Apostolski post, poznat i kao Petrov post, ustanovljen je u znak sećanja na to kako su apostoli postili pre nego što su krenuli da propovedaju Jevanđelje. Zove se Petrov jer se, počevši odmah posle Nedelje Svih Svetih, post završava pre praznika svetih prvovrhovnih apostola Petra i Pavla. Trajanje ovog posta je od 8 do 42 dana. Ove 2024. godine Petrov post je veoma kratak: počinje 1. jula, a završava se 11. jula.
U drevnoj crkvi letnji post nije bio povezan sa apostolima i bio je duži. Počevši od prve nedelje po Pedesetnici, nastavilo se do Uspenja Presvete Bogorodice. Međutim, ona nije bila namenjena svima, već samo onim hrišćanima koji iz nekog razloga nisu mogli da poštuju Veliki post. Kasnije se tako dugačak post podelio na dva kraća, danas poznata kao Petrov i Uspenski – i počeli su da ih poštuju svi hrišćani. Petrovski post je naročito ustanovljen kada su podignute i osveštane crkve u Rimu i Carigradu u čast i slavu apostola Petra i Pavla. Petrov post je u Rusiju došao zajedno sa hrišćanstvom iz Vizantije i pominje se već u 11. veku u vezi sa ishranom u ovom periodu.
Mora se reći da danas, kao i pre hiljadu godina, ovaj post nije nimalo težak u pogledu ograničenja u hrani. Samo meso, mlečni proizvodi i jaja su isključeni. Riba, riblji kavijar i morski plodovi dozvoljeni su svim danima posta osim srede i petka. Stoga je popularni izraz „Petrovka – štrajk glađu“ više komične prirode nego što odražava pravu težinu posta u ovom trenutku.
Međutim, jesti ili, naprotiv, ne jesti određenu hranu samo je spoljašnja, vidljiva strana posta. Važno je zapamtiti zašto su apostoli postili. To ne znači da treba da propovedamo Jevanđelje svima koje sretnemo tokom posta ili posle njega. Misionarstvo je posebna služba na koju je danas veoma malo pozvan. Međutim, mi svojim delovanjem, svojim reagovanjem na svet oko sebe možemo kod ljudi pobuditi iskreno interesovanje za hrišćanstvo i hrišćane. Ako se spremno odazivamo na molbe za pomoć, ako budemo prijateljski raspoloženi sa svim ljudima bez pristrasnosti, ako smo veseli i radosni čak i u situacijama kada su drugi potišteni ili razdraženi – to će biti najbolja propoved hrišćanstva koja se može izmisliti u savremenom svetu. mlak svet. „Na kraju krajeva, to su ljudi drugačijeg standarda, ti hrišćani“, reći će čak i nevernik. „Očigledno, još uvek ima nečega u ovom Jevanđelju!“
Zapravo, upravo je na ovakvom postu insistirao Hristos Gospod za svoje učenike. „Kad postite, ne budite tužni kao licemeri, jer oni mrko lice stavljaju da bi ljudima izgledali kao poste. Zaista vam kažem da već primaju svoju nagradu. A ti, kad postiš, pomaži glavu svoju i umij lice svoje, da se ne bi pokazao ljudima kao što postiš, nego Ocu svom koji je u tajnosti; i Otac vaš, koji vidi u tajnosti, uzvratiće vam javno“ (Matej 6:16-18). Post je, kao i molitva, pre svega unutrašnja aktivnost – i mi smo u potpunosti sposobni da dostojno prođemo kroz ove svete i spasonosne dane.
U drevnoj crkvi letnji post nije bio povezan sa apostolima i bio je duži. Počevši od prve nedelje po Pedesetnici, nastavilo se do Uspenja Presvete Bogorodice. Međutim, ona nije bila namenjena svima, već samo onim hrišćanima koji iz nekog razloga nisu mogli da poštuju Veliki post. Kasnije se tako dugačak post podelio na dva kraća, danas poznata kao Petrov i Uspenski – i počeli su da ih poštuju svi hrišćani. Petrovski post je naročito ustanovljen kada su podignute i osveštane crkve u Rimu i Carigradu u čast i slavu apostola Petra i Pavla. Petrov post je u Rusiju došao zajedno sa hrišćanstvom iz Vizantije i pominje se već u 11. veku u vezi sa ishranom u ovom periodu.
Mora se reći da danas, kao i pre hiljadu godina, ovaj post nije nimalo težak u pogledu ograničenja u hrani. Samo meso, mlečni proizvodi i jaja su isključeni. Riba, riblji kavijar i morski plodovi dozvoljeni su svim danima posta osim srede i petka. Stoga je popularni izraz „Petrovka – štrajk glađu“ više komične prirode nego što odražava pravu težinu posta u ovom trenutku.
Međutim, jesti ili, naprotiv, ne jesti određenu hranu samo je spoljašnja, vidljiva strana posta. Važno je zapamtiti zašto su apostoli postili. To ne znači da treba da propovedamo Jevanđelje svima koje sretnemo tokom posta ili posle njega. Misionarstvo je posebna služba na koju je danas veoma malo pozvan. Međutim, mi svojim delovanjem, svojim reagovanjem na svet oko sebe možemo kod ljudi pobuditi iskreno interesovanje za hrišćanstvo i hrišćane. Ako se spremno odazivamo na molbe za pomoć, ako budemo prijateljski raspoloženi sa svim ljudima bez pristrasnosti, ako smo veseli i radosni čak i u situacijama kada su drugi potišteni ili razdraženi – to će biti najbolja propoved hrišćanstva koja se može izmisliti u savremenom svetu. mlak svet. „Na kraju krajeva, to su ljudi drugačijeg standarda, ti hrišćani“, reći će čak i nevernik. „Očigledno, još uvek ima nečega u ovom Jevanđelju!“
Zapravo, upravo je na ovakvom postu insistirao Hristos Gospod za svoje učenike. „Kad postite, ne budite tužni kao licemeri, jer oni mrko lice stavljaju da bi ljudima izgledali kao poste. Zaista vam kažem da već primaju svoju nagradu. A ti, kad postiš, pomaži glavu svoju i umij lice svoje, da se ne bi pokazao ljudima kao što postiš, nego Ocu svom koji je u tajnosti; i Otac vaš, koji vidi u tajnosti, uzvratiće vam javno“ (Matej 6:16-18). Post je, kao i molitva, pre svega unutrašnja aktivnost – i mi smo u potpunosti sposobni da dostojno prođemo kroz ove svete i spasonosne dane.
Delite:
