Преподобный Зинон

Преподобные Зинон и Зоил

О времени и месте жизни преподобных Зинона и Зоила сведений практически не сохранилось. Их память упоминается в византийских стишных синаксарях, где говорится, что они окончили свою жизнь в мире (Paris. Coislin. 223, 1301 г.). В этих синаксарях содержится двустишие, посвященное святым: «Жизни отречение Зинону и Зоилу жизнь бысть лучшая паще вина». Это двустишие вместе с памятью о святых было включено в греческие печатные Минеи (Венеция, 1596) и в «Синаксарист» преподобного Никодима Святогорца.

Впоследствии, при переводе византийских синаксарей на славянский язык, память о Зиноне и Зоиле, а также двустишие, были включены в стишные Прологи (например, ГИМ. Хлуд. № 188, 1370 г.). Из Прологов эти сведения попали в Великие Минеи Четии (ВМЧ. Март. Дни 1–11. Стб. 64) и современный календарь Русской Православной Церкви.

Согласно историческим данным, традиция почитания преподобных Зинона и Зоила имеет глубокие корни в византийской агиографии. Их подвиги связывают с идеалами монашеского отречения и духовного совершенствования, которые были особенно почитаемы в эпоху раннего монашества. Их имя сохранилось благодаря усилиям византийских книжников, которые передавали память о святых из поколения в поколение.