Священномученик Владимир Дмитриевский Пресвитер

Священномученик Владимир Федорович Дмитриевский

Священномученик Владимир Федорович Дмитриевский родился в 1876 году в Новгородской губернии в семье псаломщика. Его образование началось с двух классов Новгородской Духовной семинарии, после чего, 1 октября 1884 года, он начал работать учителем в школе села Кувизино Валдайского уезда.

25 марта 1895 года Владимир был назначен псаломщиком в церковь села Колпаковского Лепсинского уезда Семиреченской области. В 1902 году, 4 октября, он был переведен в город Пишпек (ныне Бишкек). 18 июня 1903 года Туркестанский и Ташкентский епископ Паисий (Виноградов) рукоположил его во диакона, а 22 сентября того же года – во священника. После этого отец Владимир был направлен на приход в Арасан-Копале Семиреченской области, где одновременно исполнял обязанности законоучителя в Копальском женском училище.

К 1910 году отец Владимир стал настоятелем церкви во имя святителя Николая в станице Копальской Семиреченской области. В 1917 году он также исполнял обязанности благочинного Копальского округа. Однако его служение было трагически прервано в 1918 году: во время столкновения крестного хода с большевистской демонстрацией священник был убит.

Священномученик Владимир был канонизирован Архиерейским юбилейным Собором Русской Православной Церкви в 2000 году.

Дополнительные исторические детали

Семиреченская область, где служил отец Владимир, была в те годы регионом с многонациональным населением, что требовало от священников особого такта и умения находить общий язык с представителями различных культур и традиций. Его деятельность как законоучителя в женском училище также подчеркивает важность просветительской миссии, которую он выполнял.

События 1918 года, приведшие к гибели отца Владимира, происходили на фоне гражданской войны, когда религиозные деятели часто становились объектами преследований. Его мученическая кончина стала символом стойкости православных священников в условиях гонений.

Канонизация священномученика Владимира в 2000 году была частью масштабного процесса прославления новомучеников и исповедников Российских, что свидетельствует о признании его подвига и значимости для истории Русской Православной Церкви.

Источники: ПСТГУ, архивы Русской Православной Церкви, исторические материалы по Семиреченской области.