šta radi posebno dobro? Muzička škola, pop ili umetnički studio, sportske sekcije za svačiji ukus, majstorski kursevi raznih zanata - danas ima mnogo više mogućnosti u tom pogledu nego pre dvadeset ili trideset godina. Šta god da tinejdžer odabere, važnija od uspeha na ovom putu je radost zajedničkog stvaralaštva; pošto je to iskusio, malo je verovatno da će ovaj osećaj zameniti dugim razgovorima o bilo čemu sa telefonom koji neprekidno radi u ruci. I ono što je takođe od velike važnosti je da zajednički radnje nečeg zanimljivog formira sposobnost da se koncentrisano radi mnogo bolje nego kada radite istu stvar sami.
Ali šta je sa verom? Zašto je ona u adolescenciji, ako ne odlazi, onda često potiskuje u drugi plan? Adolescencija je doba sumnje. Tinejdžer stavlja znak pitanja pored mnogih stvari koje je ranije, saznavši o njima od roditelja, smatrao bezuslovnom istinom. I u ovom trenutku za njega je veoma važno da uvidi da za njegovu majku i oca, starijeg brata ili sestru život u Crkvi nije samo ritual, fasada, već sama suština njihovog života.
Tinejdžeri su veoma osetljivi na laž. Ako se roditelji, posećujući bogosluženja vikendom i praznicima, sve ostalo vreme ponašaju potpuno nehrišćanski, malo je verovatno da će njihova deca slediti Hrista: šta god da objasnite rečima, lični primer starijih članova porodice uvek će prevagnuti. Zbog toga, bez obzira na sumnje koje tinejdžer doživljava zbog osobenosti svog uzrasta, u blizini treba da vidi ubedljiv primer hrišćanskog života. U ovom slučaju, čak i, možda, izgubivši interesovanje za ono što se dešava u crkvi neko vreme, osoba će se na kraju vratiti u crkveni život. Ali već sa jasnim shvatanjem da su svetske radosti i tuge prolazne, a vera je sam kamen temeljac na kome se gradi život.
Delite:
