Anđeo severne prestonice. Blažena Ksenija Petrogradska

Ангел Северной столицы. Блаженная Ксения Петербургская
Glupost ili blaženstvo se često naziva izvornim ruskim oblikom svetosti. To nije sasvim tačno: i Vizantijska Crkva je poznavala svete jurodive, još pre Krštenja Rusije. Međutim, u ruskim zemljama ludost Hrista radi postala je najrasprostranjenija. Vrhunac ovog fenomena dogodio se u 15. - 17. veku - ali i posle ovog vremena u Ruskoj crkvi su postojali "lutači" i "skitnici", kako su ih inače zvali, strasno voljeni i poštovani u narodu. Jedna od najistaknutijih ličnosti među ovim svetiteljima je blažena Ksenija Petrogradska, čiji spomen obeležavamo danas, 6. februara. Blažena Ksenija rođena je dvadesetih godina 18. veka i u mladosti se udala za dvorskog pevača Andreja Fedoroviča Petrova.

Brak je obećavao dug život prosperiteta i prosperiteta - međutim, kada je Ksenija imala 26 godina, njen muž je umro. Neočekivano udovištvo potpuno je promenilo život mlade žene. Podelivši svu svoju imovinu, obukla je odeću svog pokojnog muža i počela da živi na ulicama ruske prestonice, jedući ono što joj je dato kao milostinju. Oni koji su je ranije poznavali verovali su da je žena poludela od tuge - međutim, komisija koja je pregledala Kseniju našla ju je potpuno zdravom. Ni lekari ni prethodni poznanici nisu znali da je žena dobrovoljno preuzela na sebe breme Hristovo radi svetog jurodiva. A i da znaju, ne bi verovali: uostalom, u istoriji Crkve prethodnih vekova, ljudi su, po pravilu, postajali sveti jurodivi i blaženi. Preuzimajući masku ludila i nepoštovanja društvenih pravila i normi, sveti jurodivi zapravo žive duboko hrišćanskim životom, sledeći Hrista na načine koji su običnom ljudima neshvatljivi.

Tako je bilo u životu blažene Ksenije. Danju je lutala po Petrogradu, moleći se za one kojima je to bilo potrebno, a milostinju koju je davala siromasima. Noću je tajno odlazila na gradilište i, jednu po jednu, nosila cigle na zvonik crkve Smolenske ikone Bogorodice koja se gradila. Ubrzo su ljudi počeli da primećuju da se bolesnoj i nejakoj deci koju je blažena uzimala u naručje popravljalo – a onima od kojih je pristala da nešto prihvate stvari su krenule uzlaznom putanjom. Gospod je obdario blagoslovenu Kseniju ne samo darom isceljenja i čudesne pomoći, već i pronicljivošću. Jednom je rekla svojoj prijateljici Paraskevi, kojoj je Ksenija jednom poklonila kuću: „Ti sediš ovde i krpaš čarape, a ne znaš da ti je Bog poslao sina!“ - i naredi joj da požuri na Smolensko groblje. Stigavši tamo, videla je gomilu ljudi: kočija je pregazila trudnu ženu, koja je rodila dečaka pre nego što je umrla.

Uzevši bebu, bezdetna Paraskeva ga je usvojila i odgajila. Jednog dana pred Božić, blažena je, u svojoj stalnoj zelenoj jakni, po kojoj se prepoznavala, šetala gradom i podsticala sve da peku palačinke. Ljudi su bili zbunjeni, jer su se obično pekle palačinke za Maslenicu ili za sahranu. Međutim, ubrzo, kada je objavljena smrt carice Jelisavete Petrovne, svima je postalo jasno značenje proročanstva blažene Ksenije. Tri godine kasnije, blaženi je predvideo smrt još jednog vladara - mladog Ivana Antonoviča. Ksenija iz Peterburga pokazala je posebnu naklonost prema devojkama i ženama. Pokazujući neverovatnu svest, savetovala je ljudima koji su joj ranije bili nepoznati da pristanu na bračnu ponudu - ili, naprotiv, da ni pod kojim okolnostima ne ulaze u nju.

Blažena je odlučno pregradila put jednom prolazniku i, stavivši joj novčić u ruku, rekla: „Uzmi novčić i vrati se kući. Evo cara na konju, ugasiće se“. Ne shvatajući ništa, žena je ipak požurila svojoj kući. Iz daleka je videla da joj gori krov kuće. Kada je prišla vratima, plamen se iznenada sam ugasio. Blažena Ksenija Petrogradska izvršila je podvig jurodstva oko četrdeset pet godina i otputovala ka Gospodu 1803. godine. Sahranjena je na Smolenskom groblju, na samom hramu za čiju je izgradnju nosila cigle. I nakon završetka svog zemaljskog puta, blažena Ksenija je nastavila da pomaže ljudima: dokumentovano je na desetine, ako ne i stotine slučajeva isceljenja i čudesne pomoći molitvama na njenom grobu u 19-20. Vremenom je na njenom počivalištu podignuta kapela.

 A u godini Milenijuma Krštenja Rusa, Pomesni Sabor Ruske Pravoslavne Crkve proslavio je Kseniju Petrogradsku i proglasio je blaženom. Sveti jurodivi, blaženi, hodaju kroz naš poznati život na čudne načine, po drugoj, višoj logici. Možda se to dešava zato što se svačiji unutrašnji svet, koji čovek ljubomorno čuva, kao da leži na dlanu. Kada su blaženu Kseniju pitali kako živi na ulici tokom cele godine, ona je odgovorila: „Navikla sam na hladnoću i kišu, jednostavno ne mogu da se naviknem na loše vreme u srcima ljudi. Koliko god, po našem mišljenju, bili neobični postupci svetih jurodivih i blaženih, oni su uvek deo njihove službe bližnjima, po reči Hristovoj: „Kao što učiniste jednom od najmanjih. od ove moje braće, učinio si mi to (Matej 25:40). Ali ljudima se pravo značenje reči ili postupaka osobe koja se potpuno odrekla svog „ja“ često ne otkriva odmah, već tek nešto kasnije.
Delite:
Anđeo severne prestonice. Blažena Ksenija Petrogradska Anđeo severne prestonice. Blažena Ksenija Petrogradska Glupost ili blaženstvo se često naziva izvornim ruskim oblikom svetosti. To nije sasvim tačno: i Vizantijska Crkva je poznavala svete jurodive, još pre Krštenja Rusije. Međutim, u ruskim zemljama ludost Hrista radi postala je najrasprostranjenija. Vrhunac ovog fenomena dogodio se u 15. - 17. veku - ali i posle ovog vremena u Ruskoj crkvi su postojali "lutači" i "skitnici", kako su ih inače zvali, strasno voljeni i poštovani u narodu. Jedna od najistaknutijih ličnosti među ovim svetiteljima je blažena Ksenija Petrogradska, čiji spomen obeležavamo danas, 6. februara. Blažena Ksenija rođena je dvadesetih godina 18. veka i u mladosti se udala za dvorskog pevača Andreja Fedoroviča Petrova. Brak je obećavao dug život prosperiteta i prosperiteta - međutim, kada je Ksenija imala 26 godina, njen muž je umro. Neočekivano udovištvo potpuno je promenilo život mlade žene. Podelivši svu svoju imovinu, obukla je odeću svog pokojnog muža i počela da živi na ulicama ruske prestonice, jedući ono što joj je dato kao milostinju. Oni koji su je ranije poznavali verovali su da je žena poludela od tuge - međutim, komisija koja je pregledala Kseniju našla ju je potpuno zdravom. Ni lekari ni prethodni poznanici nisu znali da je žena dobrovoljno preuzela na sebe breme Hristovo radi svetog jurodiva. A i da znaju, ne bi verovali: uostalom, u istoriji Crkve prethodnih vekova, ljudi su, po pravilu, postajali sveti jurodivi i blaženi. Preuzimajući masku ludila i nepoštovanja društvenih pravila i normi, sveti jurodivi zapravo žive duboko hrišćanskim životom, sledeći Hrista na načine koji su običnom ljudima neshvatljivi. Tako je bilo u životu blažene Ksenije. Danju je lutala po Petrogradu, moleći se za one kojima je to bilo potrebno, a milostinju koju je davala siromasima. Noću je tajno odlazila na gradilište i, jednu po jednu, nosila cigle na zvonik crkve Smolenske ikone Bogorodice koja se gradila. Ubrzo su ljudi počeli da primećuju da se bolesnoj i nejakoj deci koju je blažena uzimala u naručje popravljalo – a onima od kojih je pristala da nešto prihvate stvari su krenule uzlaznom putanjom. Gospod je obdario blagoslovenu Kseniju ne samo darom isceljenja i čudesne pomoći, već i pronicljivošću. Jednom je rekla svojoj prijateljici Paraskevi, kojoj je Ksenija jednom poklonila kuću: „Ti sediš ovde i krpaš čarape, a ne znaš da ti je Bog poslao sina!“ - i naredi joj da požuri na Smolensko groblje. Stigavši tamo, videla je gomilu ljudi: kočija je pregazila trudnu ženu, koja je rodila dečaka pre nego što je umrla. Uzevši bebu, bezdetna Paraskeva ga je usvojila i odgajila. Jednog dana pred Božić, blažena je, u svojoj stalnoj zelenoj jakni, po kojoj se prepoznavala, šetala gradom i podsticala sve da peku palačinke. Ljudi su bili zbunjeni, jer su se obično pekle palačinke za Maslenicu ili za sahranu. Međutim, ubrzo, kada je objavljena smrt carice Jelisavete Petrovne, svima je postalo jasno značenje proročanstva blažene Ksenije. Tri godine kasnije, blaženi je predvideo smrt još jednog vladara - mladog Ivana Antonoviča. Ksenija iz Peterburga pokazala je posebnu naklonost prema devojkama i ženama. Pokazujući neverovatnu svest, savetovala je ljudima koji su joj ranije bili nepoznati da pristanu na bračnu ponudu - ili, naprotiv, da ni pod kojim okolnostima ne ulaze u nju. Blažena je odlučno pregradila put jednom prolazniku i, stavivši joj novčić u ruku, rekla: „Uzmi novčić i vrati se kući. Evo cara na konju, ugasiće se“. Ne shvatajući ništa, žena je ipak požurila svojoj kući. Iz daleka je videla da joj gori krov kuće. Kada je prišla vratima, plamen se iznenada sam ugasio. Blažena Ksenija Petrogradska izvršila je podvig jurodstva oko četrdeset pet godina i otputovala ka Gospodu 1803. godine. Sahranjena je na Smolenskom groblju, na samom hramu za čiju je izgradnju nosila cigle. I nakon završetka svog zemaljskog puta, blažena Ksenija je nastavila da pomaže ljudima: dokumentovano je na desetine, ako ne i stotine slučajeva isceljenja i čudesne pomoći molitvama na njenom grobu u 19-20. Vremenom je na njenom počivalištu podignuta kapela.  A u godini Milenijuma Krštenja Rusa, Pomesni Sabor Ruske Pravoslavne Crkve proslavio je Kseniju Petrogradsku i proglasio je blaženom. Sveti jurodivi, blaženi, hodaju kroz naš poznati život na čudne načine, po drugoj, višoj logici. Možda se to dešava zato što se svačiji unutrašnji svet, koji čovek ljubomorno čuva, kao da leži na dlanu. Kada su blaženu Kseniju pitali kako živi na ulici tokom cele godine, ona je odgovorila: „Navikla sam na hladnoću i kišu, jednostavno ne mogu da se naviknem na loše vreme u srcima ljudi. Koliko god, po našem mišljenju, bili neobični postupci svetih jurodivih i blaženih, oni su uvek deo njihove službe bližnjima, po reči Hristovoj: „Kao što učiniste jednom od najmanjih. od ove moje braće, učinio si mi to (Matej 25:40). Ali ljudima se pravo značenje reči ili postupaka osobe koja se potpuno odrekla svog „ja“ često ne otkriva odmah, već tek nešto kasnije.
Glupost ili blaženstvo se često naziva izvornim ruskim oblikom svetosti. To nije sasvim tačno: i Vizantijska Crkva je poznavala svete jurodive, još pre Krštenja Rusije. Međutim, u ruskim zemljama ludost Hrista radi postala je najrasprostranjenija. Vrhunac ovog fenomena dogodio se u 15. - 17. veku - ali i posle ovog vremena u Ruskoj crkvi su postojali "lutači" i "skitnici", kako su ih inače zvali, strasno voljeni i poštovani u narodu. Jedna od najistaknutijih ličnosti među ovim svetiteljima je blažena Ksenija Petrogradska, čiji spomen obeležavamo danas, 6. februara. Blažena Ksenija rođena je dvadesetih godina 18. veka i u mladosti se udala za dvorskog pevača Andreja Fedoroviča Petrova. Brak je obećavao dug život prosperiteta i prosperiteta - međutim, kada je Ksenija imala 26 godina, njen muž je umro. Neočekivano udovištvo potpuno je promenilo život mlade žene. Podelivši svu svoju imovinu, obukla je odeću svog pokojnog muža i počela da živi na ulicama ruske prestonice, jedući ono što joj je dato kao milostinju. Oni koji su je ranije poznavali verovali su da je žena poludela od tuge - međutim, komisija koja je pregledala Kseniju našla ju je potpuno zdravom. Ni lekari ni prethodni poznanici nisu znali da je žena dobrovoljno preuzela na sebe breme Hristovo radi svetog jurodiva. A i da znaju, ne bi verovali: uostalom, u istoriji Crkve prethodnih vekova, ljudi su, po pravilu, postajali sveti jurodivi i blaženi. Preuzimajući masku ludila i nepoštovanja društvenih pravila i normi, sveti jurodivi zapravo žive duboko hrišćanskim životom, sledeći Hrista na načine koji su običnom ljudima neshvatljivi. Tako je bilo u životu blažene Ksenije. Danju je lutala po Petrogradu, moleći se za one kojima je to bilo potrebno, a milostinju koju je davala siromasima. Noću je tajno odlazila na gradilište i, jednu po jednu, nosila cigle na zvonik crkve Smolenske ikone Bogorodice koja se gradila. Ubrzo su ljudi počeli da primećuju da se bolesnoj i nejakoj deci koju je blažena uzimala u naručje popravljalo – a onima od kojih je pristala da nešto prihvate stvari su krenule uzlaznom putanjom. Gospod je obdario blagoslovenu Kseniju ne samo darom isceljenja i čudesne pomoći, već i pronicljivošću. Jednom je rekla svojoj prijateljici Paraskevi, kojoj je Ksenija jednom poklonila kuću: „Ti sediš ovde i krpaš čarape, a ne znaš da ti je Bog poslao sina!“ - i naredi joj da požuri na Smolensko groblje. Stigavši tamo, videla je gomilu ljudi: kočija je pregazila trudnu ženu, koja je rodila dečaka pre nego što je umrla. Uzevši bebu, bezdetna Paraskeva ga je usvojila i odgajila. Jednog dana pred Božić, blažena je, u svojoj stalnoj zelenoj jakni, po kojoj se prepoznavala, šetala gradom i podsticala sve da peku palačinke. Ljudi su bili zbunjeni, jer su se obično pekle palačinke za Maslenicu ili za sahranu. Međutim, ubrzo, kada je objavljena smrt carice Jelisavete Petrovne, svima je postalo jasno značenje proročanstva blažene Ksenije. Tri godine kasnije, blaženi je predvideo smrt još jednog vladara - mladog Ivana Antonoviča. Ksenija iz Peterburga pokazala je posebnu naklonost prema devojkama i ženama. Pokazujući neverovatnu svest, savetovala je ljudima koji su joj ranije bili nepoznati da pristanu na bračnu ponudu - ili, naprotiv, da ni pod kojim okolnostima ne ulaze u nju. Blažena je odlučno pregradila put jednom prolazniku i, stavivši joj novčić u ruku, rekla: „Uzmi novčić i vrati se kući. Evo cara na konju, ugasiće se“. Ne shvatajući ništa, žena je ipak požurila svojoj kući. Iz daleka je videla da joj gori krov kuće. Kada je prišla vratima, plamen se iznenada sam ugasio. Blažena Ksenija Petrogradska izvršila je podvig jurodstva oko četrdeset pet godina i otputovala ka Gospodu 1803. godine. Sahranjena je na Smolenskom groblju, na samom hramu za čiju je izgradnju nosila cigle. I nakon završetka svog zemaljskog puta, blažena Ksenija je nastavila da pomaže ljudima: dokumentovano je na desetine, ako ne i stotine slučajeva isceljenja i čudesne pomoći molitvama na njenom grobu u 19-20. Vremenom je na njenom počivalištu podignuta kapela.  A u godini Milenijuma Krštenja Rusa, Pomesni Sabor Ruske Pravoslavne Crkve proslavio je Kseniju Petrogradsku i proglasio je blaženom. Sveti jurodivi, blaženi, hodaju kroz naš poznati život na čudne načine, po drugoj, višoj logici. Možda se to dešava zato što se svačiji unutrašnji svet, koji čovek ljubomorno čuva, kao da leži na dlanu. Kada su blaženu Kseniju pitali kako živi na ulici tokom cele godine, ona je odgovorila: „Navikla sam na hladnoću i kišu, jednostavno ne mogu da se naviknem na loše vreme u srcima ljudi. Koliko god, po našem mišljenju, bili neobični postupci svetih jurodivih i blaženih, oni su uvek deo njihove službe bližnjima, po reči Hristovoj: „Kao što učiniste jednom od najmanjih. od ove moje braće, učinio si mi to (Matej 25:40). Ali ljudima se pravo značenje reči ili postupaka osobe koja se potpuno odrekla svog „ja“ često ne otkriva odmah, već tek nešto kasnije.