Rođenje čestitog, slavnog proroka, Preteče i Krstitelja Gospodnjeg Jovana je hrišćanski praznik, jedna od crkvenih slava posebno omiljenih u narodu. Ove 2024. godine poklapa se sa nedeljom, kada se praznuje uspomena na Sve Svete koji su zasijali u ruskoj zemlji i Preosvećene Oce Svete Gore Atonske.
Kako kaže Sveto Jevanđelje apostola Luke, sveštenik Zaharija iz Davidove loze i njegova žena Jelisaveta iz Aronovog roda bili su pobožni ljudi – ali, doživevši duboku starost, nisu imali dece. Zbog toga je par pretrpeo prekor od svojih jevrejskih sunarodnika, među kojima je bezdetnost jasno shvaćena kao kazna za grehe. Jednog dana, kada je Zaharija kadio za vreme službe u hramu u Jerusalimu, video je anđela na desnoj strani oltara, zbog čega je osetio veliki strah. Anđeo, okrenuvši se svešteniku, zapovedi mu da se ne plaši, nego da se raduje, jer će uskoro on i njegova žena dobiti sina, koji treba da se zove Jovan. Ovo dete, nastavio je anđeo, biće veliko pred Bogom, ispunjeno Svetim Duhom, i obratiće mnoge sinove Izrailjeve Gospodu da Mu predstave „spreman narod“ (Luka 1:17).
Strah je napustio Zahariju - ali ga je zamenila sumnja. Sveštenik je upitao: „Odakle ja to znam? jer sam ostario, a žena moja u godinama“ (Lk. 1:18). Anđeo je na to odgovorio: „Ja sam Gavrilo, koji stojim pred Bogom, i poslat sam da razgovaram s vama i donesem vam ovu radosnu vest; i gle, ćutaćeš i nećeš moći govoriti do dana kada se ovo desi, jer nisi verovao mojim rečima, koje će se u svoje vreme obistiniti“ (Lk. 1, 19-20). Arhangel Gavrilo je nestao – a Zaharija, izlazeći ljudima iz njihovog Hrama u predvorju, zanemeo je. Oni koji su došli na službu, videvši da sveštenik pokušava da komunicira gestovima, shvatili su da ima viziju.
Ubrzo nakon toga, Zaharijina žena Jelisaveta je zatrudnela. Pet meseci se skrivala od ljudi – sve dok je nije posetila rođaka, Bogorodica, koja je takođe nosila pod srcem posle najezde Svetog Duha (sećamo se ovih događaja na praznik Blagovesti Presvete Bogorodice) . U trenutku njihovog susreta, jevanđelist kaže za Jelisavetu, „djete je radosno skočilo“ (Lk. 1:44) u njenoj utrobi.
U pravo vreme, Elizabeta je rodila dečaka. Osmog dana nakon njegovog rođenja, kada su se rođaci okupili u njenoj i Zaharijinoj kući na ceremoniji obrezivanja, Elizabeta je objavila da njen sin treba da se zove Jovan. Rođaci su bili prilično iznenađeni ovim, jer niko u njihovoj porodici nije nosio ovo ime. Tada je otac novorođenčeta, Zaharija, zahtevao ploču na kojoj je napisao: „Ime mu je Jovan“ (Luka 1:62) - nakon čega je odmah ponovo dobio sposobnost da govori. Potaknut Svetim Duhom, Zaharija je prorekao sudbinu svog sina, izjavljujući da će on postati prorok, pozvan da „svoj narod shvati spasenje Njegovo kroz oproštenje greha“ (Luka 1:77) i „da prosvetli one koji sedite u tami i senci smrtnoj, da vodite noge naše na stazi mira“ (Luka 1:79).
Godine su prolazile. Jovan, kome je bilo suđeno da položi ruku na samog Ovaploćenog Boga u vodama reke Jordan, „raste i ojačaše duhom, i bejaše u pustinji do dana svog javljanja Izrailju“ (Luka 1:80). .
I pored čak sedam kalendarskih praznika (ne računajući utorak svake nedelje), na koje se molitveno sećaju proroka, Preteče i Krstitelja Gospodnjeg Jovana, upravo je njegov Božić posebno poštovan među istočnoslovenskim narodima. U narodu, ovaj dan se zvao Ivan Kupala, pošto se epitet Svetog Jovana Baptistēs sa grčkog prevodi kao „krstitelj“, „krstitelj“, „potapač“. Rođenje Jovana Krstitelja se uveliko proslavlja u drugim zemljama - na primer, u Nemačkoj i Kanadi, gde se poklapa sa građanskim praznikom - Dan rodoljuba. U Bavarskoj, za Božić Jovana Krstitelja, peku pite punjene posebnim mirisnim biljem - a takođe se kupaju u rekama i jezerima.
Kako kaže Sveto Jevanđelje apostola Luke, sveštenik Zaharija iz Davidove loze i njegova žena Jelisaveta iz Aronovog roda bili su pobožni ljudi – ali, doživevši duboku starost, nisu imali dece. Zbog toga je par pretrpeo prekor od svojih jevrejskih sunarodnika, među kojima je bezdetnost jasno shvaćena kao kazna za grehe. Jednog dana, kada je Zaharija kadio za vreme službe u hramu u Jerusalimu, video je anđela na desnoj strani oltara, zbog čega je osetio veliki strah. Anđeo, okrenuvši se svešteniku, zapovedi mu da se ne plaši, nego da se raduje, jer će uskoro on i njegova žena dobiti sina, koji treba da se zove Jovan. Ovo dete, nastavio je anđeo, biće veliko pred Bogom, ispunjeno Svetim Duhom, i obratiće mnoge sinove Izrailjeve Gospodu da Mu predstave „spreman narod“ (Luka 1:17).
Strah je napustio Zahariju - ali ga je zamenila sumnja. Sveštenik je upitao: „Odakle ja to znam? jer sam ostario, a žena moja u godinama“ (Lk. 1:18). Anđeo je na to odgovorio: „Ja sam Gavrilo, koji stojim pred Bogom, i poslat sam da razgovaram s vama i donesem vam ovu radosnu vest; i gle, ćutaćeš i nećeš moći govoriti do dana kada se ovo desi, jer nisi verovao mojim rečima, koje će se u svoje vreme obistiniti“ (Lk. 1, 19-20). Arhangel Gavrilo je nestao – a Zaharija, izlazeći ljudima iz njihovog Hrama u predvorju, zanemeo je. Oni koji su došli na službu, videvši da sveštenik pokušava da komunicira gestovima, shvatili su da ima viziju.
Ubrzo nakon toga, Zaharijina žena Jelisaveta je zatrudnela. Pet meseci se skrivala od ljudi – sve dok je nije posetila rođaka, Bogorodica, koja je takođe nosila pod srcem posle najezde Svetog Duha (sećamo se ovih događaja na praznik Blagovesti Presvete Bogorodice) . U trenutku njihovog susreta, jevanđelist kaže za Jelisavetu, „djete je radosno skočilo“ (Lk. 1:44) u njenoj utrobi.
U pravo vreme, Elizabeta je rodila dečaka. Osmog dana nakon njegovog rođenja, kada su se rođaci okupili u njenoj i Zaharijinoj kući na ceremoniji obrezivanja, Elizabeta je objavila da njen sin treba da se zove Jovan. Rođaci su bili prilično iznenađeni ovim, jer niko u njihovoj porodici nije nosio ovo ime. Tada je otac novorođenčeta, Zaharija, zahtevao ploču na kojoj je napisao: „Ime mu je Jovan“ (Luka 1:62) - nakon čega je odmah ponovo dobio sposobnost da govori. Potaknut Svetim Duhom, Zaharija je prorekao sudbinu svog sina, izjavljujući da će on postati prorok, pozvan da „svoj narod shvati spasenje Njegovo kroz oproštenje greha“ (Luka 1:77) i „da prosvetli one koji sedite u tami i senci smrtnoj, da vodite noge naše na stazi mira“ (Luka 1:79).
Godine su prolazile. Jovan, kome je bilo suđeno da položi ruku na samog Ovaploćenog Boga u vodama reke Jordan, „raste i ojačaše duhom, i bejaše u pustinji do dana svog javljanja Izrailju“ (Luka 1:80). .
I pored čak sedam kalendarskih praznika (ne računajući utorak svake nedelje), na koje se molitveno sećaju proroka, Preteče i Krstitelja Gospodnjeg Jovana, upravo je njegov Božić posebno poštovan među istočnoslovenskim narodima. U narodu, ovaj dan se zvao Ivan Kupala, pošto se epitet Svetog Jovana Baptistēs sa grčkog prevodi kao „krstitelj“, „krstitelj“, „potapač“. Rođenje Jovana Krstitelja se uveliko proslavlja u drugim zemljama - na primer, u Nemačkoj i Kanadi, gde se poklapa sa građanskim praznikom - Dan rodoljuba. U Bavarskoj, za Božić Jovana Krstitelja, peku pite punjene posebnim mirisnim biljem - a takođe se kupaju u rekama i jezerima.
Delite:
