Prošlog meseca smo se bavili teškim pitanjem odnosa pravoslavnog pogleda na svet i sporta. A danas ćemo pričati o takvoj stvari kao što je uzbuđenje navijača. Da li to ometa duhovni život pravoslavnog hrišćanina – ili sa njim sasvim mirno koegzistira?
Sama reč „navijač“ dolazi od reči „navijati“ u smislu empatije sa nekim. Doživite uključenost, empatiju, kako se sada kaže. Diviti se nečijoj virtuoznoj veštini, sećati se da je Bog njome obdario čoveka, težiti da saznate više o sportskoj igri ili sportu, poželeti pobedu svom omiljenom timu, novi rekord sportiste sunarodnika, brzu rehabilitaciju povređenog sportiste - sve to od hrišćanska tačka gledišta divne stvari. A ako tako korenimo – srcem za uspeh i zdravlje bližnjeg – ljubav prema sportu neće nimalo štetiti našem duhovnom životu, već će, naprotiv, čak doprineti.
Ali koliko ljudi može biti takvih navijača? Lično, da li sam ja sposoban? Ovo pitanje je
korisno za svakog ljubitelja sporta koji sebe smatra vernikom. Da li brinem za svoj tim ili želim da njihovi protivnici izgube? Svi znamo fudbalske skandacije u kojima se protivničke ekipe nazivaju uvredljivim nadimcima, a njima se upućuju uvrede i želje za neuspehom. To su, naravno, potpuno antihrišćanske stvari – ritmične i rimovane, približavaju se magijskim čarolijama. A kakav je uticaj ovakvih skandiranja na sportiste ako ih istovremeno uzvikuje nekoliko hiljada ljudi na stadionu?.. Ali čak i da smo mi, sedeći ispred televizora, s ljutnjom rekli ili pomislili nešto poput: „Da se srušite !” - to je već greh zlobe, bez obzira na to kome je naša želja bila upućena: rivalu našeg favorita - ili njemu samom, koga je razočarao. Ako nam sportista za kojeg navijamo izaziva odobravanje u slučaju uspeha, a osudu i podsmeh u slučaju neuspeha, nešto nije u redu sa našim bolom, a mi smo već u zarobljeništvu strasti.
Oci Crkve su mnogo pisali i govorili o „trezvenosti“ – stanju stalne svesti, stalne pažnje na sopstvene reči, misli i emocije. U tom smislu, za vernika proces gledanja sporta može postati neka vrsta duhovne prakse. Kako sam se osećao kada je sportista za kojeg sam navijao nije uspeo? Kako ste reagovali kada vam je supruga odvratila pažnju od gledanja hokejaške utakmice u najkritičnijem trenutku utakmice? Kakvo je moje raspoloženje bilo nakon završetka takmičenja, koje se nije završilo onako kako bih želeo? Sve su ovo veoma korisna pitanja u duhovnom smislu. Međutim, ovako nešto čovek može da prati ako sam gleda takmičenje, na TV-u ili u onlajn prenosu; Gotovo je nemoguće biti toliko pažljiv prema sebi na tribinama stadiona ili arene, gde su svi uključeni u najjače emocije publike.
Konačno, postoji posebna vrsta navijača koji više vole kladionice u kojima prihvataju sportske opklade nego stadione i sportske barove. Takvi ljudi mogu da razumeju sve zamršenosti igre, znaju imena favorita i autsajdera, ali njihova strast za sportom nema nikakve veze sa sportskim fandom. Oni brinu samo o sopstvenim novčanim dobicima - i veruju isključivo u sreću; simpatija, empatija, divljenje prema sportskom duhu - ovde se uopšte ne radi o njima. Sportsko klađenje je jedna od kockarskih igara o kojoj smo ne tako davno postavljali materijal na sajt.
Sama reč „navijač“ dolazi od reči „navijati“ u smislu empatije sa nekim. Doživite uključenost, empatiju, kako se sada kaže. Diviti se nečijoj virtuoznoj veštini, sećati se da je Bog njome obdario čoveka, težiti da saznate više o sportskoj igri ili sportu, poželeti pobedu svom omiljenom timu, novi rekord sportiste sunarodnika, brzu rehabilitaciju povređenog sportiste - sve to od hrišćanska tačka gledišta divne stvari. A ako tako korenimo – srcem za uspeh i zdravlje bližnjeg – ljubav prema sportu neće nimalo štetiti našem duhovnom životu, već će, naprotiv, čak doprineti.
Ali koliko ljudi može biti takvih navijača? Lično, da li sam ja sposoban? Ovo pitanje je
korisno za svakog ljubitelja sporta koji sebe smatra vernikom. Da li brinem za svoj tim ili želim da njihovi protivnici izgube? Svi znamo fudbalske skandacije u kojima se protivničke ekipe nazivaju uvredljivim nadimcima, a njima se upućuju uvrede i želje za neuspehom. To su, naravno, potpuno antihrišćanske stvari – ritmične i rimovane, približavaju se magijskim čarolijama. A kakav je uticaj ovakvih skandiranja na sportiste ako ih istovremeno uzvikuje nekoliko hiljada ljudi na stadionu?.. Ali čak i da smo mi, sedeći ispred televizora, s ljutnjom rekli ili pomislili nešto poput: „Da se srušite !” - to je već greh zlobe, bez obzira na to kome je naša želja bila upućena: rivalu našeg favorita - ili njemu samom, koga je razočarao. Ako nam sportista za kojeg navijamo izaziva odobravanje u slučaju uspeha, a osudu i podsmeh u slučaju neuspeha, nešto nije u redu sa našim bolom, a mi smo već u zarobljeništvu strasti.
Oci Crkve su mnogo pisali i govorili o „trezvenosti“ – stanju stalne svesti, stalne pažnje na sopstvene reči, misli i emocije. U tom smislu, za vernika proces gledanja sporta može postati neka vrsta duhovne prakse. Kako sam se osećao kada je sportista za kojeg sam navijao nije uspeo? Kako ste reagovali kada vam je supruga odvratila pažnju od gledanja hokejaške utakmice u najkritičnijem trenutku utakmice? Kakvo je moje raspoloženje bilo nakon završetka takmičenja, koje se nije završilo onako kako bih želeo? Sve su ovo veoma korisna pitanja u duhovnom smislu. Međutim, ovako nešto čovek može da prati ako sam gleda takmičenje, na TV-u ili u onlajn prenosu; Gotovo je nemoguće biti toliko pažljiv prema sebi na tribinama stadiona ili arene, gde su svi uključeni u najjače emocije publike.
Konačno, postoji posebna vrsta navijača koji više vole kladionice u kojima prihvataju sportske opklade nego stadione i sportske barove. Takvi ljudi mogu da razumeju sve zamršenosti igre, znaju imena favorita i autsajdera, ali njihova strast za sportom nema nikakve veze sa sportskim fandom. Oni brinu samo o sopstvenim novčanim dobicima - i veruju isključivo u sreću; simpatija, empatija, divljenje prema sportskom duhu - ovde se uopšte ne radi o njima. Sportsko klađenje je jedna od kockarskih igara o kojoj smo ne tako davno postavljali materijal na sajt.
Delite:
