Među štetnim strastima koje truju život čoveka i njegovih najmilijih, možda je najčešće pijanstvo. Jedina razlika između pijanstva i narkomanije je u tome što je alkohol „društveno odobrena“ droga: flaša je nepromenljivi pratilac svečane gozbe, gotovo svih važnih događaja u životu čoveka, od kojih svaki treba „oprati“. Nisu svi ljudi sposobni da simbolično podignu čašu za stolom, da umereno piju žestoka pića. Često osoba ne primećuje kako postepeno postaje zavisna od alkohola. Ali to sa anksioznošću i bolom primećuju njegovi rođaci i prijatelji. Svaka zavisnost, govoreći hrišćanskim jezikom, je strast; stradalniku je potrebna molitva za njega. Ko treba da se moli za osobu koja pije?
Pre svega, naravno, Gospod Bog. Najkraću molitvu za one koji piju sastavio je sveti pravedni Jovan Kronštatski, čijim zastupništvom su hiljade ljudi napustile neumereno pijenje vina. Evo njenog teksta: „Gospode, pogledaj milostivo na slugu Tvoju (ime), prevarenog laskanjem materice i telesnom zabavom. Daruj mu da spozna sladost uzdržanja u postu i plodove Duha koji iz njega izviru. Amin“. Takođe možete zatražiti pomoć od samog Svetog Jovana Kronštatskog: molitve njemu su uključene u mnoge pravoslavne molitvenike.
Jaka je molitva za pojilicu Presvetoj Bogorodici, uznesena pred Njenom čudotvornom ikonom Neiscrpne Čaše. Više o ovoj slici možete pročitati u odeljku o poštovanim ikonama - a ovde ćemo je samo ukratko podsetiti. Godine 1878, penzionisani Nikolajevski vojnik iz seljaštva, koji se napio do te mere da su mu noge počele da se oduzimaju, zgodan starac pojavio se tri puta u snu. Svaki put, sve uporniji i stroži, starešina je naredio vojniku da ode u Serpuhov, u Vladični manastir, tamo da nađe ikonu Carice Nebeske „Neiscrpna čaša“ u crkvi Svetog Đorđa, da služi moleban pred njim. - i primi isceljenje. Stari vojnik pođe na put; Prvi deo puta je odradio četvoronoške, ostatak - oslanjajući se na štapove. Najzad, stigavši do Serpuhova, saznao je da u crkvi Svetog Georgija manastir ne zna za takvu ikonu. Međutim, kao rezultat potrage, u prolazu do zvonika pronađena je slika Kraljice nebeske sa čašom. Pred ikonom je odmah služen moleban na sredini hrama – i stradalni vojnik je potpuno ozdravio. Ubrzo su vernici iz cele Rusije pohrlili u Serpuhov – i mnogi su se, molitvama pred čudotvornim likom Carice Nebeske, iscelili od pijenja vina, pušenja i drugih štetnih strasti. Tokom godina građanskog rata, poštovana slika je nestala bez traga - međutim, neki od njenih spiskova se danas takođe smatraju čudesnim. U mnogim pravoslavnim hramovima redovno se služe molitve pred ikonom Bogorodice „Neiscrpna čaša“.
Mole se i svetomučeniku Bonifaciju (Bonifaciju) za izbavljenje od bolesti pijanstva. Živeo je u III veku, bio je milostiv prema siromašnima i lutalicama, i služio je kao upravnik bogate Rimljanke Aglaje, budući da je s njom u ljubavnoj vezi. Aglaja je poslala Bonifacija u Malu Aziju da joj donese mošti hrišćanskih mučenika. Postavši svedok mučenja 20 hrišćana u gradu Tarsu, sam Bonifacije se otvoreno proglasio sledbenikom učenja Isusa Hrista i odbio je da prinese žrtvu idolima. Za to je surovo mučen i stavljen u kotao sa kipućom smolom. Međutim, anđeo koji je sišao sa neba spasao je Bonifacija od zla tako što ga je poškropio – i smola, prskajući iz kotla, rasplamsala se i spalila mnoge neznabošce. Videvši da je Bonifacije nepovređen, mučitelji mu odsekoše glavu. Telo mučenice kupili su robovi Aglaja za 300 zlatnika i doneli ih svojoj gospodarici u Rim. Kod moštiju svetog Bonitanija, položenih u crkvi, ubrzo su počela da se dešavaju čudesna isceljenja – između ostalih, njihovim molitvama, isceljivali su se i oni koji su pijani.
Prečasni Mojsije Murin, bivši etiopski razbojnik koji je promenio svoj život snagom pokajanja, takođe je poštovan kao snažan zagovornik ljudi koji žele da se oslobode pijanog droga. Napustivši družinu, čiji je vođa bio, Mojsije se povukao u pustinju, gde su se monasi podvizavali i, držeći se najstrožeg podviga, cele dane provodio u pokajničkoj molitvi – a noću je služio bratiji, puneći prazne vodonoše i ostavljajući ih na ulazu u ćelije. Kasnije je Mojsije rukopoložen za đakona, zatim za prezvitera - i na kraju je postao mentor monaškoj bratiji, koju je unapred upozorio na skori napad na razbojnički skit i tako dozvolio monasima da pobegnu. Sam monah i šestorica monaha koji su ostali sa njim umrli su od ruke ubica.
U Ruskoj Zagraničnoj Crkvi uznose se i molitve za izbavljenje od pijanstva Svetom Jovanu (Maksimoviču), šangajskom i San Franciskom čudotvorcu, „svetom jurodivom episkopu“, koga je Gospod obdario darom isceljujuća molitva. Zagranična crkva je 2007. godine odobrila posebnu molitvu „Za one koji pate od pijenja vina ili narkomanije“, čiji se tekst lako može pronaći na internetu.
Za pijanice se mole i Svetom Nikolaju Čudotvorcu – jakom zastupniku pred Gospodom za sve one koji su bolesni i kojima je potrebna pomoć. Pomaže ostavljanje zavisnosti i molitve Preteči Gospoda Jovana Krstitelja, velikom podvižničkom i molitveniku, Gospodu koji dolazi za sve žive. 11. septembra, na dan usekovanja glave Jovana Krstitelja, Crkva proslavlja Dan trezvenosti, kada se u svim pravoslavnim hramovima služe molitve za isceljenje obolelih od pogubne bolesti pijanstva. Pridruživanje posebno snažnoj sabornoj molitvi ovog dana biće od velike pomoći onima kojima je potrebno isceljenje. Međutim, naravno, nije potrebno čekati ovaj datum da bismo počeli da se molimo: sigurno smo u mogućnosti da učinimo nešto za naše bližnje kojima je pomoć potrebna danas.
V. Sergienko
Pre svega, naravno, Gospod Bog. Najkraću molitvu za one koji piju sastavio je sveti pravedni Jovan Kronštatski, čijim zastupništvom su hiljade ljudi napustile neumereno pijenje vina. Evo njenog teksta: „Gospode, pogledaj milostivo na slugu Tvoju (ime), prevarenog laskanjem materice i telesnom zabavom. Daruj mu da spozna sladost uzdržanja u postu i plodove Duha koji iz njega izviru. Amin“. Takođe možete zatražiti pomoć od samog Svetog Jovana Kronštatskog: molitve njemu su uključene u mnoge pravoslavne molitvenike.
Jaka je molitva za pojilicu Presvetoj Bogorodici, uznesena pred Njenom čudotvornom ikonom Neiscrpne Čaše. Više o ovoj slici možete pročitati u odeljku o poštovanim ikonama - a ovde ćemo je samo ukratko podsetiti. Godine 1878, penzionisani Nikolajevski vojnik iz seljaštva, koji se napio do te mere da su mu noge počele da se oduzimaju, zgodan starac pojavio se tri puta u snu. Svaki put, sve uporniji i stroži, starešina je naredio vojniku da ode u Serpuhov, u Vladični manastir, tamo da nađe ikonu Carice Nebeske „Neiscrpna čaša“ u crkvi Svetog Đorđa, da služi moleban pred njim. - i primi isceljenje. Stari vojnik pođe na put; Prvi deo puta je odradio četvoronoške, ostatak - oslanjajući se na štapove. Najzad, stigavši do Serpuhova, saznao je da u crkvi Svetog Georgija manastir ne zna za takvu ikonu. Međutim, kao rezultat potrage, u prolazu do zvonika pronađena je slika Kraljice nebeske sa čašom. Pred ikonom je odmah služen moleban na sredini hrama – i stradalni vojnik je potpuno ozdravio. Ubrzo su vernici iz cele Rusije pohrlili u Serpuhov – i mnogi su se, molitvama pred čudotvornim likom Carice Nebeske, iscelili od pijenja vina, pušenja i drugih štetnih strasti. Tokom godina građanskog rata, poštovana slika je nestala bez traga - međutim, neki od njenih spiskova se danas takođe smatraju čudesnim. U mnogim pravoslavnim hramovima redovno se služe molitve pred ikonom Bogorodice „Neiscrpna čaša“.
Mole se i svetomučeniku Bonifaciju (Bonifaciju) za izbavljenje od bolesti pijanstva. Živeo je u III veku, bio je milostiv prema siromašnima i lutalicama, i služio je kao upravnik bogate Rimljanke Aglaje, budući da je s njom u ljubavnoj vezi. Aglaja je poslala Bonifacija u Malu Aziju da joj donese mošti hrišćanskih mučenika. Postavši svedok mučenja 20 hrišćana u gradu Tarsu, sam Bonifacije se otvoreno proglasio sledbenikom učenja Isusa Hrista i odbio je da prinese žrtvu idolima. Za to je surovo mučen i stavljen u kotao sa kipućom smolom. Međutim, anđeo koji je sišao sa neba spasao je Bonifacija od zla tako što ga je poškropio – i smola, prskajući iz kotla, rasplamsala se i spalila mnoge neznabošce. Videvši da je Bonifacije nepovređen, mučitelji mu odsekoše glavu. Telo mučenice kupili su robovi Aglaja za 300 zlatnika i doneli ih svojoj gospodarici u Rim. Kod moštiju svetog Bonitanija, položenih u crkvi, ubrzo su počela da se dešavaju čudesna isceljenja – između ostalih, njihovim molitvama, isceljivali su se i oni koji su pijani.
Prečasni Mojsije Murin, bivši etiopski razbojnik koji je promenio svoj život snagom pokajanja, takođe je poštovan kao snažan zagovornik ljudi koji žele da se oslobode pijanog droga. Napustivši družinu, čiji je vođa bio, Mojsije se povukao u pustinju, gde su se monasi podvizavali i, držeći se najstrožeg podviga, cele dane provodio u pokajničkoj molitvi – a noću je služio bratiji, puneći prazne vodonoše i ostavljajući ih na ulazu u ćelije. Kasnije je Mojsije rukopoložen za đakona, zatim za prezvitera - i na kraju je postao mentor monaškoj bratiji, koju je unapred upozorio na skori napad na razbojnički skit i tako dozvolio monasima da pobegnu. Sam monah i šestorica monaha koji su ostali sa njim umrli su od ruke ubica.
U Ruskoj Zagraničnoj Crkvi uznose se i molitve za izbavljenje od pijanstva Svetom Jovanu (Maksimoviču), šangajskom i San Franciskom čudotvorcu, „svetom jurodivom episkopu“, koga je Gospod obdario darom isceljujuća molitva. Zagranična crkva je 2007. godine odobrila posebnu molitvu „Za one koji pate od pijenja vina ili narkomanije“, čiji se tekst lako može pronaći na internetu.
Za pijanice se mole i Svetom Nikolaju Čudotvorcu – jakom zastupniku pred Gospodom za sve one koji su bolesni i kojima je potrebna pomoć. Pomaže ostavljanje zavisnosti i molitve Preteči Gospoda Jovana Krstitelja, velikom podvižničkom i molitveniku, Gospodu koji dolazi za sve žive. 11. septembra, na dan usekovanja glave Jovana Krstitelja, Crkva proslavlja Dan trezvenosti, kada se u svim pravoslavnim hramovima služe molitve za isceljenje obolelih od pogubne bolesti pijanstva. Pridruživanje posebno snažnoj sabornoj molitvi ovog dana biće od velike pomoći onima kojima je potrebno isceljenje. Međutim, naravno, nije potrebno čekati ovaj datum da bismo počeli da se molimo: sigurno smo u mogućnosti da učinimo nešto za naše bližnje kojima je pomoć potrebna danas.
V. Sergienko
Delite:
