Zbog činjenice da vodiči za pripremu za ispovest koriste drevnu slovensku terminologiju, ponekad dolazi do zabune i nesporazuma u vezi sa pojedinačnim gresima. Uobičajeno je da se predbračni odnosi smatraju bludom, a preljuba takvim odnosima „na strani“ bračne osobe. Ovo, najblaže rečeno, nije sasvim tačno.
Blud ili požudna strast je širok pojam koji uključuje ne samo seksualne odnose između neoženjenih ljudi, već i blud, gledanje pornografije i požudne misli, neprirodne intimne kontakte - kao što su sodomija ili bestijalnost. Predbračni polni odnosi nazivaju se bludom, intimni odnosi „na strani“ bračne osobe nazivaju se preljubom. Ovo poslednje je, sa hrišćanske tačke gledišta, mnogo gori greh. Na kraju krajeva, preljubnik čini greh ne samo prema sebi, već i prema osobi kojoj se zakleo na vernost. Ovo važi bez obzira da li je brak građanski, odnosno upisan u matičnu službu, ili je u pitanju crkveni brak, venčanje.
Mnogi sveštenici koji redovno vrše tajnu ispovesti sa čuđenjem primećuju da često oženjeni vernici (a to posebno važi za muškarce) neobavezne veze na strani ne smatraju nekim značajnijim grehom. Možda čak i potpuno zaborave na njih ili ne pominju takve incidente kao nešto nevažno dok ih sveštenik ne pita za njih. U međuvremenu, apostol Pavle direktno kaže: „Brak neka bude u svima častan i postelja neokaljana; A bludnicima i preljubnicima Bog će suditi“ (Jevrejima 13:4).
Ako se preljuba ne osuđuje samo hrišćanskim, već i svetovnim moralom, nazvanom preljubom ili preljubom, onda se blud – polni odnosi između neoženjenih ljudi – smatra potpuno prihvatljivim u savremenom svetu. Čak i više od toga: ljudi koji ih nemaju često su ismevani kao „složeni“ i navodno neprivlačni za suprotni pol. Čini se, zaista, šta je za osudu u intimnim odnosima ako se osoba nije posvetila svom mužu ili ženi?
Čovek je pre svega duh, duša, pa tek onda telo. Glavna svrha svakog živog čoveka je lična težnja ka Bogu. Međusobna privlačnost polova jednih prema drugima je prirodna i ugrađena u nas kao mehanizam za očuvanje ljudskosti, a ne kao izvor zadovoljstva. Ovo je direktno rečeno na samom početku biblijske knjige Postanja: „Plodite se i množite se, napunite zemlju i pokorite je“ (Postanje 1:28). Budući fiksiran na telesna zadovoljstva, čovek se jednostavno „prilepi za zemlju“, zaboravljajući na svoju najvišu svrhu - postizanje Carstva Nebeskog. "Nemoj se dati zavarati; ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni zli ljudi, ni homoseksualci, ni lopovi, ni gramzivci, ni pijanice, ni grdnici, ni iznuđivači neće naslediti Carstvo Božije“ (1. Kor. 6, 9-10), piše žitelji Korinta apostol Pavle, na drugom mestu u svojoj poslanici, nazivajući telo hrišćanina hramom u kome živi Duh Sveti (1. Kor. 6, 19).
Postoji još jedna bitna stvar koju svakako treba reći kada analiziramo temu koja nas zanima. Filistejski moral je mnogo tolerantniji prema bludu kod muškaraca nego prema istim grešnim manifestacijama kod žena. Međutim, sa hrišćanske tačke gledišta, tu nema razlike. „Nemoj mi sada govoriti o spoljašnjim zakonima, koji žene preljubnice odvlače na sud i podvrgavaju ih kazni, nego ostavi bez kazne muževe koji imaju žene i čine preljubu sa svojim sluškinjama; Pročitaću vam zakon Božiji, koji podjednako grdi i ženu i muža i ovaj čin naziva preljubom“, kaže sveti Jovan Zlatousti.
Blud ili požudna strast je širok pojam koji uključuje ne samo seksualne odnose između neoženjenih ljudi, već i blud, gledanje pornografije i požudne misli, neprirodne intimne kontakte - kao što su sodomija ili bestijalnost. Predbračni polni odnosi nazivaju se bludom, intimni odnosi „na strani“ bračne osobe nazivaju se preljubom. Ovo poslednje je, sa hrišćanske tačke gledišta, mnogo gori greh. Na kraju krajeva, preljubnik čini greh ne samo prema sebi, već i prema osobi kojoj se zakleo na vernost. Ovo važi bez obzira da li je brak građanski, odnosno upisan u matičnu službu, ili je u pitanju crkveni brak, venčanje.
Mnogi sveštenici koji redovno vrše tajnu ispovesti sa čuđenjem primećuju da često oženjeni vernici (a to posebno važi za muškarce) neobavezne veze na strani ne smatraju nekim značajnijim grehom. Možda čak i potpuno zaborave na njih ili ne pominju takve incidente kao nešto nevažno dok ih sveštenik ne pita za njih. U međuvremenu, apostol Pavle direktno kaže: „Brak neka bude u svima častan i postelja neokaljana; A bludnicima i preljubnicima Bog će suditi“ (Jevrejima 13:4).
Ako se preljuba ne osuđuje samo hrišćanskim, već i svetovnim moralom, nazvanom preljubom ili preljubom, onda se blud – polni odnosi između neoženjenih ljudi – smatra potpuno prihvatljivim u savremenom svetu. Čak i više od toga: ljudi koji ih nemaju često su ismevani kao „složeni“ i navodno neprivlačni za suprotni pol. Čini se, zaista, šta je za osudu u intimnim odnosima ako se osoba nije posvetila svom mužu ili ženi?
Čovek je pre svega duh, duša, pa tek onda telo. Glavna svrha svakog živog čoveka je lična težnja ka Bogu. Međusobna privlačnost polova jednih prema drugima je prirodna i ugrađena u nas kao mehanizam za očuvanje ljudskosti, a ne kao izvor zadovoljstva. Ovo je direktno rečeno na samom početku biblijske knjige Postanja: „Plodite se i množite se, napunite zemlju i pokorite je“ (Postanje 1:28). Budući fiksiran na telesna zadovoljstva, čovek se jednostavno „prilepi za zemlju“, zaboravljajući na svoju najvišu svrhu - postizanje Carstva Nebeskog. "Nemoj se dati zavarati; ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni zli ljudi, ni homoseksualci, ni lopovi, ni gramzivci, ni pijanice, ni grdnici, ni iznuđivači neće naslediti Carstvo Božije“ (1. Kor. 6, 9-10), piše žitelji Korinta apostol Pavle, na drugom mestu u svojoj poslanici, nazivajući telo hrišćanina hramom u kome živi Duh Sveti (1. Kor. 6, 19).
Postoji još jedna bitna stvar koju svakako treba reći kada analiziramo temu koja nas zanima. Filistejski moral je mnogo tolerantniji prema bludu kod muškaraca nego prema istim grešnim manifestacijama kod žena. Međutim, sa hrišćanske tačke gledišta, tu nema razlike. „Nemoj mi sada govoriti o spoljašnjim zakonima, koji žene preljubnice odvlače na sud i podvrgavaju ih kazni, nego ostavi bez kazne muževe koji imaju žene i čine preljubu sa svojim sluškinjama; Pročitaću vam zakon Božiji, koji podjednako grdi i ženu i muža i ovaj čin naziva preljubom“, kaže sveti Jovan Zlatousti.
Delite:
