Варвара Дмитриевна Деревягина родилась в 1912 году в селе Бурминка, расположенном в Ряжском уезде Рязанской губернии, в крестьянской семье Дмитрия Ивановича Назина. Образование она получила в церковно-приходской школе. В 1926 году Варвару выдали замуж, однако её супруг не был верующим. Вернувшись в родительский дом, она посвятила свою жизнь молитве и служению Богу.
После закрытия храма в Бурминке в 1937 году верующие начали собираться на молитвы по домам, посещали действующие храмы в Скопине и Рязани, а также совершали паломничества к почитаемым источникам. 7 июня 1940 года Варвара Дмитриевна вместе с другими верующими, включая её отца, была арестована и заключена в тюрьму города Ряжска. На допросах она отказалась отвечать на вопросы и подписывать протоколы следствия. Судебное разбирательство проходило в октябре 1940 года, где Варвара заявила: «Виновной себя ни в чем не признаю, в колхозе никогда не состояла... Я являюсь верующим человеком, буду в Бога верить и буду молиться». Суд приговорил её к восьми годам заключения в исправительно-трудовом лагере, а её отца — к расстрелу, который впоследствии заменили на десять лет лагерей.
11 июля 1941 года в Карагандинском лагере Варвара была вновь арестована вместе с другими верующими женщинами за отказ выходить на работу. Среди них были Наталия Сундукова, Наталия Силуянова, Евдокия Назина, Анна Боровская, Матрона Наволокина, Анна Попова, Евдокия Гусева, Евфросиния Денисова, Агриппина Киселёва и Наталия Васильева. Все они отказались давать показания и подписывать протоколы, не признали себя виновными и были приговорены к расстрелу по решению Карагандинского областного суда при Карлаге НКВД от 29 сентября 1941 года.
Варвара Дмитриевна Деревягина была расстреляна 11 января 1942 года и похоронена в безымянной общей могиле. Её подвиг был признан Русской Православной Церковью, и в 2000 году она была прославлена в лике новомучеников и исповедников Архиерейским юбилейным Собором РПЦ.
Варвара Дмитриевна стала одной из многих верующих, которые подверглись репрессиям в годы советской власти. В Карагандинском лагере, известном как Карлаг, содержались тысячи заключённых, среди которых были не только религиозные деятели, но и представители интеллигенции, крестьянства и других слоёв населения. Лагеря, подобные Карлагу, стали символом жестокости и репрессий, направленных против тех, кто сохранял веру и убеждения в условиях тоталитарного режима.
Признание Варвары Деревягиной в лике святых стало важным шагом в восстановлении исторической справедливости и памяти о тех, кто отдал свою жизнь за веру. Её подвиг вдохновляет многих верующих и сегодня, напоминая о необходимости сохранять духовные ценности даже в самых тяжёлых условиях.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.